人与动物的最本质区别历史

~ 第一，劳动实践推动了人类从动物界分化出来。在《德意志意识形态》中，马克思提到，人类通过生产自己的生活资料，开始将自己与动物区分开来。这一过程是由人类的肉体组织所决定的，直立行走、手脚分工、人脑的形成以及制造工具、抽象思维和语言等特征，都是在劳动的发展中逐渐形成的。因此，恩格斯指出，“我们在某种意义上不得不说劳动创造了人本身。”劳动实践是人与动物之间的根本区别。虽然人与动物有很多区别，如自我意识、宗教信仰、使用文字符号等，但这些都不是人与动物根本的区别。人与动物的根本区别在于人类能够制造并使用生产工具。
第二，劳动实践是人的全部社会关系形成和发展的基础，也是一切历史的前提和基础。劳动不仅意味着人类与自然界的关系，而且通过劳动形成了人与人之间的社会关系。因此，劳动不仅不断生产人们所必须的生活资料，也同时不断生产人们的社会关系。马克思指出：“整个世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程，是自然界对人说来的生成过程。”马克思充分肯定了黑格尔关于劳动创造人和人类历史以及劳动是人的本质的思想，同时又指出“黑格尔唯一知道并承认的是抽象的精神的劳动”。马克思则把物质生产劳动作为人类及其历史产生、存在和发展的基础。马克思说：劳动是“一切历史的第一个前提”“一个很明显而以前完全被忽略的事实，即人们首先必须吃、喝、住、穿，就是说首先必须劳动，然后才能争取统治，从事政治、宗教和哲学等等。”马克思、恩格斯正是从劳动实践出发，形成了历史唯物主义关于社会存在和社会意识、生产力和生产关系、经济基础和上层建筑、阶级与阶级斗争、国家和革命、社会形态的演变、共产主义和全人类解放的完整学说。也就是说，他们“在劳动的发展史找到理解全部社会史的锁钥。”整个所谓世界历史不外乎人通过人的劳动而诞生的过程。正因为社会实践是使人从动物上升到人类的最重要的活动，人的语言、思维等其他社会属性也是在生产劳动中产生、发展，无论过去、现在或将来，社会实践总是人类与动物生存活动方式的最根本性区别。随着人类社会的发展，无论社会关系如何复杂多样，生产关系总是一切社会关系的基础，因此，社会实践便成为人之所以为人的最重要的内在根据和本质属性。

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