梁羽生的白发魔女传开头的那首词该如何解读

梁羽生的《白发魔女传》原著，结局是什么？？？？？？~

武当白石道人携女儿何绿华远赴新疆寻卓一航回山，沙漠遇敌，白石被擒。卓一航路过救下何绿华，自己也中毒受伤。正在何绿华为卓一航疗伤之时，练霓裳寻到，误会卓一航正与聪明活泼的小师妹相好，醋意大发，气极而去。
卓一航无奈，单身闯敌巢营救师叔，却因敌方高手如云，卓一航遭遇风险。练终不忍见卓一航孤身送死，以绝顶武功救卓一航及白石道长脱险。卓一航再次表明心迹，但练霓裳心灰已极，不听解释，飘然而云，宁愿留一点未了之情，彼此相忆。

扩展资料：
《白发魔女传》是作家梁羽生的作品。1957年8月5日—1958年9月8日发表。叙述的是明万历四十三年凉秋，云贵总督卓仲廉卸任归故乡陕北，途经川陕边境时被劫富济贫的绿林女大盗“玉罗刹”练霓裳劫去大部分财产。
随行护送的武当弟子耿绍南，因傲慢不逊被削去左手二指，以示惩戒，练霓裳自此与武当派结怨。百姓反抗政府，下属背叛上级，奸佞出卖国家，反抗与自由的精神交织在一起，就是那个时代的精神。
卓一航与练霓裳的爱情，是羽生先生最为震撼人心的爱情，也是最令人心痛的爱情。看练霓裳一夜之间，那青丝换白发的一瞬间，任谁都会心痛。但是这悲剧的结局，似乎不能完全埋怨于一人。早自他们相爱、相恋，这一幕悲剧的种子也已悄然种下，并悄悄地生根成长。
他们是两个不同的人。卓一航是世家子弟、武当的未来掌门，其身份决定了他所应承担的责任，他是一个规范体制中人，而练霓裳则是吃母狼乳，又被凌慕华养大之人，其个人是游离于整个体制之外。不同的身份决定了其负累、责任感的差异。
参考资料来源：百度百科-白发魔女传

七剑下天山

一剑西来，千岩拱列，魔影纵横；问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔？非魔是魔？要待江湖后世评！且收拾，话英雄儿女，先叙闲情。 　　风雷意气峥嵘。轻拂了寒霜妩媚生。叹佳人绝代，白头未老；百年一诺，不负心盟。短锄栽花，长诗佐酒，诗剑年年总忆卿。天山上，看龙蛇笔走，墨泼南溟。 　　——调寄沁园春 鄙人是名在校大学生，超级武侠迷，文学素养一般，但也能感受到这首词背后深厚的文学底蕴。 首先是文学上，梁老的造诣明显要高于其他武侠作家，全词颇有《沁园春，长沙》的影子，更重要的是豪气与柔情并存，开头一句就豪气丛生，平凡中透露着不平凡，正如《红楼梦》中的“一夜北风起”一样；后面引用“菩提明镜台”的典故，全词转入低潮，一句“可得分明”表现了主人公的自立与自强，后面的“是魔非魔？非魔是魔？要待江湖后世评！”一下提起了词的气势，两句疑问句，看似相似，细看则意思不同，接着，一句转折，词转入下阙。下阙开头先叙述往事，接着又由豪气转入柔情，一面是佳人未老头先白，一面是痴情人为诺言苦候，为了那朵花，数十年如一日，诗酒剑，难忘旧情，三言两语，一对苦命情侣就跃然纸上。最后一句，又如《沁园春，长沙》一样，转入了往事的回忆，豪气再次成为词的基调。 下来是故事情节上了，“一剑西来”自然是指练霓裳东来中原，行侠四方，处理了不少邪恶之徒，这也正是《白发魔女传》开头的故事，然后是对练霓裳行事的评价，她的行事让外人也毁誉参半，但练霓裳并不因世人（尤其是武当对她的诋毁）而改变，她是正是邪？让后人评述吧！下阕中，她作为“绿林首领”时的豪气已然不再，失意情场让她未老头先白，卓一航幡然醒悟，远行天山寻她，并愿意等候一生来为她培植能使她头发变黑的优昙仙花；下面写的是卓一航种花的情景及他对练霓裳的念念不忘。最后一句说的是当年卓一航做掌门后写诗托人送至隐居天山的练霓裳的那件事，突出了卓一航的柔情与文采。

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