中国道教神话中有什么反面人物？蚩尤和共工算不算？

神话中道教的人物关系图和出现的宝物？~

1.三清指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。它们是道教的最高主神，实是「道」的一体三位。「三清」的说法始于六朝，但此时「三清」多是指「三清境」，即太清境、玉清境和上清境，分别为神宝君、天宝君、灵宝君三位大神居住。后来，「三清」才逐渐作为元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的通行代称，而「三清境」亦成为其居住地。 　　2.四御是地位仅次于三清的四位天帝，具体指：北极紫微大帝（总御万星），南极长生大帝（主掌人间福寿），勾陈上宫天皇大帝(统御万雷)，承天效法後土皇地祗(执掌阴阳生育，万物之美，大地山河之秀)。 　　3.诸星神星辰之神在道教中的地位很高，主要有五曜（五星）——岁星（木星）、镇星（土星）、太白星（金星）、辰星（水星）、荧惑星（火星）。 此外还有东西南北中「五斗星君」，以及二十八宿星君、紫微垣众星君、太微垣众星君、天市垣众星君等。其中，最受崇奉的是「斗姆」。「斗姆」作女像，传说她生出了北斗七星，能普垂医治之功。此外，北斗、南斗星君也很受世人崇奉，据《度人经》言，北斗主死，南斗主生，故民间多举办「北斗会」、「南斗会」。在诸星神中，影响较大的还有四方二十八宿星君。二十八宿中，东方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）组成龙形，称青龙；南方七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）组成鸟形，称朱雀；西方七宿（奎、娄、胃、昂、毕、觜、参）组成虎形，称白虎；北方七宿（斗、牛、女、虚、危、室、壁）组成龟形，称玄武。青龙、白虎、朱雀、玄武合称「四方之神」。 　　4.三官大帝即天、地、水「三官」，有关其来历说法颇多，或说起源于中国古代宗教对天、地、水的自然崇拜，或说起源于五行中金（主生）、土（主成）、水（主化）三气，或以为即尧、舜、禹，等等。「三官」在早期道教中就已占有很重要的地位，如汉末天师道为病人祈祷时需举行「三官手书」仪式，即将病人姓名和服罪之意写于纸上分别送呈天、地、水三官。南北朝时期，「三官」又与「三元」相配而成为「上元天官紫微大帝」、「中元地官清虚大帝」、「下元水官洞阴大帝」。据称，天官能赐福、地官能赫罪、水官能解厄，分别诞生于正月十五日、七月十五日、十月十五日；各地的人们为了祈福、拔罪和禳灾，多分别在这三个日子举办「上元会」、「中元会」和「下元会」。 　　5.玉皇大帝玉皇大帝在普通民众的心目中似乎是天界最高的神灵，有人以为其乃是由殷商时期最高的天神「帝」或「上帝」发展而来。在早期道教的《真灵位业图》中，有「玉皇道君」和「高上玉皇」之名，但其阶位却并不高，仅排在玉清三元宫右位的第十一及第十九位。宋代，真宗皇帝称其远祖赵玄朗得玉皇之命而降授天书于赵宋，故特上玉皇大帝号曰「太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝」，后徽宗又再加封为「太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝」，从而大大提高了玉皇在民间的威望，令玉皇信仰流行开来。道教多将玉皇视为「三清」之下的「四御」之一，以为他是地位仅次于「三清」的「总领宇宙主宰之君」，其职能是「承三清之命，察紫微之庭」，「小事专掌，大事申呈」。每年正月初九玉皇圣诞日，道观和民间多举办「玉皇会」。 　　6.文昌帝君文昌本是星名，亦称文曲星或文星，古时被认为是主持文运功名的星宿，汉代则专指天上文昌宫的第四星——司命星。其成为道教与民间所信奉的文昌帝君，乃与蜀中的梓潼神张亚子（又作张恶子或张垩子）有关。安史之乱时，唐玄宗避乱入蜀，曾梦见张亚子显灵，并追封他为左丞相；唐末，唐僖宗为避黄巢之乱入蜀，又亲祀梓潼神，追封张亚子为济顺王。经唐朝皇帝的崇拜，梓潼神张亚子遂由地方神成为天下通祀的大神。宋代，梓潼神又多次得皇帝加封，并因预卜科举功名甚验而甚得读书人信向。元延祐三年（1316年），元仁宗敕封张亚子为「辅元开化文昌司禄宏仁帝君」，并钦定为忠国、孝家、益民、正直之神，至此梓潼神与文昌星神遂合二为一，称文昌帝君。元明以后，各地多建有文昌宫、文昌祠等，人们多于二月初三文昌帝君诞辰日举行「文昌会」。 　　以上仅是道教所崇神灵中很小的一部分。实际上，道教崇拜的神灵成千上万，他们多在举行斋醮法会时被恭请莅临，如唐宋时的《道门科范大全集》、《道门定制》等道教科仪经典中即收录有大量的道教神名。此外，各路神仙的事迹在道教经典中也多有记载，如汉代的《列仙传》、晋代的《神仙传》以及元代的《历世真仙体道通鉴》等，俱记有历代神仙得道之事。　　附注：道教内没有鸿钧、陆压、镇元子等人，这些都是小说编造的人物。

中间玉清原始天尊手持混元珠，象征混沌大道，天地未分，无始无终。上清灵宝天尊，手持阴阳鱼圆镜,象征无极中刚衍生出的“太极”。右边的道德天尊双手执一把变型阴阳鱼图案和八卦纹饰的宫扇,象征道太极化生出世界万物。
鸿钧老祖：造化玉碟，盘古幡，太极图，弟子:三清圣人：太上老君，元始天尊，通天教主太上老君弟子：玄都大法师（武器玄天神光剑），道德真人。元始天尊弟子：元始天尊有很多弟子，只有广成子、赤精子、黄龙真人、惧留孙、太乙真人、灵宝大法师、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君这12人列为十二金仙。虽然燃灯道人、南极仙翁、云中子亦为阐教仙人，但并未包含在十二金仙之中。通天教主弟子：赵公明（定海珠），三霄娘娘（金蛟剪，混元金斗，缚龙索），奎牛，以及整个截教仙人都是通天教主徒子徒孙十二金仙：广成子道场：九仙山 桃源洞广成子弟子：殷郊法宝：番天印、落魂钟、雌雄剑、八卦紫寿仙衣、扫霞衣等.赤精子道场：太华山 云霄洞赤精子弟子：殷洪法宝：八卦紫寿仙衣、阴阳镜、水火锋等......黄龙真人道场：二仙山 麻姑洞黄龙真人法宝：开天珠、辟地珠、混元珠等......坐骑：仙鹤惧留孙道场：夹龙山 飞云洞惧留孙弟子：土行孙法宝：捆仙绳、碎心锥、人种袋、两仪金铙太乙真人道场：乾元山 金光洞太乙真人弟子有：金霞童儿、哪吒法宝：乾坤圈、混天绫、九龙神火罩、火尖枪、金砖、风火轮等..灵宝大法师道场：崆峒山 元阳洞灵宝大法师法宝：龙虎印、降妖剑等...文殊广法天尊道场：五龙山 云霄洞文殊弟子：金咤法宝：遁龙柱（七宝金莲）等......坐骑：青狮普贤真人道场：九宫山 白鹤洞普贤真人弟子：木咤法宝：吴钩双剑、长虹锁、太极符印、三品金莲等......坐骑：白象慈航道人道场：普陀山 落伽洞慈航道人弟子：坠儿（龙吉）电视剧改编。法宝：玉净瓶、照妖镜、紫金铃等......坐骑：金毛吼玉鼎真人道场：玉泉山 金霞洞玉鼎真人弟子：杨戬法宝：三尖两刃刀、天眼、缚妖索、斩仙剑等......在小说里是元始天尊的第十位弟子，其修行于玉泉山金霞洞道行天尊道场：金庭山 玉屋洞道行天尊弟子：韩毒龙、薛恶虎、韦护（韦陀菩萨）法宝：降魔杵等......在小说里是元始天尊的第十一位弟子，其修行于金庭山玉屋洞。门徒三个韩毒龙、薛恶虎与韦护，前两个徒弟被燃灯派往十绝阵内送死。清虚道德真君道场：青峰山 紫阳洞清虚道德真君弟子：杨任、黄天化法宝：混元幡、五火七禽扇、莫邪宝剑、攒心钉、春风白玉篮等......坐骑：玉麒麟、云霞兽在小说里是元始天尊的第十二位弟子，也是最小的弟子。其修行于青峰山紫阳洞，收有门徒两个黄天化、杨任，全都比较强悍，可惜也都上了封神榜。



盘古开天辟地之前就已诞生的宝物。盘古开天后，受天道之威的影响。纷纷从天外混沌，落于洪荒大地。机缘一到便可现世。 目录 1三大混沌至宝 ▪ 开天神斧： ▪ 造化玉牒： ▪ 混沌青莲： 2特例混沌至宝 ▪ 诛仙剑阵 ▪ 灭世大磨 3三大先天至宝 ▪ 盘古幡： ▪ 太极图： ▪ 混沌钟： 4天道异宝 ▪ 殒圣丹 ▪ 六魂幡 5天道奇宝 ▪ 诸天庆云 ▪ 混元珠 6后天第一功德至宝 ▪ 先天三大功德灵宝 ▪ 后天功德灵宝 7法宝等阶划分 ▪ 第一等——混沌至宝： ▪ 第三等——先天至宝： ▪ 第四等——极品先天灵宝： 8封神灵宝 ▪ 招妖幡： ▪ 红葫芦： ▪ 巨阙木剑： ▪ 混天绫： ▪ 乾坤圈： ▪ 乾坤弓、震天箭： ▪ 八卦云光帕： ▪ 九龙神火罩： ▪ 风火轮、火尖枪： ▪ 遁龙桩： ▪ 七宝玲珑塔： ▪ 七香车、醒酒毡、白面猿猴： ▪ 金棍： ▪ 混元幡： ▪ 火龙镖： ▪ 春风白玉篮： ▪ 莫邪宝剑： ▪ 戮魂幡： ▪ 红珠： ▪ 封神榜： ▪ 打神鞭： ▪ 开天珠： ▪ 辟地珠： ▪ 造化珠： ▪ 无极珠： ▪ 吴钩剑： ▪ 青云剑： ▪ 白玉金刚镯： ▪ 混元伞： ▪ 白玉琵琶： ▪ 花狐貂： ▪ 攒心钉： ▪ 雌雄双鞭： ▪ 定风珠： ▪ 清净琉璃瓶： ▪ 番天印： ▪ 捆仙绳： ▪ 缚龙索： ▪ 定海珠： ▪ 落宝金钱： ▪ 乾坤尺： ▪ 金蛟剪： ▪ 斩仙飞刀： ▪ 阴阳镜： ▪ 五火七禽扇： ▪ 混元金斗： ▪ 戳目珠： ▪ 风袋： ▪ 乾坤图： ▪ 三宝玉如意： ▪ 紫金钵盂： ▪ 五光石： ▪ 叁尖两刃刀： ▪ 头疼磐、发燥、昏迷、散瘟鞭： ▪ 形天印、瘟疫钟、定形瘟、指瘟剑： ▪ 斩仙剑： ▪ 降魔杵： ▪ 水火锋： ▪ 紫寿仙衣： ▪ 太极图： ▪ 落魂钟、雌雄剑： ▪ 照妖鉴： ▪ 万里起云烟、五龙轮、照天印、飞烟剑、万鸦壶 ▪ 雾露乾坤网： ▪ 四海瓶、二龙剑： ▪ 中央戊己旗： ▪ 离地焰光旗： ▪ 青莲宝色旗： ▪ 素色云界旗： ▪ 真武皂雕旗： ▪ 天花妙坠旗： ▪ 奇门遁： ▪ 蜈蜂袋： ▪ 七宝妙树： ▪ 乾坤针： ▪ 金霞冠： ▪ 诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑： ▪ 化血神刀： ▪ 金光锉： ▪ 如意乾坤袋： ▪ 穿心锁： ▪ 万刃车： ▪ 风火蒲团： ▪ 菡萏阵： ▪ 四肢酥： ▪ 瘟癀伞： ▪ 五火神焰扇： ▪ 金箍： ▪ 混元锤： ▪ 盘古幡： ▪ 四象塔： ▪ 龙虎如意： ▪ 六魂幡： ▪ 幽魂白骨幡： ▪ 太阳神针： ▪ 山河社稷图：

站在你的角度，你说的话没有错，茶壶。至于善与恶也是只有站在一定的角度上才能区分得开的。

这个。。很难说，因为有些人在这个故事里是反派，到另一个故事中就成了正派，，，蚩尤和共工的故事在道教产生之前就有了，所以这属于民间神话传说，而不是道教神话传说，，，而道教神话传说中的反派基本都是些魔头，妖怪。。楼上所说的《封神榜》并不是一个好的参考，因为这本书中有些是作者杜撰的，比如三清四御间的关系，佛道略有混杂.....等问题。。如果一定要说蚩尤，共工是反派，那么帝俊，旱魃，烛龙都是反派了，建议去看《山海经》，里面有介绍。如果要严格的察找道教神话里的，那去网上搜吧，图书馆一般也有相关书籍，以前在图书馆有看到厚厚一本《中华道教神话大全》，，，，

没有反面人物。蚩尤是战神。

蚩尤是苗族祖先，不算。共工是为了让百姓有肥沃的土地耕种，头触不周山，不算反面。
申公豹，这个算两面派。别的我还真不知道~

《封神榜》里有

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