为何称呼一些历史人物时，有的人是姓+名，有的人是姓+字，姓+号，真的是单纯的出于习惯吗？

和历史上的名人同名同姓有什么影响~

一般来说，基本上不会有什么影响，只是在上学的时候偶尔在历史课上被同学所注意罢了。

如果你起得名字和历史上优秀的人物、即使是特别出类拔萃的人物重名，也不会有太大影响。有些历史人物的名字比较大众化，和他重名的往往有很多人。比如，你即使起名叫“张良”，也不会有多少人时刻把你和汉初三杰之一的张良联系在一起。

但要是名字相对比较生僻的人物，你要是用和他相同的名字有可能引起人的注意。比如，要是你起名叫“霍去病”，这就是很明显的追星族了。

最忌讳的就是起名和遗臭万年的人物重名。说实话，要是谁给孩子起个名字叫“秦桧”或者“严嵩”的话，那比没文化还要惹人笑话。因为这样的人名声太臭，也会把孩子沾的一身骚。

可以想象一下，如果你认识的人中，居然有人叫“秦桧”，你会怎么做呢？很显然，那个人会经常受到嘲笑和捉弄。

在古代分为姓，名，字
比如曹操，姓曹，名操，字孟德，小名阿瞒，小名是在未成年古代称为未及冠时的称呼。
姓是传下来的，名是长辈起的，字都是两个一般是德高望重的人在及冠时起的。
古代以单名为贵，所以有身份的的人都是单名。起双名的一般都认为是草民。
称呼的时候都是称呼字以表示亲近，直呼其名是极度的不尊重人。尊重的叫法一般是姓加上其称谓或职位。
所以你的问题就写的不对，应该是为什么只取名一个字，姓和名一定要分清楚，否则是要闹笑话的，我们现在说名字名字都混淆了姓名的意思。
问起来都是问尊姓大名是不是？先是姓然后是名最后是字，现在的人都不起字了，当然还有些附庸风雅的人还是会给自己起个字的。

古代人的名字包括自己的名，字，号。名字是自己刚出生时就由父亲起的，一般用于自称，长辈与上级也可以称呼自己的名，如果一般人直呼自己的名，那就是极大的不尊重。字，是在自己弱冠之年，举行完成人礼后，由宗族族长或父亲为自己命名，一般用作外人对自己的称呼。号，是自己成年以后自己起的，表明自己的某种志向，情趣。一般外人称呼号，表示一种尊重。如诸葛亮，名亮，字孔明，号卧龙先生。一般诸葛亮称呼自己为亮，别人都称呼他为孔明，有时候出于对他的尊重也称呼他为卧龙先生。比如同时期的庞统，名统，字士元，号凤雏先生。他自己称呼自己为统，一般人都叫他庞士元，他当时假意归顺曹操献连环计时，曹操迎接他，为了出于尊重，称呼他为凤雏先生。其实曹操也可以直呼他统，也可以称呼他士元，但那样就不那么尊重了。

姓名字号
　　1，姓与氏
　　姓本来是族号，是整个氏族的称号，氏是后起的族号。到了秦汉以后，姓与氏合而为一，从汉代起就通称为姓了。中国人在三皇五帝以前（距今约五千年），就有了姓。那时是母族社会，只知有母，不知有父。所以“姓”是“女”和“生”组成，就说明最早的姓，是跟母亲的姓。“姓别婚姻，氏别贵*。”上古贵族有姓氏，平民无姓亦无氏。
　　2，名
　　古人“三月剃发取名”。命名之道，各代不同。商朝常用天干地支取名，如盘庚。春秋战国时，或以动物为名，如触龙、项燕、西门豹；或以*以丑为名；或以职业为名，如庖丁、师旷、轮扁、优孟。魏晋时好用“之”，如王羲之、王献之。
　　3，字
　　古人除了有名外，还要有字，名是声下来时或不久以后就取的，而字则是举行冠礼取的。名与字在意思上经常是相辅相成、互为表里的，所以字又叫“表字”。例如诸葛亮，复姓诸葛，名亮，字孔明，孔明就是很明的意思，基本与“亮”同意；苏轼字子瞻，取“凭轼而瞻”的意思；辛弃疾字幼安，“弃疾”（抛弃疾病）与“幼安”（幼年安康）也有一定的联系。
　　4，号
　　许多古人还有号，号就是一种固定的别名，因此又叫“别号”。号有自取的，也有别人给取的。如苏轼号“东坡”，李白号“青莲居士”。有的人还有多个别号，如欧阳修自号“六一居士”，又号“醉翁”；陶渊明自号“五柳先生”，朋友又给他赠好“靖节先生”。
　　古代的帝王、诸侯及大夫等还有谥号（人死后获得的封号）。历代帝王的谥号多为“美谥”（如“经天纬地曰文，布义行刚曰景，威强睿德曰武，布德执义曰穆”），只有亡国之君才可能有“恶谥”（如“杀戮无辜曰厉，乱而不损曰灵，好内远礼曰炀”）。除了皇帝外，谥号大都用两个字，如欧阳修的谥号为“文忠”，左光斗的谥号为“忠毅”。
　　皇帝还有庙号，开国3皇帝一般称高祖、太祖或世祖等，后边的皇帝有太宗、世宗等庙号，我们熟悉的如汉高祖、唐太宗。
　　古代的文人雅士还有室号、斋号，如蒲松龄的书室号为“聊斋”，梁启超的书室叫“饮冰室”，姚鼐的室号是“惜抱轩”。
自周代开始，人不但有“名”，而且还得有“字”。“字”，是在“名”之后新增的称呼。《礼记·檀弓上》：“幼名，冠字。”人生下来3月要取名，20岁加字。《典礼上》有“男子二十，冠而字”，“女子许嫁，笄而字”。就是说，当男子加冠，女子及笄，表示其已成人，将要正式参加社会交往时，就要在其名之后再加字。为什么要有字？唐人孔颖达为《檀弓上》“幼名，冠字”作注时说，“生若无名，不可分别，故始三月而加名，故云幼名也。字者，人年二十，有为人父之道，朋友等类不可直呼其名，故冠而加字。”这就是说，当一个人成年之后，由长辈原来所命的和多年来被长辈所称呼的“名”就不便在社会场合呼来喊去，就得另取一个供平辈或晚辈可以称呼的新名，即 “字”。“名”是供长辈呼唤的，“字”是供平辈、晚辈和自己称呼的。所以在古代，对平辈或尊辈“直呼其名”、“指名道姓”是一种不尊重对方的无礼行为。对平辈或尊辈只能称字，不能称名，只有尊对卑或自称才可称名。当我们了解“女子许嫁，笄而字”的习俗之后，就可以明白为什么长期称女子许配或出嫁叫“字人”，称未曾许配的闺女叫“待字闺中”了。因为当时“女子十五许嫁，笄礼之称字”。对于女子来讲，成年、结笄加字、许配基本上是一回事。

古人是先有名而后有字，字由名而孳生。所以古人取字一般都遵循着“名字相应”的原则，就是名与字之间要有一定的关连。

现代多用姓和名作为称谓，甚至带上昵称，戏称，小名，走的是方便和表达情感路线。
古代，多用姓+字，姓+号，因为字与号，都带有解释名的含义，或自我定位，更显优雅。因此使用姓+字或姓+号，能体现出对该人的尊重。

直呼名是不礼貌的，称呼字表示关系亲密，比如亲朋之间。而号则是对一个人的尊称，因为每个人的号来历都不寻常，有些表示此人的成就。

楼主，以前对称呼很多事随时间即年龄的变化而变化的，同时也有书面和通常的变化，因为以前是很讲究礼节，现在许多官方仍借鉴以前的称呼。

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