为什么说人类一思考，一说话，上帝就发笑。
“人类一思考，上帝就发笑”原本是犹太人格言。但是它被现在的中国人所熟知还要归功于米兰·昆德拉。在一九八五年五月获耶路撒冷文学奖时在典礼中的演讲词，米兰·昆德拉使用了它。此文系米兰·昆德拉《小说的艺术》中的一篇。《生命中不能承受之轻》中也有。“人类一思考，上帝就发笑。”这句如今广为流传的警句道出了昆德拉对生命和整个人类世界的全部感悟，因为人的自作聪明，也因为人自身的渺小和微不足道。我们思考得越多，以为越接近真理了，却发现我们反被上帝愚弄了。这是在社会伦理道德的约束下无法打破的怪圈，亦是存在于人类本性中狭隘卑微的一部分。由于不能摆脱，于是开始怀疑和否定，最终却陷入了一场人性悲剧。其悲不在于结果，而是在于整个过程中人类始终做不到自我超越。追问： 那么消极？否定思考？ 回答： 不是说否定思考，因为人们愈思索，真理离他愈远。人们愈思索，人与人之间的思想距离就愈远。因为人从来就跟他想象中的自己不一样。我们连自己本身都看不透，还谈什么看透别人？比如堂.吉诃德左思右想，他的仆役桑丘也左思右想。他们不但末曾看透世界，连自身都无法看清。他们不知道人们为何嘲笑他们。在堂吉诃德的世界里他是对的，但在我们正常世界观里他是疯狂的。现在谁对谁错？现在又牵出有所谓的对错吗？发生战争，我们杀日夲人，我们这边认为是对的，他们认为对吗，不恨死我们就不错了。杀人对吗，又要牵出好人坏人，该杀不该杀了。 这个世界本来就没有绝对的对错，而人们却要刨根究底的分对错。上帝能不笑吗？说来说去规则是人制定出来的，而人们又用规则来束缚自己，制定出来后又开始怀疑和否定，最终却陷入了一场人性悲剧，其悲不在于结果，而是在于整个过程中人类始终做不到自我超越。这是在社会伦理道德的约束下无法打破的怪圈，亦是存在于人类本性中狭隘卑微的一部分。曹操行军途中命令骑兵不能践踏农田，违者砍头。却没想到自己的马受惊了，践踏了农田，曹操沉思了好久说： “ 既然古书《春秋》上有 ‘ 法不加于尊 ' ，的说法，我又肩负着天子交给我的重要任务，那就暂且免去一死吧。但是，我不能说话不算话。我犯了错误也应该受罚。 ”于是，他就用剑割断自己的头发说： “ 那么，我就割掉头发代替我的头吧。 曹操又派人传令三军：丞相践踏麦田，本该斩首示众，因为肩负重任，所以割掉头发替罪。从上面你看到了什么？你很聪明应该也知道了。换别人早砍头了，而统治者，规矩的制定者却无耻的盖过了，而且竟然被传颂至今。在我看来这是多么的无耻啊，如此的言而无信。在举例，在以前社会奴隶制是合法的，女人是男人的附属品。这些在当时是绝对权威的。也就是所谓的对的，但是现在对吗？ 但是那时的规矩制作者就说是对的，所以在当时是对的，大家都认为是对的。没有绝对的对错，也没有必要讨论什么对啊，错啊。 几千年后可能现在对的也会被推翻。好了说到这你还不懂的话我不笑你的话，上帝也要笑你了。凡事无需太执着，我们都只是历史的一颗沙，不，一尘。
出自犹太谚语："人们一思索，上帝就发笑"。
著名文学家米兰·昆德拉在一九八五年五月获耶路撒冷文学奖发表演讲时解释过出处：
“我很喜欢一句犹太谚语："人们一思索，上帝就发笑"。这句谚语带给我灵感，我常想象拉伯雷（Francois Rabelais)有一天突然听到上帝的笑声，欧洲第一部伟大的小说就呱呱坠地了。小说艺术就是上帝笑声的回响。
为什么人们一思索，上帝就发笑呢？因为人们愈思索，真理离他愈远。人们愈思索，人与人之间的思想距离就愈远。因为人从来就跟他想象中的自己不一样。当人们从中世纪迈入现代社会的门槛，
他终于看到自己的真面目：堂.吉诃德左思右想，他的仆役桑丘也左思右想。他们不但末曾看透世界，连自身都无法看清。欧洲最早期的小说家却看到了人类的新处境，从而建立起一种新的艺术，那就是小说艺术。”
扩展资料该句话也被捷克作家米兰昆德拉在其著作《生命中不可承受之轻》用来描述人类自身的渺小，以及自作聪明的愚蠢行为。
唯物辩证法指出人的意识是客观世界的主观反应，是特定场景孕育出来的胚胎。因此每个人看世界看环境的视角都是不同的，固然思考问题的方式也会不同。然而在大自然千变万化的现象中，很多事情的发生并不是我们所看到的那样。
当我们自以为是人为我们已经把世界看得透彻了，其实那不过是个表象而已，那是如来立在我们面前的五根手指，然而我们却误以为到达了世界尽头。上帝设的局一环扣一环，解开此局又是另一局，因此当我们绞尽脑汁时，上帝已经在发笑了。
如果人类思考的是芝麻粒大的事情，上帝就觉得人类太渺小，想不起那么伟大的事情，只会蝇营狗苟，而自己太伟大，所以笑。
如果人类思考的是真理，而错了的话，上帝会叹息而笑，觉得人类虽然渺小，蠢笨但是终究还是会考虑，像一个翅膀硬了的孩子，想在外面依靠自己而闯荡一样。
如果人类思考的已经是真理了，上帝会得意而笑，看我的作品也能得到我的皮毛了，他们在漫长的真理的路上又向前走了一步了。
受到乌托邦声音的迷惑，他们拼命挤进天堂的大门。但当大门在身后砰然关上之时，他们就发现自己在地狱里。” 在昆德拉的世界里，人生就是这样一种状态：永远逃不出时空的限制，逃不出仅仅属于人类的思想，愈是想超越，依附于人类身上那无形的枷锁反而会勒得更紧，叫人难以呼吸。 “人类一思考，上帝就发笑。”这句如今广为流传的警句道出了昆德拉对生命和整个人类世界的全部感悟，因为人的自作聪明，也因为人自身的渺小和微不足道 参考资料： <a href="https://wenwen.sogou.com/login/redirect?url=http%3a%2f%2fzhidao.baidu.com%2fquestion%2f8592444.html%3ffr%3dqrl3" target="_blank">http://zhidao.baidu.com/question/8592444.html?fr=qrl3</a>
因为人总在思考,却总也找不到真理
意思就是上帝掌握着每个人的命运,人类再怎样想去改变也是没用的,倒不如不去思考,活的轻松些
比较消极的说法,但米兰昆德拉说这句话的本意也是如此,看下他的<生命中不能承受之轻>,也许你会理解的
人类一思考，上帝就发笑：3个维度看宇宙的浩瀚及人类的认知界限。我们人类只能感知到物质与能量总量的4%，剩下的96%我们即感知不到也无从了解；我们眼见为实，而眼见的仅仅是视网膜对电磁波的感知，那么真的有所谓的客观世界吗？
这句话是人说的，上帝从来不这样说，说明说这话的人智力不够，问的问题莫名奇妙。
为什么说人类一思考，一说话，上帝就发笑。视频
相关评论：
喻泻贫因为人们愈思索,真理离他越远.因为人们从来就跟他想像中的自己不一样.思考从来就不是阻碍自己进步的原因,思考的目的在找出自身的弱点并实践改进,想太多而不做,或是不想而假装接受,这才是上帝发笑的原因,因为这种思考,叫做自己骗自己.我把缺乏经验看作是人类生存处境的性质之一.人生下来就这么一次,人...
喻泻贫因为上帝太自大了，以自我为中心（和人一样），以为自己想的决定的才是真理，所以看到人类在思考就想笑。如果人类思考的是芝麻粒大的事情，上帝就觉得人类太渺小，想不起那么伟大的事情，只会蝇营狗苟，而自己太伟大，所以笑。如果人类思考的是真理，而错了的话，上帝会叹息而笑，觉得人类虽然渺小，蠢...
喻泻贫人类的思考常常引发上帝的微笑，这源自于思考的本质与人类自身的局限。当我们深入探究，试图寻找真理，往往发现它与我们的预期背道而驰。人们常常设想自己是完美的，但现实中的我们与理想中的形象并不相符。思考并非阻碍进步的障碍，而是揭露自身不足的工具，如果只停留在思考阶段，不做实际行动，或者明明不...
喻泻贫“为什么人们一思索，上帝就发笑呢？因为人们愈思索，真理离他愈远。人们愈思索，人与人之间的思想距离就愈远。因为人从来就跟他想象中的自己不一样。”这是昆德拉所在诗词中所做出的解释。
喻泻贫“人类一思考，上帝就发笑。”这句如今广为流传的警句道出了昆德拉对生命和整个人类世界的全部感悟，因为人的自作聪明，也因为人自身的渺小和微不足道。我们思考得越多，以为越接近真理了，却发现我们反被上帝愚弄了。这是在社会伦理道德的约束下无法打破的怪圈，亦是存在于人类本性中狭隘卑微的一部分...
喻泻贫米兰·昆德拉说过。但是这个是古希伯来的谚语。大意是指作为有局限限制的人类在有限的生命内，不明白自己的渺小与无知，偏偏喜欢喜欢作超越无限的思索与僭行。
喻泻贫于是就有了智慧，然后就变得会思考（有了智慧）知道了羞耻和善恶，于是就被耶和华赶出了伊甸园。也就是说，人类的思考，常常带有浓厚的主观倾向，常常是偏离真相的。当然会引起上帝笑话了。经常看到一群同一领域的科学家为了同一个现象而发表结论完全相反的文章，就是很好的说明了。
喻泻贫以下是详细的解释：一、句子来源 这句话源自德国哲学家尼采的作品《查拉图斯特拉如是说》。这是一本富有哲学深意的书籍，其中包含了诸多引人深思的观点和理念。在这本书中，尼采借查拉图斯特拉之口，阐述了关于人的存在、道德与信仰等诸多哲学问题。而“为什么人类一思考，上帝就发笑”这一...
喻泻贫每个人都是思考的强迫者，而过度思考可能导致精神疾病。修行的目的就是帮助我们学会刹车，让大脑在必要时休息，如面对错误，不应陷入自我批判，而是看清并接纳错误，明白自己是主人而非问题本身。最终，我们应明白，伤害自己的并非外界，而是我们对思维的过度认同。真正的自我是那个脆弱而未成熟的自由意志，...
喻泻贫认识世界与探索未知的渴望**：生活在一个充满未知的世界中，人类需要不断地通过思考来认识和理解自然和社会规律，以及探索未知的领域。这种探索带来了对世界的更深理解，推动了人类社会的发展。创造与创新的驱动力**：人类的创造力与创新能力驱使我们不断思考，从而开发新产品、服务和技术，满足不断增长的...
