君子坦荡荡,前后几句是什么?

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“君子坦荡荡”的下一句是什么?~

下一句是:小人长戚戚。
出自:《论语·述而》
原句:子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
释义:孔子说:“君子心胸宽广,小人经常忧愁。”
荡:清除,洗涤。
坦荡荡:心胸宽广、开阔、容忍。戚:在古代的意思形声。从戉,从尗,尗亦声。戉(yuè),斧子。第一个戚是指的斧子,第二个戚是指的斧别人,攻击别人,小人不是修自身的,是修别人的。长戚戚:经常忧愁、烦恼的样子。
孔子认为,作为君子,应当有宽广的胸怀,可以容忍别人,容纳各种事件,不计个人利害得失。心胸狭窄,与人为难、与己为难,时常忧愁,局促不安,就不可能成为君子。


扩展资料寓意:
君子走的是君子之道,君子之道当以修身为要,修身是修自己,不是修别人,把自己修的像一块海绵一样的可以容下一切困难,阻力,障碍。这就是君子之道了。容忍的力越高,所修的道也就越高;容纳的力越强,修持的境界也越强。
人物成就影响:
孔子的教育活动不但培养了众多学生,而且他在实践基础上提出的教育学说,为中国古代教育奠定了理论基础。
他主张赋税要轻一些,徭役的摊派不要耽误农时。《论语·述而》记载,孔子还对当时的为政者进行说教,要求为政者不要过于奢侈,要注意节俭。
他说:“奢则不逊,俭则固。与其不逊也,宁固。”同时,还主张“节用而爱人”。这里面包含了把孔子“仁”的思想运用于经济领域。
孔子在易学中明确提出了“美在其中”、“见仁见智”等著名美学命题。由人民出版社出版的《童子问易》在易宗基础上提出了美宗——阳刚、阴柔之美;生命之美;自由之美;中和之美。认为“阴阳之美、生命之美、自由之美、中和之美可谓是美学之宗”。
孔子一生游历丰富。他从漫长的旅游生涯中悟出精辟的人生哲理,并形成对旅游的独特见解。孔子“重游”,反对“怀居”、“怀土”等心理和行为,甚而把贪恋安居、留恋故土作为君子与小人的分野标志。

下一句是:小人长戚戚。
出自:《论语·述而》
原句:子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
释义:孔子说:“君子心胸宽广,小人经常忧愁。”
荡:清除,洗涤。
坦荡荡:心胸宽广、开阔、容忍。戚:在古代的意思形声。从戉,从尗,尗亦声。戉(yuè),斧子。第一个戚是指的斧子,第二个戚是指的斧别人,攻击别人,小人不是修自身的,是修别人的。长戚戚:经常忧愁、烦恼的样子。
孔子认为,作为君子,应当有宽广的胸怀,可以容忍别人,容纳各种事件,不计个人利害得失。心胸狭窄,与人为难、与己为难,时常忧愁,局促不安,就不可能成为君子。


扩展资料寓意:
君子走的是君子之道,君子之道当以修身为要,修身是修自己,不是修别人,把自己修的像一块海绵一样的可以容下一切困难,阻力,障碍。这就是君子之道了。容忍的力越高,所修的道也就越高;容纳的力越强,修持的境界也越强。
人物成就影响:
孔子的教育活动不但培养了众多学生,而且他在实践基础上提出的教育学说,为中国古代教育奠定了理论基础。
他主张赋税要轻一些,徭役的摊派不要耽误农时。《论语·述而》记载,孔子还对当时的为政者进行说教,要求为政者不要过于奢侈,要注意节俭。
他说:“奢则不逊,俭则固。与其不逊也,宁固。”同时,还主张“节用而爱人”。这里面包含了把孔子“仁”的思想运用于经济领域。
孔子在易学中明确提出了“美在其中”、“见仁见智”等著名美学命题。由人民出版社出版的《童子问易》在易宗基础上提出了美宗——阳刚、阴柔之美;生命之美;自由之美;中和之美。认为“阴阳之美、生命之美、自由之美、中和之美可谓是美学之宗”。
孔子一生游历丰富。他从漫长的旅游生涯中悟出精辟的人生哲理,并形成对旅游的独特见解。孔子“重游”,反对“怀居”、“怀土”等心理和行为,甚而把贪恋安居、留恋故土作为君子与小人的分野标志。

您好!

前后几句是:常怀克己心,法度要谨守。君子坦荡荡,小人常戚戚。见事知长短,人面识高低。

全文:黄金浮世在,白发故人稀。多金非为贵,安乐值钱多。休争三寸气,白了少年头。百年随时过,万事转头空。耕牛无宿草,仓鼠有余粮。万事分忆定,浮生空自忙。结有德之朋,绝无义之友。常怀克己心,法度要谨守。君子坦荡荡,小人常戚戚。见事知长短,人面识高低。心高遮甚事,地高逐水流。水深流去慢,贵人语话迟。道高龙虎伏,德重鬼神钦。人高谈今古,物高价出头。休依时来势,提防时去年。藤罗绕树生,树倒藤罗死。官满如花谢,势败奴欺主。命强人欺鬼,运衰鬼欺人。人无千日好,花无百日红。人有十年壮,鬼神不敢傍。厨中有剩饭,路上有饥人。饶人不足痴,过后得便宜。量小非君子,日久见人心。长存君子道,须有称心时。雁飞不到处,人被名利牵。有钱便使用,死后一场空。为仁不富矣,为富不仁矣。君子喻于义,小人喻于利。贫而无怨难,富而无骄易。万般全在命,半点不由人。在家敬父母,何须远烧香。家和贫也好,不义富如何。晴干开水道,须防暴雨时。寒门生贵子,白屋出公卿。将相本无种,男儿当自强。成人不自在,自在不成人。国正天心顺,官清民自安。妻贤夫祸少,子孝父心宽。自家无运至,却怨世界难。有钱能解语,无钱语不明。人生不满百,常怀千岁忧。来说是非者,便是是非人。积善有善报,积恶有恶报。报应有早晚,祸福自不错。花有重开日,人无长少年。人无害虎心,虎有伤人意。上山擒虎易,开口告人难。忠臣不怕死,怕死不忠臣。命贫君子拙,时来小人强。命好心也好,富贵直到老。命好心不好,中途夭折了。心命都不好,穷苦直到老。年老心未老,人穷志不穷。自古皆有死,民无信不立。善若施于人,祸不侵于己。

出自《论语》
君子何以坦荡荡,小人何以长戚戚;

君子不为名牵,不为利役,便俯仰无愧,便坦荡自得。
小人不为名牵,便为利役,未得患得,既得患失,便是长戚戚。
译成今日白话文;
君子胸怀坦荡、心底宽广,
而小人却经常忧心忡忡。
君子有终身之乐,无一日之忧,
小人有终身之忧,无一日之乐,
这里小人不能看作通常意义损人利己的小人
应该解作知识阅历胸怀都有欠缺的人

语出论语.述而
子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。

君子坦荡荡,小人长戚戚


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