《西游记》最后为什么两个和尚要向唐僧他们收贿赂才肯把真经给他们？
因为这是佛祖认可的，唐僧想要得到真经就需要付出代价，而唐僧一开始不愿意贿赂和尚，自然拿不到真正的真经，只能得到无字真经。《西游记》中唐僧师徒四人，好不容易才来到了佛祖面前，在受到了佛祖的嘉奖后，终于能拿到真经了。但是当他们向阿傩和迦叶两位尊者取经书的时候，这两位尊者竟然是直接和他们要好处费。
1.和尚收贿赂是个人行为吗？唐僧师徒感到很愤怒，自己千辛万苦来取经，竟然还要被收好处费，而读者则认为这两位尊者不是好人，竟然敢光明正大地收好处费。那么他们真的只是为了自己的利益才向唐僧要好处费吗？唐僧师徒发现自己拿的是无字真经的时候，他们又返回来找佛祖投诉。
而佛祖却没有处置两位尊者，还为唐僧师徒讲了一个故事，说的是自己下山超度，得到的是三斗三升米粒黄金，而唐僧连一点好处费都不愿意拿出来，自然就不可能取走真正的经书。这说明了阿傩和迦叶两位尊者收取贿赂的行为绝对不是为难唐僧师徒，也不是为了自己的利益，而是佛祖知情的、认可的事情。
唐僧师徒即便找佛祖投诉，佛祖也不会为他们主持正义。连佛祖自己也认可了好处费的存在。佛祖认为经书是宝贵的，绝地不可能免费交给唐僧去大唐传教。
2.唐僧不愿意付出表明他还有所留恋。唐僧第一次之所以不肯出好处费，一方面是因为他和很多读者一样，都认为经书是佛祖答应给自己的，尊者收贿赂的行为是他们个人的行为，所以唐僧不愿意给他们；另一方面则表明了唐僧对世俗还有所眷恋，他不愿意拿出自己身上的东西去换取经书。唐僧会这样想也很正常，因为是佛祖安排唐僧来灵山取经的，他理所当然地认为经书是佛祖赐予自己。
唐僧一早就将经书当成囊中之物，也就不会想用东西换取。虽然唐僧并没有财物，但他身上的东西对他来说都是很珍贵的，比如他换取经书的紫金钵盂，那可是大唐皇帝赐予唐僧的，对于唐僧来说，这既是荣誉，又是一种御弟身份的象征。他一开始根本就没有想到要用紫金钵盂换经书，或者说在他心里，紫金钵盂是一件很重要的物件。
而当佛祖与唐僧师徒交流完后，唐僧第二次去取经书，则是用紫金钵盂将经书换了回来。当他发现自己需要付出昂贵的代价才能得到经书的时候，他将自己身上最宝贵的紫金钵盂拿去当好处费了。这也说明他其实是很在意大唐皇帝赐予的紫金钵盂。
3.很多人都希望别人付出更多，自己得到更多。其实生活中，很多人都是这样的，不愿意付出就想获得珍贵的东西，希望自己能够付出很少得到很多，希望别人比自己付出更多，希望自己能够占到便宜。人本来就是利己的，这些想法是很容易理解的。但是如果所有人都希望自己得到的更多，那么很可能只会让所有人得到的都少。
除了利己主义者外，还有很多人是懂得感恩懂得回报的人，他们不会理所当然地享受别人给他们带来的好处，而是感恩对方的付出，用自己的力量回报对方。他们得到了，也会付出。这样双向的流动难道不比每个人抢占资源来得更好吗？
总的来说，佛祖并不愿意免费将经书给唐僧，而两位尊者收取贿赂的行为则是佛祖的命令，唐僧师徒想要得到经书，就必须付出代价。
当唐僧师徒一行人历经千辛万苦到达西牛贺州大灵山佛教的大本营之后，迎来的却是两位尊者的狮子大开口！唐僧当然不愿意了，佛在众生心中一直是慈悲为怀、不染金钱铜臭之味。所以他们第一次得到的是无字经书，只有在献出紫金钵盂后才拿到了真正的经书。
西游记开篇就讲述了唐僧在唐王朝讲经的故事，只是他讲的是小乘佛法，如来派观世音菩萨告诉他西天有大乘佛法他是否愿学，造福他人。
这就有了大小乘佛法的区别，那么这两者的区别是什么呢？大小乘的分别，主要在于大乘着重利他（利益大众的行为），小乘着重自己解脱。那么唐僧师徒在取经过程中历经磨难，可始终没有的是唐王赐予他的紫金钵盂，也就是说没有放下放下世间的自私自利，放下世间的名闻利养，放下世间的五欲六尘，放下世间的贪嗔痴慢。这其实也是贪欲的一种表现，如来通过阿难与迦叶的收入贿赂告诉他们的是放下，只有放下，他们才会取得真经，真经只是表现形式，悟的却是佛法。
当然西游记中也有讽刺当权派之间办什么事都要收取贿赂的原因，但是我觉得他最重要的还是阐述了佛道两家争取念力，扩大自身体系的故事，同时在这个故事中又映射了一些当世不公平的现象，比如上仙的坐骑都死不了，有人救，死的都是些无门无派等等这些事情。
一方面是他们爱钱，另一方面如来佛祖也是默许这么做的，原话大意是真经不白给。
因为那两个和尚不想白干活，他们也想得到点好处！
有人会问这样的问题西游记最后为什么两个和尚要向唐僧他们收贿赂才肯把真经给他们答案非常简单，这属于他们取经过程当中的九九八十一难当中的最后一难，所以他们才这样做。
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