汉代以后，儒学因何而困？又于何时开始复兴

自汉代儒学复兴以来是沿着哪两个方向发展的？~

一个是义理之学，另一个是考据之学。前者由今文经学开启，后者由古文经学肇端。今文经学讲究“微言大义”，比较注重从思想理论角度阐发儒学。它虽开展了义理之学，但因其喜欢借天的名义立说，终于流为谶纬神学。粗俗的说教代替了哲理的论证，浓重的神学氛围窒息了义理之学。东汉末年经学衰落后，魏晋玄学援道人儒使义理之学得以抬头；隋唐思想家援佛人儒也为它注入活力。在此基础上，从宋代至明末，义理之学终于有了长足的发展，形成一种与汉代经学风格迥异的新的儒学形态——宋明理学。宋明理学家讲究理欲之辩，维护三纲五常，以继承孔孟道统相标榜，所以理学又称为道学。宋明理学一反汉唐的义疏传统，抛开传注，直接从经典中寻绎义理。它以儒为主，兼采佛、道，以三教合流为显著特征。
《周易说略》书影

汉代以后儒家思想对中国的影响。应该是不是很大？一直到明朝的时候才真正的发挥到了它的作用。特别是程朱理学的出现。是她真正的成了顶尖的学说，并逐渐成为统治阶级的正统思想从此后绵延到清朝末年。其实到最后的时候已经改变了，开始的儒家思想的初衷。从统治阶级的角度来说，是日臻完善。但从对人民统治的角度来说，确实越来越走向极端。

儒学在东汉末年，逐渐向谶纬方向发展，偏离了儒学本意。加上因黄巾起义、董卓入京等事件引起的军阀割据和后来的三国割据，社会动荡。三国普遍采用法家学说来巩固统治，儒学于此开始没落。魏晋时期，老庄之学兴起，儒学厕身其间，也有了相对的发展，但北方儒学基本断绝，南方也少有人研究，发展不大。南北朝时期，儒学进展也不大。隋朝王通整理典籍，但影响不大。直到唐朝孔颖达注疏十三经，儒学才开始复兴。到韩愈时，儒学才有了明确的传人。唐朝末年和五代十国时期，儒学发展再次中断，北宋建立，儒学复兴，却逐渐形成理学。南宋理学正式成形，同时因心、理之争，心学开始萌芽。元朝只举行了三次科举考试，儒学发展断代。明朝建立，儒学再次复兴，到明中期心学确立。至此，儒学完成了历史发展。清朝提倡理学压制心学，儒学就没什么发展了。到20世纪八十年代后，新儒学兴起，也不过是对儒学本质的再发挥，并无新意。
总之，纵观历史，时代动荡，则儒学不显，等到社会安定，统治稳固，儒学就出来定国安天下了。

汉代以后儒学发展出现了某种意义上的中断.
汉儒对孔子所治六经的误读与篡改，致使汉代以后的儒学失之于“一以贯之”之道而成为流之于术的“术儒”，儒学业已沦为单纯的伦理说教之儒术。

而宋明理学被看做是儒学的复兴

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