才知道用文言文

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1. 【请问一篇文言文的原文,大概意思是人吃饱饭了,才知道自己是人·

是不是【仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱】，这是管子里面的一句话，好像孟子里面也有类似的论点.以下内容是我百度百科【仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱】来的.“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”出自春秋时期辅佐齐桓公成为第一霸主的管仲之口，在《管子—牧民》的原文里是“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”.西汉史学家司马迁在《史记.管晏列传》的引文中改动了一个字：“则”改成了“而”，就有了为后世津津乐道的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”.现一般认为，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”出自《史记.管晏列传》：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固.四维不张，国乃灭亡.下令如流水之原，令顺民心.”释义为：粮仓充实就知道礼节；衣食饱暖就懂得荣辱；君王的享用有一定制度，六亲就紧紧依附；礼、义、廉、耻的伦理不大加宣扬，国家就会灭亡.颁布政令就好像流水的源头，要能顺乎民心.希望对你有所帮助，要是回答的不对，欢迎继续探讨.。

2. 古文里有一句是“不与poulou为类”,想知道这篇古文的内容

始得西山宴游记 柳宗元 余自为僇（lù）人，居是州，恒惴（zhuì）栗（lì）.其隙（xì）也，则施施（yíyí）而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到. 到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特. 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之.遂命仆人过湘江，缘染溪，斫（zhuó）榛莽，焚茅茷（fá），穷山之高而止.攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽（rèn）席之下.其高下之势，岈（xiā）然洼然，若垤（dié）若穴，尺寸千里，攒（cuán）蹙（cù）累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一.然后知是山之特立，不与培塿（lǒu）为类.悠悠乎与颢（hào）气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷.引觞（shāng）满酌，颓然就醉，不知日之入.苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归.心凝形释，与万化冥合.然后知吾向之未始游，游于是乎始.故为之文以志. 是岁，元和四年也. 编辑本段 翻译 自从我成为被贬受辱的人，就居住在永州，常常忧惧不安.公务之余，就缓步行走，没有目的地出游，每天与自己的随从爬高山、钻深林，走到迂回曲折的山间小溪，只要有幽泉怪石，无论多远，没有不到的.到了就拨开杂草坐下，倾尽壶中的酒.喝的大醉.喝醉后便相互枕靠着睡在地上，躺下就做梦.心中想到了哪里，梦也就做到那里.醒来之后就回家.我原以为永州山水中稍有特异地方，都已被我游览了，而未曾知道还有个奇异独特的西山. 今年九月二十八日，由于坐在法华寺西亭，遥望西山，指点并感到奇特.我于是带着仆人越过湘江，沿染溪而行，砍去杂乱丛生的草木，烧掉茂盛的茅草，不达到西山之巅决不罢休.攀援着树枝爬上山顶，两腿叉开，席地而坐，几乎几个州的土地都聚集在我的座下.它高处之下的地势，（高的地方）像深山一样深邃，（低的地方）像深池一样低陷，有的像是蚁穴外隆起的小土堆，有的像是蚂蚁洞，千里之遥如在尺寸之间，聚集收拢，重叠到一起，没有逃脱隐藏的.萦回着青山，缭绕着白云，与遥远的天际相接，环看周围，浑然一体.看了这些，才知道这座山确实特立不群，与一般的小土丘大不一样.不知不觉中我仿佛遨游于无边无际的天地宇宙之间，与浩渺广大的自然之气合而为一.我于是拿起酒壶，斟满酒杯，畅怀痛饮，醉倒在地，不觉间日薄西山.苍茫暮色，自远而近，慢慢地天黑得什么也看不见了，而我却了无归意.精神凝聚安定，形体得到解脱，和万物的变化暗暗相合，我这才认识到过去等于没有游览，真正的游览从此（时）开始.所以我特意把这件事记下来.这一年是元和四年（809年）.。

3. 谁知道励志的论语、文言文、古文诗句之勒的

1.天行健，君子以自强不息. ­ 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能.­ 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为. ——《三国志》刘备语­ 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的.却­ 有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它.­ 3.见善如不及，见不善如探汤. ——《论语》­ 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事­ ，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的.­ 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣. ——《论语》­ 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于­ 人”，这样的话，就不会互相怨恨.­ 5.君子成人之美，不成人之恶.小人反是. ——《论语》­ 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的­ 要求，不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜­ .小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”. ­ 6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也. ——《论语》­ 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，­ 和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点­ 或不足.­ 7.己所不欲，勿施于人. ——《论语》­ 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去.­ 8.当仁，不让于师. ——《论语》­ 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做.后发展为成语“­ 当仁不让”.­ 9.君子欲讷于言而敏于行. ——《论语》­ 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧.­ 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰. ——《周易》­ 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服­ 力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受. ­ 11.君子藏器于身，待时而动. ——《周易》­ 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄.而是在必要的时刻把才能或­ 技艺施展出来.­ 12.满招损，谦受益. ——《尚书》­ 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而­ 得益.­ 13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》­ 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈.这不也是一种君子风­ 度的表现吗？­ 14.言必信 ，行必果. ——《论语》­ 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去.­ 15.毋意，毋必，毋固，毋我. ——《论语》­ 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以­ “我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务. ­ 16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之.——《论语》­ 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师.我选取他­ 的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之.­ 17.君子求诸己，小人求诸人. ——《论语》­ 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题.小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和­ 不足.­ 18.君子坦荡荡，小人长戚戚. ——《论语》­ 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多，心­ 理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子.­ 19.不怨天，不尤人. ——《论语》­ 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天­ 尤人”.­ 20.不迁怒，不贰过. ——《论语》­ 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次.）­ 21.小不忍，则乱大谋. ——《论语》­ 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”.对小事不忍，没忍性，就会影响大­ 局，坏了大事.­ 22.小人之过也必文. ——《论语》­ 译：小人对自己的过错必定加以掩饰.­ 23.过而不改，是谓过矣. ——《论语》­ 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了.­ 24.君子务本，本立而道生. ——《论语》­ 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生.­ 25.君子耻其言而过其行. ——《论语》­ 译：君子认为说得多做得少是可耻的.­ 26.三思而后行. ——《论语》­ 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做.­ 27.多行不义必自毙. ——《左传》­ 译：坏事做得太多，终将自取灭亡.­ 28.人谁无过，过而能改，善莫大焉. ——《左传》­ 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人.­ 29.不以一眚掩大德. ——《左传》­ 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳.­ 30.人一能之，己百之；人十能之，己千之. ——《中庸》­ 译：人家一次就学通的，我如果花。

4. 文言文翻译

1。（建造的城墙高）挖的沟壑深，那么民力就耗尽了。

2。收下财礼、迎娶新妇，表示男女有别

3。老虎不知道走兽因为害怕自己而跑掉（却以为是狐狸吓跑了它们）

4。国家政治混乱时，不肯退隐，仍然居高位而且富有，是可耻的

5。有德行的人一定也有勇气，有好的言论的人却不一定有德行

6。不要与不如自己的人交友

7。遇到财物不要随便获得，遇到危难不应苟且逃避

8。您不要违背了承诺而误了约定的时间

9。不免沦为小人一类

10。不认为我怯懦

11。对于世事改变不能随之变通

12。皇上为什么不效法先王的法令？

13。你和我啊！竟然达到这种地步？

14。童心本来就是天真（空）的，有什么可以失去的呢？

15。何不各自谈谈你们的志向？

16。夫差啊，你忘了越国人杀了你的父亲了吗？

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