古诗“满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。”中的“沸”怎么解释?这句诗是...
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1. "沸地"在这里形容的是笙歌的声音宏大，像是水沸腾一样，充满了整个地面，形容欢乐的气氛非常浓厚。
2. 这句诗描绘了农村元宵佳节的盛况。满街的村女们佩戴着珠宝翡翠，游走在乡村之间，庆祝节日。
3. 同时，诗句中的"沸地笙歌"形容了现场音乐的热烈，笙和歌曲的声音交织在一起，像是大地的声音在沸腾，给人一种热烈和欢快的感受。
4. "赛社神"是指庆祝土地神的节日，这是农村中非常重要的一个传统节日，人们通过祭祀土地神，祈求来年丰收和好运。
5. 整句诗的意思是，村女们佩戴着珠宝翡翠，在乡村中游玩，庆祝元宵佳节，而庆祝活动中，笙歌的热烈声音像是大地的沸腾，同时也在祭祀土地神，祈求丰收。
6. 这句诗反映了明代农村元宵节的欢乐和热闹，也体现了人们对丰收的期望和祈福的心情。
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相关评论：19851952875：元宵古诗原文
戈疮馥1、《元宵》作者：明·唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。2、译文 这样的夜，如果只有灿烂的灯，缺少皎洁的月，无以尽兴，这样的夜，如果只有皎洁的月，没有灿烂的灯，无以为春。春天...
19851952875：古诗《元宵》意思
戈疮馥全诗原文：《元宵》（明）唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
19851952875：唐伯虎《元宵》诗急急急急急急
戈疮馥有月无灯不算春.春到人间人似玉,灯烧月下月如怠.满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神.不展芳尊开口笑,如何消得此良辰.
19851952875：古诗“满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。”中的“沸”怎么解释?这句诗是...
戈疮馥1. "沸地"在这里形容的是笙歌的声音宏大，像是水沸腾一样，充满了整个地面，形容欢乐的气氛非常浓厚。2. 这句诗描绘了农村元宵佳节的盛况。满街的村女们佩戴着珠宝翡翠，游走在乡村之间，庆祝节日。3. 同时，诗句中的"沸地笙歌"形容了现场音乐的热烈，笙和歌曲的声音交织在一起，像是大地的声音在...
19851952875：元宵这首诗是什么意思
戈疮馥《元 宵》（明） 唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。清代的文学家李调元在《元宵》诗中描写元宵道：“元宵争看采莲船，宝马香车格坠钿。风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤圆。”元宵夜里，...
19851952875：关于元宵赏月的诗句
戈疮馥满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。《上元夜》(唐)崔液 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。《十五夜观灯》(唐)卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。
19851952875：元宵古诗
戈疮馥1、《上元竹枝词》清·符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。2、《元宵》明·唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。3、《折桂令元宵》元·失名 爱...
19851952875：上元是谁唱的?
戈疮馥上元是董贞唱的，歌词如下：有灯无月不娱人有月无灯不算春春到人间人似玉灯烧月下月如银满街珠翠游村女沸地笙歌赛社神不展芳尊开口笑如何消得此良辰东风夜放花千树更吹落星如雨宝马雕车香满路凤箫声动玉壶光转一夜鱼龙舞蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处有...
19851952875：关于元宵节的古诗文
戈疮馥【关于元宵节的古诗文】1.《元宵》明·唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。2.《元夕影永冰灯》明·唐顺之 正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。烛花不...
19851952875：关于花灯的诗句有哪些?
戈疮馥有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。花灯是中国古代传统文化的产物，兼具生活功能与艺术特色。花灯是中华民族数千年来重要的娱乐文化，它酬神娱人既有傩戏酬神的功能，又有娱人娱乐的价值，现代...
2. 这句诗描绘了农村元宵佳节的盛况。满街的村女们佩戴着珠宝翡翠，游走在乡村之间，庆祝节日。
3. 同时，诗句中的"沸地笙歌"形容了现场音乐的热烈，笙和歌曲的声音交织在一起，像是大地的声音在沸腾，给人一种热烈和欢快的感受。
4. "赛社神"是指庆祝土地神的节日，这是农村中非常重要的一个传统节日，人们通过祭祀土地神，祈求来年丰收和好运。
5. 整句诗的意思是，村女们佩戴着珠宝翡翠，在乡村中游玩，庆祝元宵佳节，而庆祝活动中，笙歌的热烈声音像是大地的沸腾，同时也在祭祀土地神，祈求丰收。
6. 这句诗反映了明代农村元宵节的欢乐和热闹，也体现了人们对丰收的期望和祈福的心情。
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戈疮馥1、《元宵》作者：明·唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。2、译文 这样的夜，如果只有灿烂的灯，缺少皎洁的月，无以尽兴，这样的夜，如果只有皎洁的月，没有灿烂的灯，无以为春。春天...
戈疮馥全诗原文：《元宵》（明）唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
戈疮馥有月无灯不算春.春到人间人似玉,灯烧月下月如怠.满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神.不展芳尊开口笑,如何消得此良辰.
戈疮馥1. "沸地"在这里形容的是笙歌的声音宏大，像是水沸腾一样，充满了整个地面，形容欢乐的气氛非常浓厚。2. 这句诗描绘了农村元宵佳节的盛况。满街的村女们佩戴着珠宝翡翠，游走在乡村之间，庆祝节日。3. 同时，诗句中的"沸地笙歌"形容了现场音乐的热烈，笙和歌曲的声音交织在一起，像是大地的声音在...
戈疮馥《元 宵》（明） 唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。清代的文学家李调元在《元宵》诗中描写元宵道：“元宵争看采莲船，宝马香车格坠钿。风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤圆。”元宵夜里，...
戈疮馥满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。《上元夜》(唐)崔液 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。《十五夜观灯》(唐)卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。
戈疮馥1、《上元竹枝词》清·符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。2、《元宵》明·唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。3、《折桂令元宵》元·失名 爱...
戈疮馥上元是董贞唱的，歌词如下：有灯无月不娱人有月无灯不算春春到人间人似玉灯烧月下月如银满街珠翠游村女沸地笙歌赛社神不展芳尊开口笑如何消得此良辰东风夜放花千树更吹落星如雨宝马雕车香满路凤箫声动玉壶光转一夜鱼龙舞蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处有...
戈疮馥【关于元宵节的古诗文】1.《元宵》明·唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。2.《元夕影永冰灯》明·唐顺之 正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。烛花不...
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