寒号鸟的故事告诉我们什么道理

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寒号鸟的故事告诉我们什么道理~

为什么叫寒号鸟,寒号鸟是什么

寒号鸟的故事告诉我们不要只顾眼前,应该对自己的后来进行打算,用自己辛勤的劳动来创造生活! 传说有一种小鸟,叫寒号鸟。这种鸟与众鸟不同,它长着四只脚,两只光秃秃的肉翅膀,不会像一般的鸟那样飞行。 夏天的时候,寒号鸟全身长满了绚丽的羽毛,样子十分美丽。寒号鸟骄傲得不得了,觉得自己是天底下最漂亮的鸟了,连凤凰也不能同自己相比。于是它整天摇晃着羽毛,到处走来走去,还洋洋得意地唱着:“凤凰不如我!凤凰不如我!” 夏天过去了,秋天到来,鸟们都各自忙开了,它们有的开始结伴飞到南边,准备在那里度过温暖的冬天;有的留下来,就整天辛勤忙碌,积聚食物啦,修理窝巢啦,做好过冬的准备工作。只有寒号鸟,既没有飞到南方去的本领,又不愿辛勤劳动,仍然是整日东游西荡的,还在一个劲地到处炫耀自己身上漂亮的羽毛。 冬天终于来了,天气寒冷极了,鸟们都归到自己温暖的窝巢里。这时的寒号鸟,身上漂亮的羽毛都脱落光了。夜间,它躲在石缝里,冻得浑身直哆嗦,它不停地叫着:“好冷啊,好冷啊,等到天亮了就造个窝啊!”等到天亮后,太阳出来了,温暖的阳光一照,寒号鸟又忘记了夜晚的寒冷,于是它又不停地唱着:“得过且过!得过且过!太阳下面暖和!太阳下面暖和!” 寒号鸟就这样一天天地混着,过一天是一天,一直没能给自己造个窝。最后被冻死了。

寒号鸟这篇课文通过写寒号鸟不垒窝被冻死的故事,说明了凡事要做长远打算、要有远大理想、要脚踏实地做事的道理。告诫我们不该得过且过、目光短浅、只顾眼前利益,懒惰和拖延症会害死我们。

读完寒号鸟这个故事,我们要明白一个道理,那就是幸福生活要靠勤劳的双手去创造,坐等的结果只有死路一条,除非有人愿意为你无条件付出。自己通过努力才能享受到幸福的成功和喜悦,要为以后生活做好打算。

扩展资料:

寒号鸟这篇课文讲了寒号鸟在天气晴朗的日子就睡觉或者外出玩耍,从不打算在冬季到来之前做窝,即使喜鹊多次劝告也当做耳旁风,得过且过。寒号鸟也不是没有想过做窝,但是总在拖延,很难改掉懒惰的毛病,它存在侥幸心理,没想到会在寒风来临之际却冻死在岩缝中。

寒号鸟是胸无大志的,抱着一种及时行乐的态度生活,天气暖和就偷懒睡觉或飞出去玩,每天都在说明天垒窝,可迟迟没有付诸行动。生活中像寒号鸟一样的人大有人在,事情不拖到最后一刻不去做,可事情往往会因为一些意外情况而终止,所以还需要提前做好准备,不该临时抱佛脚。

相反,我们从喜鹊身上却能学到一些好的品质。比如做事提前规划好,有长远谋划和考虑,同时还提醒同伴做好准备等。人无远虑,必有近忧,这两句话用来总结寒号鸟的故事很恰当。



这个故事告诉我们要做长远打算、顾全大局,不能只看眼前利益、得过且过,要用勤劳创造美好生活。

这篇课文讲了寒号鸟在天气晴朗的日子就睡觉或者外出玩耍,从不打算在冬季到来之前做窝,即使喜鹊多次劝告也当做耳旁风,得过且过。寒号鸟也不是没有想过做窝,但是总在拖延,很难改掉懒惰的毛病,它存在侥幸心理,没想到会在寒风来临之际却冻死在岩缝中。

故事中寒号鸟是胸无大志的,抱着一种及时行乐的态度生活,天气暖和就偷懒睡觉或飞出去玩,每天都在说明天垒窝,可迟迟没有付诸行动。生活中像寒号鸟一样的人大有人在,事情不拖到最后一刻不去做,可事情往往会因为一些意外情况而终止,所以还需要提前做好准备,不该临时抱佛脚。

从喜鹊身上我们还能学到勤劳的品质,它不像寒号鸟那样懒惰懈怠,而是趁着秋天天气晴朗做窝,有远见、有行动力。此外,喜鹊还多次劝告寒号鸟在寒冬到来前早点做窝,也是一种善良的品质。

扩展资料

《寒号鸟》故事起源

这个寓言最早并不出自中国文人笔下,而是佛经故事。在佛典中,它被称为“雪山鸟”,梵文名“迦陵频伽”,相传栖居于雪山之中,鸣声极为动听,故又译为“妙音鸟”。

传说生在天竺雪山,白昼日暖不思造巢,夜间受冻欲死,雌鸟发誓:“寒苦逼身,夜明造巢。”雄鸟对曰:“今天不知死,明日不知死。何知造作栖,安稳无常身?”人称此为“无常偈”。但天明后它们又忘记昨夜誓愿,虚度如故。

这个故事最初的寓意并非现在世俗理解的强调抓紧人生好时光、为将来未雨绸缪,佛家的真实用意在于隐喻未觉悟的世俗众生之无知,“造巢”在这里真正的本意是指“(佛教)修行”。

在佛教中有所谓“八寒地狱”,指八种寒冷冰冻的地狱,有情众生在其中皆身受不同程度的寒苦受逼,大概在地处热带的印度社会看来,寒苦是尤其难以忍受的一种痛苦。所谓“常念众生寒苦”,也就是说,在佛教看来,世人皆受苦而不自知,难以忍受苦难时就想求神拜佛,一旦好转又好了伤疤忘了痛,得过且过。

然而在有着自身深厚文化根基的中国,寒号鸟的故事却有着与佛经乍看相似、实则大异其趣的版本,而且这种差异甚至在佛教传入中国之初就开始了。

提到“雪山鸟”的《长阿含经》早在姚氏后秦(384-417)时便已译成汉文传入,因而中国人并非不知这一典故,但却偏重将之作为因果报应中受惩罚的形象,如中国佛经《佛说善恶因果经》中说:“今身喜露形坐者,死作寒鸮虫。”此经是汉地广为流传的佛经。

后来寒号鸟的形象完全世俗化、道德化,而且变成了一个人对不同境遇起落时的态度问题,而不是修行觉悟的宗教议题。

参考资料来源:百度百科--寒号鸟(小学课文篇目)



告诉我们不能偷懒,做事情不能拖拉。

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