清朝为什么要发布剃发令

为什么满清要实行剃发令？~

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根据满洲旧例，投降的汉人必须按照满族人的习惯剃发，将其做为归顺的标志。清朝统治者对其极为重视。早在天聪年间，皇太极在进行扩张战争时就一再强调推行剃发政策。
顺治元年（公元1644年），多尔衮率清军入关，沿途他就忙着颁发诏书，要求归顺的明朝军民人等尽皆剃发。
进入北京之后，他正式下达了剃发和更换服饰的法令。要求“投诚官吏军民皆着剃发，衣冠悉遵本朝制度”。
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这一命令立刻引起了激烈的反对，不但朝中官员剃发者寥寥无几，大批的前明官员仅仅因为这一制度，就闭门不出，拒绝为清朝效力，或者南下逃离京城。多尔衮眼见统治未稳，担心酿出大变，仅仅一个月之后，就不得不停止了剃发令的实行。
不过，当清朝的统治逐渐稳固时，多尔衮再次提出了实行剃发令的要求。可笑的是，这个建议却是一名汉臣孙之獬提出来的。
孙之獬，山东淄川人，明朝天启年间进士。此人品德败坏，反复无常，在官场上一直没有混出个名堂。
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后来清军入关，他为了在新主子面前得个好印象，便第一时间当了叛徒，成了第一批摇尾乞降的汉官，清朝也没有亏待他，赏赐了他一个礼部侍郎的官当。
为了继续向上爬，他当下给自己剃了个秃脑门，还穿上了满人的服装，不想在朝堂之上，受到了汉人的鄙视和满人的耻笑。为了一雪前耻，他便写了一道奏章，向清世祖建议在全境范围内给汉人剃发。
在奏折中，他有几句话很是打中要害：“陛下平定中原，万事鼎新，而衣冠束发之制独存汉旧，此乃陛下从中国，非中国之从陛下也！”
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在清军攻陷南京，弘光朝廷覆灭之际，多尔衮深感时机成熟，便给在前线的豫亲王多铎下令“各处文武军民尽令剃发，倘有不从，以军法从事”。
之后，又给礼部下发谕旨，一方面说明实行剃发令的原因和必要性，另一方面则要求全国军民一律剃发。
清廷简单粗暴的政策激起了江南汉人严重的反抗情绪，一方面这自然是由于“身体发肤，受之父母，岂敢毁伤”的古训，但另一方面这也是对清朝统治者的一种反抗。
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一时之间，江南各地处处都是血流成河。清军在攻入江阴城后，城内男女老少，争相赴水、投火、自刎、上吊自杀，将抵抗进行到底，而清军也是毫不含糊，他们连杀二日，直到找不到活人才封刀。
昆山地区，本来人心平定，但剃发令一下，民众便争相反抗，先是杀掉清军的地方官，后又烧掉了府衙，清军派人镇压，屠城三日，城里的百姓死状凄惨。
再讲嘉定。1645年7月底，清军五千多人向嘉定挺进，一路上奸淫杀烧，无恶不作。清军用炮火攻开了嘉定的城门，城里的民众无法逃生，便纷纷投河而死，一时之间，河水都不流通了。
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清军在这几次大肆的屠杀后，江南大部分地区的人们都归顺了，纷纷剃发，自称大清顺民。在血海肉山的杀戮淫威下，反抗的气焰终于被压了下去。但当时汉民对清朝的真面目，也认清了。
说了这么多，满族传统式样的发型究竟是什么样子的呢？根据《清稗类钞》的记载应该是“式当如金钱”。
所谓“金钱式”，又叫“金钱鼠尾式”。根据清人笔记《榕城纪闻》记载：“剃发，只留一顶如钱大，作辫，谓之金钱鼠尾。”
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也就是说，最标准的剃法应当是将头发全部剃光，只在头顶留一铜钱大的头发打辫子。如果其他地方还有头发，也是违反命令，必须杀头。那么清廷为什么要强制推行剃发令呢？
首先，满族人口远较汉人为少。清军入关时，仅有十余万八旗军，后来从关外大量移民至关内，也才只有五十余万人口。而当时的汉人早已超过一亿。
作为征服者的满人，担心无法顺利管辖汉人，因此便想出一个奇招，就是强迫汉人剃满族发式，穿满人衣服。这样从外表上就无从分辨满人和汉人，也就保证了处于少数的满族人的安全。
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其次，通过剃发令的推行，清廷发现了大量对新政权不满的异己分子，并且毫不留情地加以诛杀。抗清斗争的中流砥柱纷纷遇难，使汉人无法组织和进行有效的抗清斗争。
第三，剃发易服，可以从文化上控制中原汉人，并从思想和精神上奴役之，从而保持清朝统治的稳固。
而后来的历史也恰恰证明了这一点，经过二百余年的潜移默化，中国人逐渐习惯了满族的发式和服装。
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需要说明一下的是，我们目前在影视作品中所看到的辫子形象，其实是清朝中后期才出现的，至于康熙、雍正，乃至乾隆，他们头上的辫子都是“金钱鼠尾”的样式。
刚刚入主中原的清廷，需要从头上开始治理汉人，只有用自己的习俗来取代汉人的风骨，才有可能坐得稳这座江山。

清朝推行剃发令，其实主要是为了使当时的汉人归顺清朝，削弱他们的思想反抗意识。这其实就像是粗暴的文化演变的方式。
清朝的统治者是满族人，他们是少数民族，也是一路从关外打进关内的，他们的发型也不同于汉人，他们的思想里其实也没有身体发肤受之父母这样的想法，为了生活方便，他们的头发可能只会在头顶留下很少的一簇。
当满族人成为了统治者的时候，他们也担心只是一时的胜利者。想到元朝他们的统治者同样是少数民族，但是仅统治了短短几十年就被推翻，所以为了防止这种情况的发生，他们推出了剃头令。目的就是为了让这些汉人在思想上接受现在已经是少数民族满族人统治天下，不再是明朝了。
要知道明朝虽然统治者腐败，但是他们的血统终究还是汉族人，所以很多汉族人虽然受到压迫，但不到万不得已还是愿意接受汉族人自己的统治。这一点其实从清朝统治之后经常出现的反清复明行动就能看出。还是有很多的汉族人不接受清朝满族人的统治的。当然这其中肯定也涉及到其他利益，但是民族不同导致的不接受统治这一点我认为也是存在的。
古代的汉人受到的教育是身体发肤，受之父母，不敢损伤，孝之始也。结果在剃头令的推行之下，连头发都能剔除了。和少数民族的头发都一样了，你还矫情个什么劲。无形当中也就是接受了满族人的统治。毕竟连他们最开始受到的思想教育都压制住了，接受了剃发。当然了，在推行期间也发生了很多杀戮事件。
但最后清朝还是在铁血政策下推行了剃头令，所以当时的清朝百姓无论大人小孩，全是只有头顶有那么一绺头发。

剃发，本来是满族独有有的风俗，让人把额角以上的头发剃掉，把剩下的头发编成辫子，清政府以征服者自居，下令剃发梳辫，是企图消除明朝统治的痕迹，强迫汉人改变传统的生活习俗，而从衣冠装束直接到精神观念，都象满族人一样，成为清朝统治者驯良的羔羊。

清朝推行剃发令，其实主要是为了使当时的汉人归顺清朝，削弱他们的思想反抗意识。这其实就像是粗暴的文化演变的方式。

清朝的统治者是满族人，他们是少数民族，也是一路从关外打进关内的，他们的发型也不同于汉人，他们的思想里其实也没有身体发肤受之父母这样的想法，为了生活方便，他们的头发可能只会在头顶留下很少的一簇。

当满族人成为了统治者的时候，他们也担心只是一时的胜利者。想到元朝他们的统治者同样是少数民族，但是仅统治了短短几十年就被推翻，所以为了防止这种情况的发生，他们推出了剃头令。目的就是为了让这些汉人在思想上接受现在已经是少数民族满族人统治天下，不再是明朝了。

要知道明朝虽然统治者腐败，但是他们的血统终究还是汉族人，所以很多汉族人虽然受到压迫，但不到万不得已还是愿意接受汉族人自己的统治。这一点其实从清朝统治之后经常出现的反清复明行动就能看出。还是有很多的汉族人不接受清朝满族人的统治的。当然这其中肯定也涉及到其他利益，但是民族不同导致的不接受统治这一点我认为也是存在的。

古代的汉人受到的教育是身体发肤，受之父母，不敢损伤，孝之始也。结果在剃头令的推行之下，连头发都能剔除了。和少数民族的头发都一样了，你还矫情个什么劲。无形当中也就是接受了满族人的统治。毕竟连他们最开始受到的思想教育都压制住了，接受了剃发。当然了，在推行期间也发生了很多杀戮事件。

但最后清朝还是在铁血政策下推行了剃头令，所以当时的清朝百姓无论大人小孩，全是只有头顶有那么一绺头发。

剃发令是在摄政王多尔衮当政时颁布的，那时，满人刚入关，汉人还是很排斥他们，他们虽然在版图上统一了中国，但在精神上还没有统一中国，因此多尔衮便颁布剃发令“留头不留发，留发不留头。”什么“嘉定三屠”，“扬州十日”都是在这时候发生的。颁布剃发令的目的还是要统一中国，即使精神上不能统一，但在形式上也要统一.

对清朝统治者来说，旗人将士比较少分布驻扎各地，每地方能有几个人呢？满大街都是衣冠楚楚的，就你一个金钱鼠尾，有安全感吗？那么为了统治只有两个选择，要么我和你一样，要么你和我一样。两种都有人反对。如果清朝统治者要求我们满人从汉人衣冠，先不说我们满人有一部分反对，那些早早剃发来降的汉臣汉将颜面何存？这不是打他们脸么。有各种阴谋论阳谋论的，奴化论的说，也太抬举我们满人先祖了。他们也就三国演义的水平！清朝推行剃发易服过程就能看出来，先是武剃文不剃，官剃民不剃。后面干脆都剃！得嘞！就这样了。

清军入关初准元制，因为蒙元统治中国，衣冠服制仍沿汉俗，并无改变。是什么原因使清政府改变了初衷呢？《春游社琐谈·素月楼联语》中劳人在《清朝剃发令之始因》道出了个中原委：

清军入关初，明臣仍冠服如旧，上朝时分为满汉两班。当时有个明降臣叫孙之獬，是山东淄川人，孙先剃发易服而出归满班，满班因其为汉人，不受；归汉班，汉人以其满装，亦不容。孙之獬羞愤上书疏，略谓：“陛下平定中国万事鼎新，而衣冠束发之制犹存汉旧。此乃陛下从中国，非中国从陛下也。”于是剃发令下，而江南百万生灵尽膏锋刃，都是孙之獬惹的祸。

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