《伊索寓言》读书笔记1000字

《伊索寓言》读书笔记1000字~

好词:永不凋谢,繁重,幸福,枪林弹雨,长途跋涉,趾高气扬,打劫,损失,慈悲,出卖,胆大包天,饶恕,罪恶,家世,夸耀,致敬,合适,朝夕生活,糟糕,相处融洽,丑陋,美丽传说,感激,热情款待

1、我们遇事不要一成不变，做事也不要太教条，按教条办事，往往会把事情办坏的。脑子灵活一些，随机应变，才是高明的做法。
2、有些人劝告别人，并不是出于好心，而是为了对自己有利，人不危机天诛地灭！世上哪有不为自己着想的人，如果有，大家一定会说：那是傻瓜！
3、靠技能得不到的，往往可以碰运气得到，不要总抱怨自己的运气不好，对任何事情都不要灰心丧气，总会时来运转的，今年财神到你家，明年财神到我家.
4、你用什么标准去衡量别人，别人也就用什么标准衡量你，正所谓：人敬我一尺，我敬人一丈。
5、固执的人会自讨苦吃的，世界上不存在全知全能的人，因此要倾听别人的意见和建议。集合众智慧是人生中必不可少的内容，既然自己并非万能，不可能知晓一切事物，那么就需要听别人的忠告来弥补自己的不足。
6、乌鸦站在猪背上，只看见别人的黑，却看不见自己的黑，人非圣贤孰能无过，世界上没有十全十美的人，每一个人都有自己的优点和缺点，不能光看到别人的错误和缺点，而对自己确实而不见，要按时检讨自己的错误和缺点，这样，才会成为一个进步的人。
7、命运也许是一杯水，可以平平淡淡；命运也许是一碗浓汤，可以酸甜苦咸，无论命运是什么都在于自己的调理和掌握。
8、不要一下子想得到太多，人的欲望是无休止的，不要使欲望再度膨胀、发展，人生在世，知足常乐。
9、能从别人的不幸中学会点东西，吸取教训，这种人是幸运的。一个人的精力是有限的，他的经验阅历也是有限的，如果一个人顽固的相信自己，而不去学习和借鉴别人优异的经验，必然会走很多冤枉路，吃很多的苦，成功或者失败，其代价都未免太高了，必须善于伸手去拿，将别人的经验为我所用，这才是成功的捷径之一。
10、小小的失礼是大大的冒犯，礼是人为的，是后天的，必须要用心去学习。诗经说“谦谦君子，赐我百朋”。礼多人不怪，原是人之常情，宁做多礼之人，也不要因为一时疏忽而做失礼之人。
11、只要不放弃，坚持到底，想办法利用自己已有的东西，时间长了便会得到想要的东西，坚持就是胜利。
12、从干草的动静可以看出风怎样吹。事情往往可以由小见大，由表及里，透过现象看本质。



《伊索寓言》
这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴涵着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。

《繁星春水》读书笔记（我的答复中大多数是《繁星》中的内容哦!多多包涵）繁星闪烁着——深蓝的太空,何曾听见它们的对语?沉默中,微光里,它们深深的互相颂赞了.赏析 本身是非常简单的一首小诗,然而给人整体的感觉却是非常的美.闪烁的繁星,深蓝的太空,这是一幅无比深邃的夜空,在这种深邃里,作者感受到了大自然最深沉,最博大的一种浩瀚.在这伟大的大自然中,不由自主的让人感觉到对世界的一种敬畏.然而这种自然的伟大却又如此的安静,甘于沉寂,不哗众取宠,只在那沉默中,微光里互相颂赞,安安静静的这样存在了几亿年.那深藏的智慧的静谧,与人类的渺小而自满形成了鲜明的反差,这也正是大自然的伟大和可敬.诗中充满了一种对自然的神秘,伟大,浩瀚的崇敬和赞美.童年呵!是梦中的真,真中的梦,是回忆是含泪的微笑.赏析 童年是我们逝去的时间,美好而悲伤,所以是梦中的真.因为它曾经真的存在过,所以是真中的梦,也是回忆时含泪的微笑.和青年说：“发展你自己!”淡白的花儿,和青年说：“贡献你自己!”深红的果儿,和青年说：“牺牲你自己!”赏析 这是一首哲理小诗.这是自然和人类的倾心对话.你听,“嫩绿的芽儿”、“淡白的花儿”、“深红的果儿”都在“和青年说”着自己的心里话——“发展你自己”、“贡献你自己”、“牺牲你自己”.但,自然是不会说话的呀!原来,是作者假借这些自然之物来表达自身对生活的一些关注和思索,进而提出自己对青年的愿望和希冀.——这是典型的作者思想和自然蕴涵之间的相互对应.在诗中,这样的对应关系还表现在：（一）横向地看,“嫩绿的芽儿”,它昭示着蓬勃旺盛、不可遏制的生命力,正是“发展”的最佳代言人；“淡白的花儿”,以其娇美的姿态供人欣赏,使人愉悦,很自然的令人想到“落红不是无情物,化着春泥更护花”的“贡献”精神；“深红的果儿”,甜美可口,给人以享受,好像在告诉人们,要勇于“牺牲”自己.——这样的对应,使得这些话语在具体的语境中显示出了独特而丰富的意义和韵味.（二）纵向地看,诗中的“芽儿”、“花儿”、“果儿”还和人生发展的不同阶段相对应：少年的时候,要不失时机地发展自己；青年的时候,要责无旁贷地贡献自己；老年的时候,要义无返顾地牺牲自己.——这是多么形象贴切、而又发人深思的对应!这是一首哲理小诗.这是自然和人类的倾心对话.老年人对小孩说：“流泪罢,叹息罢,世界多么无味呵!”小孩笑着说：“饶恕我,先生!我不会设想我所未经过的事.”小孩子对老年人说：“笑罢,跳罢,世界多么有趣啊呵!”老年人叹着说：“原谅我,孩子!我不忍回忆我所已经过的事.”赏析 读了这首诗,可能大家都很想成为里面那热爱生活、天真烂漫的孩子.那老人,他没有快乐的从前,到了老年,已经衰老,想到以前的事,只有一个词“不堪回首”.因为他没有细心仔细地观察社会,所以很无聊.我不想成为他,我也曾觉得世界很无聊过,每天做同样的事,太乏味了,但只要你看得远一些,你就会觉得世界多美好、充满期待,我相信,诗中的小孩,等他到了老年,他一定会有很多美好的回忆!海波不住的问这岩石,岩石永久沉默着不曾回答；然而他这沉默已经过千百万会思索赏析 这首诗中提到了岩石和海波,在海滩上,我们细心观察,海波会同潮水涌上来撞到岩石,撞到了又退了下来,就这样千篇一律地,海波给与岩石重创,岩石一次又一次抵御住了海波的进攻.等海波灾区询问岩石的时候,岩石表现的还是沉默.岩石的心中在想着很多,只是不回答罢了.谁都会记仇,动物也是一样,海波一次又一次去撞岩石,岩石心里会怎么想呢,岩石沉默,是想让海波知道自己的无知,心里面感到内疚,就为了这些,岩石忍让了,也付出了代价.而当海波去慰问岩石的时候,岩石会怎么想,岩石保持沉默,他并不是无话可说,而他想说的话都埋藏在心里面了.其实在生活中也是一样,有一些像海波那样的人时时会来骚扰你,而你应该像岩石一样保持沉默.心灵的灯,在寂静中光明,在热闹中熄灭赏析 这首小诗主要是说明心灵的灯,先说心灵的灯在寂静中光明,心灵的等好像是心灵黑暗中的一盏灯,给心灵带去光明,温暖,可是这盏灯只有在寂静中点燃,为什么呢?往往在安静的环境下,人们才会想开,这盏灯才会发挥作用,而在热闹中,这盏灯就会熄灭,因为在热闹中,一切思想都不会受大脑支配,会胡思乱想,这盏灯会失去它的作用,不会给你心灵的深处带去温暖、光明.言论的花儿开的越大,行为的果子结的越小摘自繁星――四十五赏析 这篇文章把言论和行为形象的比喻成花儿和果子,事实上就是和小诗上说的一样,不要光说不练,在任何植物中,往往花开的越大,果子越小.牛皮吹得越大,里面的牛肉就越少,话说得越大,做的事情就越少,风大雨点小,所以我们不要光说不练.文章用简洁明了的言语说明了一个道理,好!黑暗,怎样描画呢?心灵深深处,宇宙深深处,灿烂阳光的休息处.摘自《繁星》――五赏析 这首小诗把黑暗比喻的十分恰当,并没有用了许多华丽的词藻,而是把黑暗比喻成十分清晰,先说心灵的深深处,如果你的心没有任何杂念,我相信在心灵的深深处是没有黑暗的.接着又说道宇宙的深深处,可是我并不是这么认为,宇宙的绝大部分是黑暗的,但是终归有像太阳这样的恒星给人们带去光明、温暖.最后说道灿烂阳光的休息处,可不是么?阳光照不到的地方只有黑暗.他说的休息处只不过是夜晚,夜晚就是阳光休息的时间,但是终归黑暗是短暂的,黑暗永远战胜不了光明.常人的批评和判定,好像一群瞎子,在云外推测.赏析 这首小诗在讽刺一些不懂装懂得人,明明是半斤八两,还在武断批评别人,这种人是最可恶的,就象是瞎子,在云外面推测着天堂的天气如何?只有行家,才能做出聪明的判定,至于行家合常人比起来,简直是一个是天上,一个是地下,这首小诗用简洁的语言来讽刺那些不懂装懂得人,然而那些瞎子往往在行家的面前表现的总是虚伪.伊索寓言读书笔记（故事很多,赏析简介,请多多包涵）生活哲理篇(04)《神父与司机》一位神父离开尘世后,来到天堂,天堂的守门人静静地接待他进入天堂.过了不久,来了一位刚离开尘世的计程车司机,守门人却很热情的招待他；神父很不解的问守门人：「在人间,我是一个专门教人如何祷告的神父,而他只是一位计程车司机,您为什麼对待我们的态度上会有这麼大的差别呢?!」守门人说：「没错!在人间您是一位教人如何祷告的神父,而且您也很认真的教人祷告,可是,听您教导的信徒,大部分都在打瞌睡.而这位计程车司机,在人世间时,喜欢开快车,又不遵守交通规则,也常常被警察开罚单,可是,只要一坐上他计程车的人,就一定会祷告!」注：生活之道贵在坦率,不在形式.生活哲理篇(05)《点石为金》有一个小孩,家里很穷,但非常孝顺母亲,吕洞宾很同情他,於是用手指点石为金要送给孩童,孩子摇摇头说：「我不要金子.」吕洞宾讶异的问：「那你要什麼呢?」孩童说：「我要您的手指,因为您给我金子我会用完,但是有了您的手指,没有钱时就可以点石为金了.」注：有时候,需求与贪婪只是一线之隔.生活哲理篇(06)《心门》有一个人,每到晚上都会作一个梦,他梦见自己走在很长的走廊,走到尽头时,出现了一道门,看见门他全身发抖,直冒冷汗不敢打开门；就这样,二十年来他每晚都做同样的梦,也找心理医师治疗了二十年.后来他换了心理医师,也把梦的情形跟医师说明.医师觉得很奇怪,跟他说：「你为什麼不把门打开看看呢?!最多只是一死而已嘛!」这人想想很有道理,於是当晚在梦中他便鼓起勇气把门推开了……….隔天,他去找心理医师,医师问他：「门打开了吗?」他点点头回答：「打开了!」医师问：「结果门后有什麼呢?」他说：「打开门后,呈现眼前的是一片绿油油的柔软草地,有灿烂的阳光、耀眼的舞蝶…………….」注：我们总是不敢打开生活的心灵之门,因为怕,所以缩在幸福之门外不敢面对.生活哲理篇(08)《换水》有一个人去造访一位高僧,想拜他为师去探寻人生之道,见到高僧时对他说：「我跟过很多位高僧学过禅道,也了解了很多人生哲理,不知道您愿意收我为徒吗?」他看见高僧拿著茶壶,倒水在一杯已经有了茶水的杯子,眼见著茶杯的水满溢流出,高僧却还一直往下倒水.他阻止道：「师傅!您的水一直流出来……….」高僧说：「哦!我以为倒新的水就可以把杯内的旧水换掉呢!」注：除非我们屏除脑中主观的迷雾,智慧的阳光才可透射进来.生活哲理篇(09)《豪猪哲学》在一个寒冷的冬夜里,两只豪猪因为太冷,自然的接近、靠拢取暖,但由於身上的利刺,互相的刺疼对方而分开,就这样在本能的取暖之下,合合分分、分分合合,最后,他们终於找到了一个最适当的距离,不去刺痛对方,而互相取暖.注：对人而言,这项举止就叫———『礼貌』.破裂的水桶一位挑水夫,有两个水桶,分别吊在扁担的两头,其中一个桶子有裂缝,另一个则完好无缺.在每趟长途的挑运之后,完好无缺的桶子,总是能将满满一种桶水从溪边送到主人家中,但是有裂缝的桶子到达主人家时,却剩下半桶水.两年来,挑水夫就这样每天挑一桶半的水到主人家.当然,好桶子对自己能够送满整桶水感到很自豪.破桶子呢?对于自己的缺陷则非常羞愧,他为只能负起责任的一半,感到非常难过.饱尝了两年失败的苦楚,破桶子终于忍不住,在小溪旁对挑水夫说："我很惭愧,必须向你道歉.""为什么呢?"挑水夫问道："你为什么觉得惭愧?""过去两年,因为水从我这边一路的漏,我只能送半桶水到你主人家,我的缺陷,使你作了全部的工作,却只收到一半的成果."破桶子说.挑水夫替破桶子感到难过,他满有爱心地说："我们回到主人家的路上,我要你留意路旁盛开的花朵."果真,他们走在山坡上,破桶子眼前一亮,看到缤纷的花朵,开满路的一旁,沐浴在温暖的阳光之下,这景象使他开心了很多!但是,走到小路的尽头,它又难受了,因为一半的水又在路上漏掉了!破桶子再次向挑水夫道歉.挑水夫温和地说："你有没有注意到小路两旁,只有你的那一边有花,好桶子的那一边却没有开花呢?我明白你有缺陷,因此我善加利用,在你那边的路旁撒了花种,每回我从溪边来,你就替我一路浇了花!两年来,这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌.如果你不是这个样子,主人的桌上也没有这么好看的花朵了!"窗有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰,“那个女人的衣服永远洗不干净,看,她晾在外院子里的衣服,总是有斑点,我真的不知道,她怎么连洗衣服都洗成那个样子直到有一天,有个明察秋毫的朋友到她家,才发现不是对面的太太衣服洗不干净.细心的朋友拿了一块抹布,把这个太太的窗户上的灰渍抹掉,说：“看,这不就干净了吗?”原来,是自己家的窗户脏了.卖糖哲学一个小孩到商店里买糖,总喜欢找同一个售货员.因为别的售货员都是先抓一大把,拿去称,再把多了的糖一颗一颗拿走.但那个比较可爱的售货员,则每次都抓得不足重量,然后再一颗一颗往上加.虽然最后拿到的糖在数量上并没有什么差别,但小孩就是喜欢后者.这一“卖糖哲学”告诉人们：生活中,同样的付出,仅仅因为方法不同,其效果是不一样的.一罐果酱[美]埃德加·布莱索荣素礼编译一个人只要还有力量帮助别人,他就是富有的记得有一年,我丢了工作.在那之前,父亲所在的工厂倒闭.我们全家就只靠妈妈为别人做衣服的收入生活.有一次妈妈病了几周,没法干活.因为没钱付电费,家里被电力公司停了电,然后煤气公司停了煤气.最后要不是因为健康部门为了公共卫生的原因制止了自来水公司,我家就会连水也没有了.家里的食品柜空空如也,幸亏我家有个小菜园,我们只好在后院生起柴火煮菜充饥.一天,妹妹放学回家,兴冲冲地说："我们明天要带些东西到学校去,捐给穷人,帮助他们渡过难关."妈妈正要冲口而出："我不知道还有比我们更穷的人!"当时外婆正和我们住在一起,她赶紧拉住妈妈的手臂,皱皱眉,示意她不要这么说."伊瓦,"外婆说,"如果你让孩子从小就把自己当成一个'穷人',她一辈子都会是个'穷人'.她会永远等待别人的帮助,这样的人怎么能振作起来,怎么能当上'富人'呢?咱们不是还有一罐自家做的果酱吗?让她拿去.一个人只要还有力量帮助别人,他就是富有的."外婆不知从哪里找来一张软纸和一段粉红色的丝带,把我家最后一罐果酱精心包好.第二天,妹妹欢快而自豪地带着礼物去帮助"穷人"了.直到今天,拥有3家酒店的妹妹仍然记得那罐果酱.无论是在公司里,还是在社区里,一看到有人需要帮助,妹妹总认为自己应该是"送果酱"的人.▲《环球时报》(2005年02月07日第二十二版)红色玻璃球郭言编译在1930年经济大萧条的艰难岁月里,我住在堪萨斯州东南部一个小社区里.因为食物很紧缺,钱也很少,人们经常以货易货,实物交换.那时,我常光顾米勒先生的货摊,买些新鲜的蔬菜.一天,当米勒先生帮我把土豆装到袋子里的时候,我注意到一个小男孩正贪婪地盯着一篮新摘下来的豌豆.男孩身体瘦削,穿着打补丁但很干净的衣服.我付了土豆的钱,但也被新鲜的豌豆吸引,因为我非常喜欢奶油豌豆加土豆的滋味.在我考虑是否买豆子时,听到了米勒先生和男孩的谈话."你好,白瑞,今天过得怎么样?""很好,米勒先生,谢谢.这些豌豆看起来真棒.""确实很好,白瑞,你妈妈好吗?""还好,比过去精神多了.""你不想带回点豆子吗?""不了,先生,我没有钱.""嗯,那你有什么东西做交换吗?""只有一颗赢来的玻璃球.""是吗?让我看看.""给你,它很漂亮.""嗯,只是我想要一颗红色的玻璃球,而不是蓝色的.你有红色的吗?""好像没有……不过,下次很可能会赢一个.""这样吧,你把这包豌豆带回家,等你下次来的时候给我带一颗红色的玻璃球来.""好,谢谢你,先生."米勒太太走过来帮我装豌豆.她笑着对我说："在这个社区里还有两个这样的孩子,他们家境都非常贫寒.吉米（米勒的昵称）愿意送给他们豌豆、苹果、西红柿这样的果蔬.当孩子们下次带着红色玻璃球来时,他又会说其实他不喜欢红色的,然后给他们一包蔬菜让他们下次带绿色的或橘红色的球来.""米勒真是个好人!"我听了非常感动.过了一段时间,我就搬到科罗拉多居住,但我从没有忘记米勒先生和男孩们换玻璃球的事.时光飞逝,很多年后,我才有机会回那个小社区拜访老朋友,也是在这时,米勒先生去世了.他们在晚上为他举行告别仪式,因为朋友们都去参加,我也一同跟随前往.当我们快到太平间的时候,碰到了死者的很多亲属,我们就尽量说些安慰的话.走在我们前边的是三个年轻人,一个穿着军装,另外两个西装革履穿着职业装.米勒太太尽量克制着悲痛,温和地站在丈夫的棺材旁边.三个年轻人走到她的面前,每一个人都和她拥抱,亲吻她的面颊,简短说几句话,然后就走向米勒先生的棺木.米勒太太泪眼蒙目龙地看着他们一个一个地来到棺材旁边,用他们温暖的手握一下死者冰冷的手,然后他们流着眼泪,慢慢地走出太平间.轮到我们走到米勒太太面前的时候,我告诉她我是谁,又和她提起了有关玻璃球的往事.米勒太太拉着我的手来到棺材旁边,说："那三个离开的年轻人就是当年我跟你说起过的三个男孩.他们刚才告诉我自己是多么感激吉米和他们做的'交换'.现在,因为吉米已经不能再改变主意不要不喜欢的玻璃球了---他们就来'还债'了.""我们从来没有发过财,"她接着说,"但现在,吉米可以自豪地说他是这个社区里最富有的人."然后她轻轻抬起丈夫的右手.我吃惊地发现手里握着三颗精致的闪着亮光的红色玻璃球!▲值不值郑洁编译在一次战斗中,当士兵吉姆看见自己的好伙伴在战场上倒下时,恐惧占据了他的心.他被困在战壕中,炮火连绵,子弹嗖嗖地从头顶飞过.他问中尉,自己能否到战壕之间的"无人区"去把他的伙伴救回来."你可以去,"中尉说,"但是我觉得不值得.你的朋友大概已经牺牲了,而且你自己可能也会送命."中尉的话并没有影响吉姆,他还是去了.吉姆奇迹般地安全到达朋友的身边,把朋友背回战壕.在战壕里,军官检查了受伤的吉姆,看着吉姆已经牺牲了的朋友,说："我告诉过你,这不值得.你的朋友牺牲了,而你也受了致命伤.""尽管如此,长官,这是值得的."吉姆说."什么意思,值得?"中尉说,"你的朋友已经牺牲了!""是的,长官,"吉姆回答,"这是值得的,因为当我找到他时,他还活着,他说：'吉姆,我知道你会来的.'听到他这么说我很满足.您说这不值得吗,长官?"▲来自非洲的智慧[美]雷金纳德·麦克奈特盛森编译爱情友谊亲情告诉我你爱什么样的人,我就知道你是什么样的人.白蚂蚁并不爱它们身上扛着的稻草---看似亲密的人,不一定爱你.在你不需要朋友的时候,交朋友.蛋教母鸡如何孵蛋---孩子教会家长如何做父母.巧妙的乞讨〔美〕莫瑞尔·纳恩张霄峰编译我听到丈夫即将"下岗"的消息,当时的震惊令我永远无法忘怀.那时我们的婚姻已经经历了10个年头,约翰向我表露了对于这噩梦般遭遇的忧虑.他向我保证,将尽一切努力找到新工作来维持生计.我们有3个不到5岁的孩子,还有一个马上就要出世,约翰是全家惟一的经济支柱."生活还要继续,"约翰说,看起来他比我乐观得多."我们至少还拥有健康,失去的只不过是份工作.另外,公司会继续发3个月的工资,在这期间我肯定能找到新工作,用不着担心."约翰毕业于名牌大学,具有优异的工作背景,我相信他的自信是有道理的.约翰早年丧父,他很早就肩负照顾母亲和弟弟妹妹的责任.他还曾是奥运健将,懂得如何面对挑战,如何苦干加巧干.但是几个月过去了,他仍未找到工作.我越来越害怕,对他的"迷信"也开始动摇.如果他找不到工作该怎么办?若不是有孕在身,我可以回学校教书,问题是距离我们第4个孩子的出生已经不到3个月了.我们的存款所剩不多,分期贷款已经拖欠了两个月,又没有其他收入来源,我得节衣缩食.最后连吃饭的钱都快没有了.有一天在带着孩子逛超市时,我注意到一个男孩正往纸箱里装熟过头的水果和过期食品.我迟疑地问他要把这些食品送到哪里,他说："削价处理,处理不掉的就扔掉."我看着那些老胡萝卜、芹菜和西红柿,足够我们全家吃几个星期.我想,用什么办法能体面地为孩子们讨一点食物呢?"我们有只稀有的蒙古兔!"我脱口而出,扫了一眼3个饥饿的孩子."我想给它买点食物."他很干脆地答道："既然是给兔子吃,我就不收钱了."那天他一共把5箱食物装进我车里,一边忙着,一边跟我聊天.我讲我们即将添一张嘴的家庭,他也讲了自己的情况.他叫杰弗,出身于一个拮据的5口之家,在这里打工,是为了付大学学费.几星期过去了,杰弗开始把过期和包装破损的盒装食品也装进箱里.这些花生酱、汤料和奶酪还可以吃,按规定却要扔掉."小兔子肯定喜欢吃这些东西,"他解释为什么要送这些东西给我们.几个月后,我们发现食品下面还藏有洗衣粉、牛奶、果汁、黄油……品种越来越多.后来每次杰弗集满一箱"兔食"就会给我打电话,还时不时送上家门.但他从来没问过小兔子的情况,每次把东西放下就离去.第四个女儿出生时,我喜中有忧,担心未来的家庭开支."上帝啊,求求你,"我祈祷道,"你曾许诺我们的苦难永远不会超过我们的承受能力.我们该怎么办呢?"这时丈夫悄悄走进产房,说："我有一个好消息,还有一个坏消息.好消息是今天上午我找到一份很好的工作."我闭上眼睛,感谢上帝对我们的恩赐."坏消息是,"他继续说道："那只蒙古小兔子不见了."后来我再去那家超市,杰弗已经不在那里工作了.据超市经理讲,正当我为婴儿出世忙碌时,他搬家了,没有留下新地址.我默默发誓,一定要回报那些在患难时期帮助我们的好心人.此后10年里,我履行了自己的诺言.但是我的心愿并没完全了结,直到10年后的一天,我遇见杰弗站在超市办公室门前,胸前佩戴着"经理"的工卡.对一个曾帮助过你并同时维护了你自尊的人,一个曾向你伸出援助之手而不贬低你自身能力的人,一个相信在生活中藏有一只稀有蒙古兔的人,你该如何表达自己的感激之情呢?对于杰弗的升迁我一点都不意外,他具有特殊的天赋,懂得如何倾听我特殊的祈求."纳恩太太!"他兴奋地喊道："我经常想你和你们一家.小兔子怎么样了?"他轻声地问.握着杰弗的手,我眨了眨眼,低声说："谢谢你的关心.那只兔子很久以前就离开我们了,我们过得好极了."

　　《伊索寓言》汇集了古希腊大量优秀作平，大多是动物故事，用财狼，狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵，揭露了他们专横，残暴，虐害弱小的行为。
　　读了《伊索寓言》后，引起了我许多浮想遐思。人心的丑恶，世俗的肮张，以及弱肉强食的行为，不禁令人心寒。我们生活在一个随处都可能有危险的世界里，我们身边的人，如父母、朋友......都有可能对我们造成危害。正如<不忠诚的驴出卖朋友〉一样。吕为了自己的利益出卖了朋友，使他们惨遭狮子的伤害。这种行为真是令人发指。在现实生活中，有的人因为害怕权贵，不惜出卖自己的人格，干那些烧杀抢虐之事。给家人，给社会带来不必要的伤害。同样的，如果我们是个强者，而不为弱者着想，只仗着自己的权势欺压弱者，那末我们和上者又有什末区被呢？都同样的可憎、可恨。
　　我们这个社会提倡勤劳致富。读了《伊索寓言》之后我才能更深入的体会到。正如<老农夫的三个儿子〉里面的道理一样：真正的珠宝其实是我们勤劳的双手，只有劳动才能创造财富。是的，我们生活在一个竞争激烈的社会中，各行各业都需要辛勤的劳动。但是，就有一些人想不劳而获，由非法手段来占有或摧毁被人的劳动成果。嗨——，这些人真是可悲呀，自己有健全的身体，足够的劳动力。他们却不好好应用，只会想方设法来破坏被人的劳动成果，难道他们连残疾人都不如吗？是的，残疾人虽然有缺陷，但是，他们本着一颗善良的心，来达到正常人所达不到的事情。他们比起某些被逼得讲康人更优秀。
　　《伊索寓言》一书，让我明白许多启迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一个真正的人。不是为社会蒙羞，而是凭我的实力和执著为社会奉献自己的一份力量。如果每个人都如此，那末祖国的明天将一片光明。

　　寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
　　大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧？它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出了井底，却又扔下山羊自顾自走了的故事。它告诉人们：做好事也要看对象，以免上当受骗。也许大家看了都会说：现在哪去找这么傻的“山羊”呀？但是，我在现实生活中，还确实碰见了一回这么傻的“山羊”。那次我去旅游，车上突然有一个人说要换点零钱。我只瞥了那人一眼，便觉得它他长的贼眉鼠眼的。大概因为这个缘故，全车的人没一个人理他。那个人说的很诚恳，直到说第三遍时候，终于有一个人站了起来，说：我和你换吧！那人好像很激动，左一声大哥右一声大哥的喊，还说可算遇到个好人了。等到他俩换完钱，那个想换零钱的人便说他有点事儿，在汽车刚一到站，就匆匆忙忙的下了车，一会儿就消失了。等到汽车又上路的时候，只听那个换钱的人说：“哎呀，妈呀！这是假的！” 只见他两手拿着一张百元大钞在阳光底下反复的照来照去。没一会儿，便一屁股坐在座位上说：“那些钱是给家里买东西的呀，那人怎么那么缺德呢？”我看着，心想：又一个狡猾狐狸和愚蠢的山羊出现了。
　　而《牛和蛙》的故事则告诉了我们另外一种道理。这则寓言讲述了一个青蛙看见牛以后，非要和牛比一比到底谁大，最终却把自己的肚子撑的爆裂了。我觉得这个青蛙好笨呀！它不应该和牛比到底谁大，而要和牛比谁比娇小，这样不就取人之短，补己之长了吗？也不会再出现肚子爆裂的事情了。而在我们现实社会上，不也是这样想的吗？我们的每一种缺陷不是都有补偿吗？吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德......因此，世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然都会相安无事。但如果都像那只青蛙一样的话，那世界将会变成一个什么样子呢？真是无从想象。
　　《乌龟和老鹰》通过一只乌龟非要让老鹰教它学飞翔，结果从高空中落下来从而摔死的悲剧告诉我们：任何事情都有自己的规律性，决不可违背这个规律。这篇寓言又让我想起了一个成语故事，那就是《揠苗助长》。《揠苗助长》讲述了一个农民嫌自己的庄稼长的太慢，便想出了一个自认为很聪明但实际上却很愚蠢的办法。他花了一上午的时间把自己地里的秧苗都一个个的拔高了许多，这样看起来，它的苗子确实长的很快。可家里人听说这事之后，就又马上跑到了菜地里看了看，只见地里面所有的秧苗非但长高了，而是全都枯萎了。这个小小的成语故事和《老鹰和乌龟》的意思相同，它让我们懂得：一切事物都要有顺其自然
　　《伊索寓言》是古代希腊流传的几百个讽喻故事，是后人把它收集起来，归在公元前6世纪的寓言作者伊索的名下。所以《伊索寓言》并不是伊索写的。
　　《伊索寓言》里的故事短小精悍、通俗易懂，但在这短小的故事里却包涵着深奥的哲理。
　　先说几个大家熟悉的吧！
　　《龟兔赛跑》的故事是大家再熟悉不过的吧？我不认字的时候，就听过这个故事，讲的是：乌龟与兔子赛跑。兔子因为自负、自傲输掉了比赛。而乌龟则通过自己努力赢得了胜利。其实自信是好的，但是如果自信变成了自负便不好了。
　　《北风和太阳》也是大家熟悉的故事：北风和太阳要比赛,比谁能让路人脱掉衣服,谁就。北风刮着猛烈的风，可是路人没有脱掉衣服反倒把衣服裹进。而太阳则散发出一阵一阵的热度,让路人觉得很热,于是脱下衣服。文章结尾处“这个故事告诉我们，劝说胜过强迫”——点明中心。
　　《小偷和母亲》是一篇很教育意义的文章：一个孩子在小时候偷了东西母亲没有责怪他反倒表扬他，等他长大后投更贵重的东西，最后他被押上刑场。他咬掉了他母亲的耳朵，他母亲骂他大逆不道。可是小偷却说：“当我第一次把课本偷回来的时候，如果你当时责备了我，我就不会落到这种下场，也不会蒙羞而死。”从这个故事中不难看出，从小养成好习惯是很有必要的，而养成好的习惯是需要父母的帮助的。如果父母不从小教育孩子，那这个人长大后就不会有出息的。《三字经》里曾说过：子不教父之过。说明孩子的教育是与父母分不开的。我们有好的成绩一半归功于老师，另一半还要归功于生我们养我们的父母啊！
　　《打破神像的人》是一篇很有意思的文章，大家来听听： 有一个穷马夫，给一个大户人家做马夫，这个人家很富裕，他问自己的主人：怎样才能富裕起来呢？
　　主人说：“只要买一座神像放在家里供着，就可以变得富裕起来了。”马夫信了。 过了几天，富人把钱财都花掉了。不过他死前却在神像里藏了很多金币。 他要死了，把儿子叫到身边，说：“你不要把神像卖掉，宁愿摔了也不要卖。” 他的儿子没当回事。可他太穷了，只好把神像卖给了马夫。
　　这个马夫把他放在家里。一年过去了，他仍然没有富裕起来。一气之下，马夫把神像摔了。这时，金币都出来了。他生气的说：“我尊敬你的时候，你却装模作样，我把你打碎了，你这时才知道来帮助我。”
　　这篇文章是说要打破 人们对神明的迷信。
　　《伊索寓言》里的故事写的都是对生活中某种现象的批判、讽刺、启示和教训。《伊索寓言》通过短小的故事教会我们一些为人处事的道理。

《伊索寓言读书笔记》文章正文：
伊索寓言读书笔记：最近，我读了一本书，名叫《伊索寓言》。其中有一篇名为《蚊子与狮子》的寓言，我深受启发。
一个欠了债的人当着债主的面卖自己仅有的一头老母猪，并吹嘘自己的猪多么厉害：土地女神节下母猪，泛雅典娜节下公猪，酒神节还会下山羊！
我看了之后苦笑几声，这位欠债人真了得！他的猪会生羊！这在当今社会里真可谓轰动全球的一大新闻！这个欠债人真无知，真愚昧，猪可能生羊吗？他为了逃脱债主追债，不惜撒下这种弥天大谎，为了自己的利益，不惜为不可能的事情作伪证。其实这么做，只会让相信你的人不相信你，而不相信你的人更为厌倦你。做什么事都要实事求是，这样你才能问心无愧，别人才会相信你，而像那位欠债人，买主本是很诚心的，债主也很放心，可他撒下这种谎话，也许再也没有人买他的猪，债主们也会很讨厌他，甚至会把他告上法庭，到那时，他就是自作自受，自食其果了。
同学们，做人要诚实，如果不诚实，人生的彩虹将会少一种色彩。
寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧？它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出了井底，却又扔下山羊自顾自走了的故事。它告诉人们：做好事也要看对象，以免上当受骗。也许大家看了都会说：现在哪去找这么傻的“山羊”呀？但是，我在现实生活中，还确实碰见了一回这么傻的“山羊”。那次我去旅游，车上突然有一个人说要换点零钱。我只瞥了那人一眼，便觉得它他长的贼眉鼠眼的。大概因为这个缘故，全车的人没一个人理他。那个人说的很诚恳，直到说第三遍时候，终于有一个人站了起来，说：我和你换吧！那人好像很激动，左一声大哥右一声大哥的喊，还说可算遇到个好人了。等到他俩换完钱，那个想换零钱的人便说他有点事儿，在汽车刚一到站，就匆匆忙忙的下了车，一会儿就消失了。等到汽车又上路的时候，只听那个换钱的人说：“哎呀，妈呀！这是假的！”只见他两手拿着一张百元大钞在阳光底下反复的照来照去。没一会儿，便一屁股坐在座位上说：“那些钱是给家里买东西的呀，那人怎么那么缺德呢？”我看着，心想：又一个狡猾狐狸和愚蠢的山羊出现了。
而《牛和蛙》的故事则告诉了我们另外一种道理。这则寓言讲述了一个青蛙看见牛以后，非要和牛比一比到底谁大，最终却把自己的肚子撑的爆裂了。我觉得这个青蛙好笨呀！它不应该和牛比到底谁大，而要和牛比谁比娇小，这样不就取人之短，补己之长了吗？也不会再出现肚子爆裂的事情了。而在我们现实社会上，不也是这样想的吗？我们的每一种缺陷不是都有补偿吗？吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。。。。。。因此，世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然都会相安无事。但如果都像那只青蛙一样的话，那世界将会变成一个什么样子呢？真是无从想象。
《乌龟和老鹰》通过一只乌龟非要让老鹰教它学飞翔，结果从高空中落下来从而摔死的悲剧告诉我们：任何事情都有自己的规律性，决不可违背这个规律。这篇寓言又让我想起了一个成语故事，那就是《揠苗助长》。《揠苗助长》讲述了一个农民嫌自己的庄稼长的太慢，便想出了一个自认为很聪明但实际上却很愚蠢的办法。他花了一上午的时间把自己地里的秧苗都一个个的拔高了许多，这样看起来，它的苗子确实长的很快。可家里人听说这事之后，就又马上跑到了菜地里看了看，只见地里面所有的秧苗非但长高了，而是全都枯萎了。这个小小的成语故事和《老鹰和乌龟》的意思相同，它让我们懂得：一切事物都要有顺其自然。
伊索寓言》相传是古希腊一位曾经是奴隶可是因为具有聪慧才气而被释放的人——伊索所著的，正是拥有了这种历史，才使我开始看上这本书。伊索内容的人物设定很有特点，绝大多数是以动物与人或者全都是动物为主角的，这样的优势是很明显的。作者不用再去费时间来描述主角、配角的独自性格。只要写出一种动物就会马上使人们联想到其本质，从而很好让人们从不同的角度来认识对于寓言的寓意。
而且这种用动物代替人的手法也十分地生动典型，狼代表奸诈、狐狸代表狡猾、牛代表老实、兔子代表急躁或机智、老鹰代表有志气的人。伊索寓言的内容看上去都是十分的短小精练，没有任何过长的背景描写或者是心理描绘。几乎只是像“流水账”一般的简洁明了，一篇富含深涵的文章就只有四五百字。尽管只是简单的叙述和对话，去更给了读者更大的空间去思索。所谓“横看成林侧成风”，在不同的人眼里对于同一个寓言里都会自有一番见解。简单的构造使得读者可以自由地深掘故事的本质。

伊索的故事往往是以某些主角（动物）在悲惨的下场下来京时告诫人们，如：《乌鸦与狐狸》、《鹿的脚与角》、《羊与狼》等等，在自然而然的情况下就给于了人们强而有力的说服，使人不得不点都赞同。由于《伊索寓言》是否确有其人现在仍有争论，并且由于在中世纪的一些寓言也被冠于了“伊索”之名，因此现在的《伊索寓言》的版本不尽相同，其中的故事也有些良莠不齐。当然值得注意的一点是，我在看《伊索寓言》时，发现往往在《农夫与蛇》等故事中的寓意很深刻简易，可是有部分的寓言实在难以理解，不知作者在讲什么，甚至有一些寓言荒诞极了，有种莫名其妙的感觉。而编者的一段话解说了原因：因为《伊索寓言》中有的故事良莠不齐，因此不必一定要从一个寓言中获得什么教训，仅仅作为消遣的小故事略读一番即可。看完后，我也觉得的确我太钻“牛角尖”了。而《伊索寓言》中有些寓言可能只因为作者怕读者太难理解，所以在最后添上一句：“这说明XXXXXXXX”，看上去实在是把我的想法给抑制住了，反而不太合适，有了画蛇添足之感。总的来说，《伊索寓言》值得学习牢记在心的教训是很多的，故事内容也相对比较精彩，而2分钟就能看完、看懂一篇寓言了，所以我对这本书的评价是很不错的。

自己写，这点事都完不成的你，加油相信你能！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

横行霸道

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