《游褒禅山记》《石钟山记》《黄州快哉亭记》《病梅馆记》《项脊轩志》在体裁和写作发面的不同

整理《蒹葭》《种树郭橐驼传》《病梅馆记》《促织》《香菱学诗》《阿房宫赋》《黄州快哉亭记》《项脊轩志~

蒹葭
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种树郭橐驼传
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病梅馆记
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促织
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香菱学诗
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阿房宫赋
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黄州快哉亭记
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项脊轩志
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体裁上前四篇都是记，后一篇是志，第一篇是通过作者游览褒禅山，抒发了作者对人生与自然的感受：做成事要具备人，力，志。第二篇借作者探求石钟山命名的原因，表达了做事应具有探索精神，第三篇作者借物抒怀，以旷达之情来慰藉不得意的士人，希望他们能胸中坦然。第四篇对病梅描写，表现了对统治阶级对人才摧毁的痛恨之情。第五篇。文章借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事，表达人亡物在，三世变迁的感慨，也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的感情。

第二册复习笔记
1、《老王》作者杨绛,散文集《干校六记》，长篇小说《洗澡》，译著《堂吉诃德》。先生钱钟书，代表作《围城》。
2、肖复兴《小溪巴赫》
3、卡夫卡《变形记》，奥地利小说家，被誉为西方现代派文学的主要奠基人之一。孤独三步曲《审判》《城堡》《美国》。
4、《阿房宫赋》杜牧，字牧之，世称杜樊川。杜牧诗文兼擅，是晚唐著名作家。他的散文以议论见长，气势纵横，敢于论列军国大事，指陈时弊，具有较强的现实性，继承了韩、柳派古文家的优良传统。他的诗意境清新，风格豪健俊爽，在晚唐轻浮艳丽的文坛上独树一帜。后人因称他为“小杜”，以继杜甫；又因和李商隐齐名，被称为“小李杜”。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后人称他“樊川先生”。

赋是一种介于诗歌和散文之间的文体。 赋这种形式，讲求字句的整齐和声调的和谐，描写事物极尽铺陈夸张之能事，而于结尾部分往往发一点议论，以寄托讽喻之意。赋大体上经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋等几个发展阶段。在晚唐时的古文运动的影响下，赋又发展为“文赋”，它句式参差，押韵比较随便，重视清新流畅，杜牧的《阿房宫赋》就是一篇文赋。
泊秦淮
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
5、《黄州快哉亭记》
苏辙，字子由，晚年因为隐居于颖水之滨，故自号颖滨遗老，读书学禅以终，谥号文定。其文平稳朴实，亦如其人，作品集名为《栾城集》，人生观深受其父兄影响，与其父苏洵、其兄苏轼，合称三苏，皆为唐宋散文八大家。苏辙被贬官的原因是他用自己的官爵为遭贬官的苏轼赎罪，因而遭到了贬官。
“记”的文体特点
记是古代的一种文体，可以记事、写景、状物。“记”一般是采用记叙与议论相结合的手法。
（1）亭台楼阁名胜记：《岳阳楼记》《醉翁亭记》
（2）山水游记： 《游褒禅山记》《石钟山记》《小石潭记》
（3）杂物书画记：《核舟记》
6、《项脊轩志》
归有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦读，但考试不利，35岁才中举，后8次考进士落第，于是迁居到嘉定（今上海市）安亭江上，讲学20余年，学生颇多，称之为“震川先生”。
志，记也，古代记叙事物，抒发感情的一种文体。
7、八声甘州（对潇潇暮雨洒江天）
白衣卿相柳永（约987年—约1053年），崇安（今福建武夷山）人。北宋词人，婉约派创始人。原名三变，字景庄。后改名永，字耆卿。排行第七，又称柳七。，“凡有井水饮处，皆能歌柳词”。
8、辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日）享年67岁，南宋词人。字幼安，别号稼轩居士，历城（今山东济南）人，汉族人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。
9、黄庭坚(1045－1105)，字鲁直，自号山谷道人，北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。与张耒、晁补之、 秦观并称“苏门四学士”。诗与苏轼并称“苏黄”。
10、李白《梦游天姥吟留别》《登金陵凤凰台》
李白(701--762)，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。被称为“诗仙”，代表作《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》、《早发白帝城》等。“吟”，本指吟咏，即作诗。以后作为一种诗体的名称，即乐府诗这的一种体裁。“留别”，是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。梦游是借“别”表明自己的态度与意向是真。
旧诗分“古体”和“近体”，始于唐朝。唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗，把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。后来人们袭用唐人的说法。《梦游天姥吟留别》、《茅屋为秋风所破歌》都是古体诗。
11、《古诗为焦仲卿妻作》又名《孔雀东南飞》，全诗357句，1785字，沈归愚称其为“古今第一首长诗”，因此它也被称为我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗。后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，其中前两者又被称为“乐府双璧”。
乐府诗是指一种合乐的古诗，因传自乐府官署而得名。乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞，分别用于朝廷典礼和宴会上演唱。这些乐章、歌辞，后来就叫“乐府诗”，成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。而魏晋南北朝至隋唐，乐府诗的范围逐渐扩大，一些虽未合乐而袭用古乐府旧题或摹仿乐府体裁的作品，也统称为乐府。

12、王维《终南山》
王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅。他是唐代山水田园派的代表。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
江流天地外，山色有无中。
大漠孤烟直，长河落日圆。

相思
红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思。
山居秋暝
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

13、杜甫《登楼》
杜甫（公元712--770），字子美，自号少陵野老。我国唐代最伟大的现实主义诗人，与李白并称“大李杜”，人称“诗圣”。一生写诗一千四百多首。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为「诗史」。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为「诗圣」。“三吏”、“三别”是杜甫现实主义诗歌的杰作。“三吏”：为“《石壕吏》”，“《新安吏》”，“《潼关吏》”；“三别”：为“《新婚别》”，“《无家别》”，“《垂老别》”。

读书破万卷，下笔如有神。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。 《自京赴奉先县咏怀五百字》
感时花溅泪，恨别鸟惊心。 《春望》
烽火连三月，家书抵万金。 《春望》
正是江南好风景，落花时节又逢君。 《江南逢李龟年》
昔闻洞庭湖，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 《登岳阳楼》
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 《登高》
星垂平野阔，月涌大江流。 《旅夜抒怀》
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 《丹青引赠曹将军霸》
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 《绝句四首
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 《闻官军收河南河北》
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 《戏为六绝句》
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 《江畔独步寻花七绝句（其六）》
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 《茅屋为秋风所破歌》
细雨鱼儿出，微风燕子斜。 《水槛遣心二首（其一）》
随风潜入夜，润物细无声。 《春夜喜雨》
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 《蜀相》
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 《蜀相》
14、陆游《书愤》
陆游（1125年11月13日-1210年1月26日） ，南宋诗人。字务观，号放翁。一生著述丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世，存诗9000多首，是我国现有存诗最多的诗人，是我国伟大的爱国诗人。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

15、王昌龄《从军行》
字少伯，盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。 王昌龄是盛唐诗坛一著名诗人，当时即名重一时，被称为“诗家夫子王江宁”。
以高适、岑参与王昌龄为主的边塞诗派，是浪漫主义中的一个重要流派。他们的边塞之作，表现了驰骋沙场、建立功勋的英雄壮志，抒发了慷慨从戎、抗敌御侮的爱国思想，还描写了西北边强奇异壮丽的景色。同时也反映了征夫思妇的幽怨和战士的艰苦，各民族之间、将军和士卒之间的矛盾。边塞诗反映了这个时代中有关战争各方面的现实，产生了许多优秀杰出的诗篇。王昌龄的边塞诗充分体现了他的爱国主义，英雄主义精神，另外还深深蕴含了诗人对下层人民的人文关怀，体现了诗人扩大的视野和博大的胸怀。
出塞
秦时明月汉时关，
万里长城人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
芙蓉楼送辛渐
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
闺怨
闺中少妇不曾愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯！
16、卢纶《塞下曲》
卢纶，唐大历十才子之一，字允言，河中蒲（今山西省永济县）人。
塞下曲四首之二
林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
塞下曲四首之三
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

其余私下给你

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