谁有春联的的作者.历史背景.作品内涵分析？要10副这样的春联。
近代著名的爱国政治家林则徐，7岁时就能吟诗作对。有一年除夕，其父在堂前写春联，刚刚写出上联：“除夕月不明，点数盏灯，代乾坤壮色”；但怎么也想不出下联。幼年的林则徐抡起一个鼓槌在堂鼓上擂了三下，便高声地吟出了下联：“新春雷未响，擂三通鼓，替天地扬威。”父亲一听大喜，连夸儿子聪明。
有一年除夕，乾隆皇帝听说北京廊坊一家闻名的“内联升鞋店”生意十分萧条，便动御笔写下这样一副对联相赠：“追追追追出穷鬼去；赶赶赶赶进财神来。”文武百官闻此，便常去该店订做靴子，从此使该店名声大振清朝.
山东淄川有个贾财主，腊月三十请小说家蒲松龄写门对，蒲松龄写了“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。”谁知他一听火冒三丈：“他妈的穷鬼增什么寿，要增寿就该我娘增寿，改!”蒲松龄说：“对联对偶句，上句改了下旬也要改，不然人家要笑话的。”大年初一，人们看着财主门上的对联，笑得说不出话来，原来，蒲松龄将那对联改成“天增岁月娘增寿，春满乾坤爹满门。”
传说，明朝祝枝山有一年在立春前到一家酒店小酌，店主见名人光临，便取来文房四宝求其撰写对联，润笔权充酒钱。祝枝山是喜欢开玩笑的人，挥毫写道：“明日逢春好不晦气；终年倒运少有余财。”店主看后，心中念道：“明日逢春，好不晦气；终年倒运，少有余财。”顿时笑意转为怒气，欲要指问。祝枝山含笑高声朗诵：“明日逢春好，不晦气；终年倒运少，有余财。”店主自认才疏学浅，当即置酒敬宾。原来是祝枝山妙借修辞的功能，与店主开了个玩笑。
明代杰出画家、戏剧家徐文长，新年前夕去亲友家中借钱，路过知县官宅，见门前贴着一副春联，近前一看，上面写着：“瑞雪初霁，爱民若子；腊梅怒放，执法如山。”徐文长心里非常气愤，他知道这贪官依仗朝里有人，为非作歹，贪赃枉法。徐文长回家后，立即裁了两条红纸，在上面各写了四个字，命人于夜间贴在那副春联下边。使春联变为：“瑞雪初霁，爱民若子，金子女子；腊梅怒放，执法如山，钱山靠山。”大年初一早晨人们见了县官门前的对联，个个欢喜，拍手称快，争相传诵。
号称“对联天子”的朱元璋一道圣旨，就把“题桃符”变成贴春联，一夜之间，由宫廷豪门推广到百姓门户。他还“微行出观，以为笑乐”，发现一家阉猪者未贴春联，遂命人取笔墨，亲自挥毫题联：“双手劈开生死路；一刀割断是非根。”此联立意新颖，幽默通俗，又是一副切合行业特点的店堂联。由于皇帝的提倡，上行下效，贴春联从此成了欢度新春必不可少的习俗
北宋大诗人苏东坡有一年除夕之夜访好友王文甫，见他正在写联，苏东坡便挥毫赠联一副，联语日：“门大要容千骑人；堂深不觉百男喧。”此联一出，观者赞赏不绝，玩味不已
宋朝宰相吕蒙正，在没有发迹前，家境贫寒，生活窘迫。有一年春节，他在家门前贴了副春联：“二三四五，六七八九”，横批为南北，意指缺一(衣)少十(食)，没有东西。此联对当时“富连阡陌，贫无立锥之地”的社会现象，是一个极大的讽刺。
书圣”王羲之的字，人见人爱。有一年除夕，他贴了两次春联都被人揭去，他怕再写又被人揭去，于是就写了副“半成品”春联：“福无双至，祸不单行”，果然没人再揭，年初一天刚亮，他提笔添为“福无双至今日至；祸不单行昨夜行”，原来两句晦气之极的词意，变成了吉祥无比的佳句，令人叹为观止。
五代时后蜀皇帝孟昶在公元964年除夕，亲自写下这样一副对联：“新春纳余庆；嘉节号长春。”联语对偶工整，含义明白，而且首尾二字连起来便是“新春”，很适合春节的气氛。据考证，这是我国第一副春联。
1.上联：普天同庆，庆的自然，庆庆庆，当庆庆，当庆当庆当当庆。
下联：举国若狂，狂到极点，狂狂狂，懂狂狂，懂狂懂狂懂狂懂。
此联为1928年四川庆祝‘双十节’，刘师亮以四川民间哀乐声‘当庆、懂狂’来表示对当局的不满。又有说是1916年袁世凯称帝，其亲信四川总督陈宦令川民举办庆典，当时川人所作的。
2.上联：岭边树色含风冷。
下联：石上泉声带雨秋。
此联为【唐】骆宾王续对宋之问句。宋之问一次入山游玩，吟了上句，一直苦无下句，尤自推敲至一个古寺，一个老僧续对了下句。宋之问大惊，经过深叹才知道他是起兵反抗武则天失败而躲进山的初唐四杰之骆宾王。
3.上联：家藏千卷书，不忘虞廷十六字。
下联：目空天下士，只让尼山一个人。
此联为【宋】刘少逸幼时，一日随师往拜名士罗思纯和其所对。虞廷：指舜的朝廷，相传舜为古代明主，故常以‘虞廷’作‘圣朝’的代称。十六字，指《尚书·大禹谟》：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。宋儒将此十六字视为尧、舜、禹心心相传个人道德修养和治理国家的原则。尼山：本为山名，在山东曲阜，此代指孔子。刘少逸小小年纪在前辈面前便竞以此种口气说话，令人震惊。
4.史笔炳丹书，真耶！伪耶！莫问那十二金牌，七百年壮士仁人，更何等悲歌泣血；
墓门凄碧草，是也！非也！看跪此两双顽铁，亿万世奸臣贼妇，受几多恶报阴诛。
此联为彭玉麟为岳飞写的（浙江•杭州岳飞墓联），歌颂其英雄气概
5.徐特立 题赠青年（劝诫）
上：有关国家书常读
下：无益身心事莫为
6.明太祖朱元璋赠陶安（褒奖）
上：国朝谋略无双士
下：翰苑文章第一家
7.太平天国翼王石达开赠理发匠联（风趣幽默）
上：磨砺以须问天下头颅有几
下：及锋而试看老夫手段何如
8.秦某题秦桧跪像（警世）
上：人从宋后少名桧
下：我到坟前愧姓秦
7.文天祥祠对联（敬仰）
上：犹留正气参天地
下：永剩丹心照古今
9.郭沫若 题宁波天一阁（劝世）
上：好事流传千古
下：良书播惠九州
10.郭沫若 题蒲松龄故居
上：写鬼写妖高人一等
下：刺贪刺虐入木三分
“书圣”王羲之的字，人见人爱。有一年除夕，他贴了两次春联都被人揭去，他怕再写又被人揭去，于是就写了副“半成品”春联：“福无双至，祸不单行”，果然没人再揭，年初一天刚亮，他提笔添为“福无双至今日至；祸不单行昨夜行”，原来两句晦气之极的词意，变成了吉祥无比的佳句，令人叹为观止。
宋朝宰相吕蒙正，在没有发迹前，家境贫寒，生活窘迫。有一年春节，他在家门前贴了副春联：“二三四五，六七八九”，横批为南北，意指缺一(衣)少十(食)，没有东西。此联对当时“富连阡陌，贫无立锥之地”的社会现象，是一个极大的讽刺。
北宋大诗人苏东坡有一年除夕之夜访好友王文甫，见他正在写联，苏东坡便挥毫赠联一副，联语日：“门大要容千骑人；堂深不觉百男喧。”此联一出，观者赞赏不绝，玩味不已。
号称“对联天子”的朱元璋一道圣旨，就把“题桃符”变成贴春联，一夜之间，由宫廷豪门推广到百姓门户。他还“微行出观，以为笑乐”，发现一家阉猪者未贴春联，遂命人取笔墨，亲自挥毫题联：“双手劈开生死路；一刀割断是非根。”此联立意新颖，幽默通俗，又是一副切合行业特点的店堂联。由于皇帝的提倡，上行下效，贴春联从此成了欢度新春必不可少的习俗。
明代杰出画家、戏剧家徐文长，新年前夕去亲友家中借钱，路过知县官宅，见门前贴着一副春联，近前一看，上面写着：“瑞雪初霁，爱民若子；腊梅怒放，执法如山。”徐文长心里非常气愤，他知道这贪官依仗朝里有人，为非作歹，贪赃枉法。徐文长回家后，立即裁了两条红纸，在上面各写了四个字，命人于夜间贴在那副春联下边。使春联变为：“瑞雪初霁，爱民若子，金子女子；腊梅怒放，执法如山，钱山靠山。”大年初一早晨人们见了县官门前的对联，个个欢喜，拍手称快，争相传诵。
传说，明朝祝枝山有一年在立春前到一家酒店小酌，店主见名人光临，便取来文房四宝求其撰写对联，润笔权充酒钱。祝枝山是喜欢开玩笑的人，挥毫写道：“明日逢春好不晦气；终年倒运少有余财。”店主看后，心中念道：“明日逢春，好不晦气；终年倒运，少有余财。”顿时笑意转为怒气，欲要指问。祝枝山含笑高声朗诵：“明日逢春好，不晦气；终年倒运少，有余财。”店主自认才疏学浅，当即置酒敬宾。原来是祝枝山妙借修辞的功能，与店主开了个玩笑。
清朝，山东淄川有个贾财主，腊月三十请小说家蒲松龄写门对，蒲松龄写了“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。”谁知他一听火冒三丈：“他妈的穷鬼增什么寿，要增寿就该我娘增寿，改!”蒲松龄说：“对联对偶句，上句改了下旬也要改，不然人家要笑话的。”大年初一，人们看着财主门上的对联，笑得说不出话来，原来，蒲松龄将那对联改成“天增岁月娘增寿，春满乾坤爹满门。”
有一年除夕，乾隆皇帝听说北京廊坊一家闻名的“内联升鞋店”生意十分萧条，便动御笔写下这样一副对联相赠：“追追追追出穷鬼去；赶赶赶赶进财神来。”文武百官闻此，便常去该店订做靴子，从此使该店名声大振。
风流才子唐伯虎也曾为“钱笑呆”写了这样一副春联：“生意如春风；财源似流水。”可那富商不解“春风”、“流水”之意，认为没有突出“钱”与“发财”，要唐伯虎重写，唐伯虎灵机一动就改写成如下俗联：“门前生意好似夏夜蚊虫飞进飞出；柜里铜钱恰如冬天虱子越捉越多。”令人捧腹大笑。
纪晓岚是清代学者、文学家，有一次，他春节回家，乡里有一家兄弟仨请他写春联，他写了一副“惊天动地门户；数一数二人家”，横批是“先斩后奏”。这一来可不得了，有人以“犯上”告他欺君之罪。乾隆皇帝得知，立召纪晓岚回京查问。纪晓岚回道：“春联是我写的，没有错，这家老大是卖炮仗的，不是惊天动地门户吗?老二是集市上管斗的，成天“一斗、二斗……”地叫，不是数一数二人家吗?老三是卖烧鸡的，不是“先斩后奏”吗?一番话，说得乾隆也笑了。
太平天国定都南京后，民间流传着翼王石达开曾为一老剃头匠写春联的故事：有一年除夕，石达开看到一个老剃头匠没有贴春联，便为他写了一联：“磨砺以须，问天下头颅几许；及逢而试，看老夫手段如何?”联语诙谐风趣，且又气势凛然，读之不禁毛骨悚然。相传此联贴出后，人们吓得再也不敢请老剃头匠剃头了。
近代著名的爱国政治家林则徐，7岁时就能吟诗作对。有一年除夕，其父在堂前写春联，刚刚写出上联：“除夕月不明，点数盏灯，代乾坤壮色”；但怎么也想不出下联。幼年的林则徐抡起一个鼓槌在堂鼓上擂了三下，便高声地吟出了下联：“新春雷未响，擂三通鼓，替天地扬威。”父亲一听大喜，连夸儿子聪明。
光绪皇帝的老师翁同和，于1898年撰写了一副春联：“老骥思千里；鹪鹩足一枝。”联语集曹操诗和庄子《逍遥游》句，表明了不计个人得失、坚持维新的决心。
近代翻译家、文学家林纾于1924年春节写了一联：“遂心唯有看山好；涉世深知寡过难。”以含蓄的语言表达了对现实的看法，抒发了对人生的感叹。
著名作家老舍建国后，几乎年年都写新春联，讴歌新社会新风尚。如：“酒热诗歌壮；梅红天地新。”“吟诗辞旧岁；举杯贺新年。”“勤俭持家，有备无恙；热诚报国，发奋图强。”1962年作春联云：“除夕立春同日双节；随时进步一刻千金。”切合当年的节气特点，又富于时代气息。
书法家、佛学家赵朴初娴于诗词曲赋，其联语句工旨深，气势雄丽。如：“河清人寿；风劲鹏高。”“天地英雄气，风云浩荡春。”1983年所写之春联云：“两个文明，春风万里开新局；四项原则，红日千山举大旗。”生动地描绘了祖国在党的十一届三中全会后的历史巨变和壮丽前景。
书法家启功有副春联：“流水断桥芳草路；淡云微雨养花天。”清词丽句充满诗意，借颂春表达了对忠贞美德和美好环境的颂扬。
当代著名诗人、中国楹联学会顾问臧克家曾说过：“希望做到风格别具，联内有我。”他自撰的春联，有诗意有哲理味，言简义丰。如：“双肩千石重；白发万根轻。”“必达宏标远；兼关不计程。”
台湾著名学者陈大络，近年屡有联作刊之于大陆报刊。如：“两岸春风化雨；一统大地笙歌。”“耳餐和平调；心醉统一音。”“春景春辉，春风春雨，接福迎春，两岸春光闹；新事新业，新人新貌，革故鼎新，万民新机多。”皆表达了热诚期望两岸统一、祖国昌盛的拳拳之心。
一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春
春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节
百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新
喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春
一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照
百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安
春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然
一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春
五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新
一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进
一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴
绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地
春风送福 喜气临门
春回大地 日暖人间
门门喜气 户户春风
大地春光好 长天晓日红
岁岁皆如意 年年尽平安
江山千古秀 社稷万年春
腊尽千门暖 春归万物苏
一年春作首 百事国为先
江山万里如画 神州四时皆春
冬去山明水秀 春来鸟语花香
户户金花报喜 家家紫燕迎春
华夏年年腾骏业 新春岁岁展宏图
春入春天春不老 福临福地福无疆
春风送春处处春色美 喜鹊报喜家家喜事多
华夏龙兴 阳春燕舞
人有鲲鹏志 国呈龙虎姿
凤来春正好 龙起日初长
国远国兴凭国策 龙飞龙跃靠龙人
喜庆花红送玉兔 吉祥爆竹接金龙
十亿神州春日起 千秋华夏巨龙飞
美酒千樽欢送玉兔归山 赞歌万首喜迎金龙出海
南疆雨北国风风调雨顺 东海龙西山凤凤舞龙飞
玉兔归时深慕人间春色美 金龙起处喜看华夏蓝图新
龙年龙裔看龙腾龙飞天上 春年春风送春到春满人间
一元复始 万象更新
三阳开泰 四喜临门
一门五福 三多九如
物华天宝 人杰地灵
风调雨顺 人寿年丰
祖国山河好 人民岁月新
东风吹柳绿 春雨润花红
同心兴大业 携手振中华
人勤春来早 家和喜事多
万家腾笑语 四海庆新春
祖国山明水秀 中华人杰地灵
春风春雨春色 新年新岁新景
田园风光绝好 农家岁月更新
一夜连双岁岁岁如意 五更分二年年年称心
日丽风和绣出河山似锦 年丰物阜迎来大地皆春
人增寿算 天转阳和
好时代好风光处处有好人好事 新社会新气象天天谱新曲新歌
上上下下男男女女老老少少都添一岁 家家户户说说笑笑欢欢喜喜同过新年
处处红花红处处 重重绿树绿重重
风送花香红满地 地满红香花送风
上海自来水来自海上 中国出人才人出国中
庚日多晴游子乐 辰星常曜太平年
春回大地百花争艳 日暖神州万物生辉
雷鸣龙起蛰 泥暖燕含春
顺雨调风龙气象 锦山绣水凤文章
龙腾碧海赞海阔 舞蓝天领天高
和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新
一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春
春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节
百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新
喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春
一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照
百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安
春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然
一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春
五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新
谁有春联的的作者.历史背景.作品内涵分析？要10副这样的春联。视频
相关评论：
朱盲怨答：1. 春联起源于五代时期，后蜀皇帝孟昶在公元964年除夕所写，其作品内涵表达了新春的喜庆和对美好生活的向往。2. “书圣”王羲之创作了一副春联，通过一夜之间的变化，展示了他的才华和对联艺术的魅力。3. 宋朝宰相吕蒙正的一副春联，以幽默的方式反映了当时社会的贫富差距。4. 北宋大诗人苏东坡所写春...
朱盲怨答：近代著名的爱国政治家林则徐，7岁时就能吟诗作对。有一年除夕，其父在堂前写春联，刚刚写出上联：“除夕月不明，点数盏灯，代乾坤壮色”；但怎么也想不出下联。幼年的林则徐抡起一个鼓槌在堂鼓上擂了三下，便高声地吟出了下联：“新春雷未响，擂三通鼓，替天地扬威。”父亲一听大喜，连夸儿子聪明。
朱盲怨答：据记载春联最早由五代时后蜀国君孟昶发明。公元964年腊月三十，孟昶让一位叫辛寅逊的大臣在桃木上写下“新年纳余庆，佳节号长春”的诗句，并挂在自己宫殿的门上，这便是中国的第一副春联。尽管一年后，后蜀便被宋朝灭亡，孟昶也做了亡国之君，不久死去，然而他却为中国留下了春节贴挂桃符的习俗。后...
朱盲怨答：这是清代诗人顾复初为成都杜甫草堂写的对联（《古今联话》第148页）。杜甫是"诗圣"，风格与"草圣"不同，而且草堂不是祠庙。此联从时代着眼， 上联以感叹口气说，几千年来能有几个杜甫这样的诗人。下联说，即使像这样的诗人在当时也并不得意，但他 的精神财富是流传下来了。7. 萍水因缘成一梦，万...
朱盲怨答：春联源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门桃符板上的题词:“新年纳余庆,嘉节号长春”,谓文“题桃符”(见《蜀梼杌》)。这要算中国最早的对联,也是第一副春联。 下联以异物对之,或和其意,或驳其意。意义及深之对句,散文对联亦不可说不行。 特点: 一,上下联字数相等、结构相同。除有意空出某字...
朱盲怨答：朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路,一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元璋对春联的大力提倡,也正是因为他的大力提倡,推动了春联的普遍盛行。 到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联...
朱盲怨答：01/15/2004/10:37 华夏经纬网 门神、春联的前身是桃符，又称“桃版”。古人认为桃木是五木之精，能制百鬼，故从汉代起即有用桃作厌胜之具的风习，以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪。门神，传说是能捉鬼的神茶郁垒。东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说：上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，...
朱盲怨答：狗年春联大全 作者：溢满风采 金鸡报晓；神犬驱邪。闻鸡起舞；放犬缉私。犬守平安日；梅开如意春。犬守平安夜；雀鸣幸福年。犬守太平世；梅开如意春。犬守良宵夜；莺歌娱乐春。犬护祥和宅；人过幸福年。犬厉堪欺虎；鱼灵巧化龙。犬献梅花赋；鸡留竹叶图。户展新春景；家传义犬图。白梅凌雪尽；黄耳...
朱盲怨答：其死后有人戏作一联曰:早死一时天有眼,再留三日地无皮。十九 王某平日挥霍无度,过年时缺柴少米,在门上贴副对联:行节俭画,过淡泊年。邻居在上下联各添一字:早行节俭事,不过淡泊年。观者为之捧腹。二十 某生家贫,向亲友借贷,均被拒绝。中举后,亲友纷纷前来巴结,趋之若鹜。书生感慨万千,在门口贴了一副...
朱盲怨答：朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路,一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元璋对春联的大力提倡,也正是因为他的大力提倡,推动了春联的普遍盛行。 到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联...
