提出了“日神冲动”与“酒神冲动”的二元冲动假说的是哪位哲学家
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提出该类说法是弗里德里希威廉尼采。
提出了“日神冲动”与“酒神冲动”的二元冲动假说的是德国哲学家弗里德里希威廉尼采。在其著作《悲剧的诞生》中提出了这一理论，这两个概念是尼采美学的核心概念，分别代表了植根于人的本能中的两种艺术冲动，使人在审美中克服世界和人生的痛苦。
提出了“日神冲动”与“酒神冲动”的二元冲动假说的是哪位哲学家视频
相关评论：13491373698：尼采的日神精神与酒神精神有何区别?
秋贞成答：想象一下，日神精神就像是在创作中捕捉到的那份宁静，是理性与艺术的完美融合，它在静观的世界中揭示形状和秩序，让观众在欣赏中体验到一种超越日常的美感。这种精神追求的，是艺术的和谐与平衡，而非无尽的狂热与放纵。与酒神精神的狂放和冲动相比，日神精神更像是一首无声的诗，一幅静谧的画，它引导...
13491373698：个人谈谈对尼采悲剧学说的理解
秋贞成答：尼采认为希腊艺术的繁荣不是源于希腊人内心的和谐，反倒是源于他们内心的痛苦和冲突，因为过于看清人生的悲剧性质，因此产生了酒神和日神两种艺术冲动，要用艺术拯救人生。 尼采在《悲剧的诞生》第25节提到“我们用日神的名字统称美的外观的无数幻觉”。日神是光明...
13491373698：尼采用什么象征来说明艺术的起源
秋贞成答：可见日神是美的外观的象征，而在尼采看来，美的外观本质上是人的一种幻觉。梦是日常生活中的日神状态。在艺术中，造型艺术是典型的日神艺术。日神冲动既为制造幻觉的强迫性冲动，就具有非理性性质。有人认为日神象征理性，乃是一种误解。酒神象征情绪的放纵。尼采说，酒神状态是“整个情绪系统激动亢奋”，...
13491373698：尼采认为同时具备酒神艺术和日神艺术的人是一个什么概念?
秋贞成答：人生处于痛苦与悲惨的状态中，日神艺术将这种状态遮掩起，使其呈现出美的外观，使人能活得下去，希腊神话就是这样产生的。酒神冲动则把人生悲惨的现实真实地揭示出来，揭示出日神艺术的根基，使个体在痛苦与消亡中回归世界的本体. 至于雅典悲剧,个人认为是苏格拉底的死 尼采自称是太阳,只求付出不求回报,...
13491373698：通俗的讲,尼采的日神精神、酒神精神指什么?是不是可以这样理解...
秋贞成答：其次，酒神精神则代表了放纵、情感和直觉的力量。它强调的是情感、冲动和瞬间的体验，而非理性和规则的限制。酒神精神象征着人们在激情的驱使下，放下束缚和抑制，完全沉浸在当下的感觉和体验中。这种精神鼓励人们追求自由、放纵和即兴的生活方式。具体解释如下：日神精神：在尼采看来，日神精神是一种面对...
13491373698：尼采的哪一本书对酒神和日神做出了精辟的分析
秋贞成答：人生处于痛苦与悲惨的状态中，日神艺术将这种状态遮掩起，使其呈现出美的外观，使人能活得下去，希腊神话就是这样产生的。酒神冲动则把人生悲惨的现实真实地揭示出来，揭示出日神艺术的根基，使个体在痛苦与消亡中回归世界的本体。尼采认为，古希腊艺术产生于日神冲动和酒神冲动。悲剧产生于二者的结合。悲剧...
13491373698：尼采所说的酒神精神和日神精神分别代表什么?
秋贞成答：酒神代表了一种忘我癫狂的状况，一种最原始的冲动的再现，这也许才是艺术的终极形式。一种神秘的自我放弃，个人在其中感受到的不是道德与法则规范下的自我，而是释放长时间被压抑的自我。在这种释放中人才感觉到一种与宇宙本体融合为一的体验。日神仅仅停留在外观，而不去探究世界和人生的真相。酒神却相反...
13491373698：尼采认为艺术本质是指什么?
秋贞成答：尤其值得指出的是，尼采是从美学问题开始他的哲学活动的。在他的第一部著作《悲剧的诞生》中，尼采用日神阿波罗和酒神狄奥尼索斯的象征来说明艺术的起源、艺术的本质和功用，乃至人生的意义等等，它们成为尼采全部美学和哲学的前提。尼采把日神冲动和酒神冲动看作艺术的两种根源，把“梦”和“醉”看作审美...
13491373698：尼采的哪一本书对酒神和日神做出了精辟的分析
秋贞成答：悲剧的诞生
13491373698：为什么说《悲剧的诞生》为尼采后来学术思想的发展奠定了基础?(三)
秋贞成答：梦是日常生活中的日神状态。在艺术中，造型艺术是典型的日神艺术。日神冲动既为制造幻觉的强迫性冲动，就具有非理性性质。有人认为日神象征理性，乃是一种误解。酒神象征情绪的放纵。尼采说，酒神状态是“整个情绪系统激动亢奋”，是“情绪的总激发和总释放”，在酒神状态中，艺术“作为驱向放纵之迫力”...
提出了“日神冲动”与“酒神冲动”的二元冲动假说的是德国哲学家弗里德里希威廉尼采。在其著作《悲剧的诞生》中提出了这一理论，这两个概念是尼采美学的核心概念，分别代表了植根于人的本能中的两种艺术冲动，使人在审美中克服世界和人生的痛苦。
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秋贞成答：可见日神是美的外观的象征，而在尼采看来，美的外观本质上是人的一种幻觉。梦是日常生活中的日神状态。在艺术中，造型艺术是典型的日神艺术。日神冲动既为制造幻觉的强迫性冲动，就具有非理性性质。有人认为日神象征理性，乃是一种误解。酒神象征情绪的放纵。尼采说，酒神状态是“整个情绪系统激动亢奋”，...
秋贞成答：人生处于痛苦与悲惨的状态中，日神艺术将这种状态遮掩起，使其呈现出美的外观，使人能活得下去，希腊神话就是这样产生的。酒神冲动则把人生悲惨的现实真实地揭示出来，揭示出日神艺术的根基，使个体在痛苦与消亡中回归世界的本体. 至于雅典悲剧,个人认为是苏格拉底的死 尼采自称是太阳,只求付出不求回报,...
秋贞成答：其次，酒神精神则代表了放纵、情感和直觉的力量。它强调的是情感、冲动和瞬间的体验，而非理性和规则的限制。酒神精神象征着人们在激情的驱使下，放下束缚和抑制，完全沉浸在当下的感觉和体验中。这种精神鼓励人们追求自由、放纵和即兴的生活方式。具体解释如下：日神精神：在尼采看来，日神精神是一种面对...
秋贞成答：人生处于痛苦与悲惨的状态中，日神艺术将这种状态遮掩起，使其呈现出美的外观，使人能活得下去，希腊神话就是这样产生的。酒神冲动则把人生悲惨的现实真实地揭示出来，揭示出日神艺术的根基，使个体在痛苦与消亡中回归世界的本体。尼采认为，古希腊艺术产生于日神冲动和酒神冲动。悲剧产生于二者的结合。悲剧...
秋贞成答：酒神代表了一种忘我癫狂的状况，一种最原始的冲动的再现，这也许才是艺术的终极形式。一种神秘的自我放弃，个人在其中感受到的不是道德与法则规范下的自我，而是释放长时间被压抑的自我。在这种释放中人才感觉到一种与宇宙本体融合为一的体验。日神仅仅停留在外观，而不去探究世界和人生的真相。酒神却相反...
秋贞成答：尤其值得指出的是，尼采是从美学问题开始他的哲学活动的。在他的第一部著作《悲剧的诞生》中，尼采用日神阿波罗和酒神狄奥尼索斯的象征来说明艺术的起源、艺术的本质和功用，乃至人生的意义等等，它们成为尼采全部美学和哲学的前提。尼采把日神冲动和酒神冲动看作艺术的两种根源，把“梦”和“醉”看作审美...
秋贞成答：悲剧的诞生
秋贞成答：梦是日常生活中的日神状态。在艺术中，造型艺术是典型的日神艺术。日神冲动既为制造幻觉的强迫性冲动，就具有非理性性质。有人认为日神象征理性，乃是一种误解。酒神象征情绪的放纵。尼采说，酒神状态是“整个情绪系统激动亢奋”，是“情绪的总激发和总释放”，在酒神状态中，艺术“作为驱向放纵之迫力”...
