为什么春秋战国时期是中国历史的大变革时期

为什么说春秋战国时期是中国历史上的大变革时代~

春秋战国时期,旧制度、旧统治秩序被破坏,新制度、新统治秩序在确立,新的阶级力量在壮大.隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特征的生产力的革命.生产力的发展最终导致各国的变革运动和封建制度的确立,也导致思想文化的繁荣.
（1）经济:春秋战国时期,铁器的使用和牛耕的推广,标志着社会生产力的显著提高.我国的封建经济得到了进一步发展,尤其北方成就更为突出.生产力的飞跃引起了生产关系的革命.春秋战国时期, 井田制（公田）逐渐被封建土地私有制所取代,并最终通过各国变法确立了下来.
　　（2）政治:春秋战国时期,诸侯争霸战争破坏了奴隶制的旧秩序,给人民带来了灾难和痛苦.但战争的结果加快了统一进程,促进了民族融合,也加快了变革的步伐.随着新兴地主阶级力量的壮大,他们在各诸侯国先后开展了变法运动,新的封建制度终于建立起来.变法最彻底　　春秋战国之交,神州大地掀起了一场社会大变革的风暴.
　　（3）文化上:文化是一定时期的政治、经济的反映.春秋战国时期,经济的发展,推动了科学技术的进步；社会的变革,促成了思想的空前活跃和文学艺术的繁荣.
在这场摧枯拉朽、势不可挡的大变革中,旧的奴隶主阶级没落了,新的地主阶级兴起了；旧的奴隶制度和道德伦理观念,被新的封建制度和意识形态取代了；一部分农民获得较多的自由,社会的生产关系也发生了深刻的变化；阶级矛盾尖锐激烈,兼并战争连年不断,整个社会呈现出纷繁复杂的大动荡大改组局面.
　　在这个时期,一个新的社会阶层应运出现了,这就是士.他们来自社会的各个方面,地位虽然较低,但很多是有学问有才能的人,有的是通晓天文、历算、地理等方面知识的学者,有的是政治、军事的杰出人才.其代表人物如孟子、墨子、庄子、荀子、韩非子、以及商鞅、申不害、许行、陈相、苏秦、张仪等,都是著名思想家、政治家、军事家或科学家.至于一般的出谋划策、谈天雕龙之流,以及击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒,更是人数众多.
　　由于士的出身不同,立场不同,因而在解决或回答现实问题时,提出的政治主张和要求也不同.他们著书立说,争辩不休,出现了百家争鸣的局面,形成了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家等许多学派.其中比较重要的是儒、墨、道、法四家,而《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》则是这四家的代表著作.其中,《论语》《孟子》和《庄子》具有较高的文学价值.

春秋战国,中国历史上一个特殊的大动荡、大变革、大发展时期,也是我国从奴隶社会向封建社会的过渡时期.这一时期,诸侯争霸斗争频繁,民族融合不断；井田制日益瓦解,封建生产关系逐渐产生；分封制趋于崩溃,大国兼并小国,奴隶社会日益瓦解,封建社会的逐渐确立,中国历史进入到一个新的发展时期.

（1）经济:春秋战国时期,铁器的使用和牛耕的推广,标志着社会生产力的显著提高.我国的封建经济得到了进一步发展,尤其北方成就更为突出.生产力的飞跃引起了生产关系的革命.春秋战国时期, 井田制（公田）逐渐被封建土地私有制所取代,并最终通过各国变法确立了下来.
　　（2）政治:春秋战国时期,诸侯争霸战争破坏了奴隶制的旧秩序,给人民带来了灾难和痛苦.但战争的结果加快了统一进程,促进了民族融合,也加快了变革的步伐.随着新兴地主阶级力量的壮大,他们在各诸侯国先后开展了变法运动,新的封建制度终于建立起来.变法最彻底　　春秋战国之交,神州大地掀起了一场社会大变革的风暴.
　　在这场摧枯拉朽、势不可挡的大变革中,旧的奴隶主阶级没落了,新的地主阶级兴起了；旧的奴隶制度和道德伦理观念,被新的封建制度和意识形态取代了；一部分农民获得较多的自由,社会的生产关系也发生了深刻的变化；阶级矛盾尖锐激烈,兼并战争连年不断,整个社会呈现出纷繁复杂的大动荡大改组局面.
　　在这个时期,一个新的社会阶层应运出现了,这就是士.他们来自社会的各个方面,地位虽然较低,但很多是有学问有才能的人,有的是通晓天文、历算、地理等方面知识的学者,有的是政治、军事的杰出人才.其代表人物如孟子、墨子、庄子、荀子、韩非子、以及商鞅、申不害、许行、陈相、苏秦、张仪等,都是著名思想家、政治家、军事家或科学家.至于一般的出谋划策、谈天雕龙之流,以及击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒,更是人数众多.
　　由于士的出身不同,立场不同,因而在解决或回答现实问题时,提出的政治主张和要求也不同.他们著书立说,争辩不休,出现了百家争鸣的局面,形成了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家等许多学派.其中比较重要的是儒、墨、道、法四家,而《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》则是这四家的代表著作.其中,《论语》《孟子》和《庄子》具有较高的文学价值.
的秦国,成为各诸侯国中实力最强者,后来发展成统一的核心力量.
　　（3）文化上:文化是一定时期的政治、经济的反映.春秋战国时期,经济的发展,推动了科学技术的进步；社会的变革,促成了思想的空前活跃和文学艺术的繁荣.
　　小结：春秋战国时期,旧制度、旧统治秩序被破坏,新制度、新统治秩序在确立,新的阶级力量在壮大.隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特征的生产力的革命.生产力的发展最终导致各国的变革运动和封建制度的确立,也导致思想文化的繁荣.

（1）经济上,春秋战国之交，社会生产力有了相当的发展,铁工具和牛耕已经在广大地区使用，水利灌溉事业也迅速发展,使农作物的产量显著提高,在生产力发展和阶级斗争的推动下，奴隶社会开始瓦解,封建土地所有制在中原地区初步确立起来。
（2）政治上,新兴的地主阶级登上了政治舞台,并在一些重要的诸侯国内掌握了政权。这些新兴的地主阶级掌权后,在各诸侯国内都不同程度地进行政治改革,建立了新兴的地主阶级专政。
（3）思想上，由于政治经济的变革,引起思想领域里的空前活跃。自春秋末年以来，在文化思想界就出现了“百家争鸣”的局面。儒家、墨家、法家、道家、名家、兵家、阴阳家、纵横家等都在战国时期形成独立的学派，他们极力宣传自己的政治主张,有力地推动了当时的社会变革和文化发展。
（4）军事上，中原各国为争夺土地和人民常常混战,通过兼并战争，开始出现局部的统一。
（5）民族关系上，由于生产力的发展和战争的进行,各族人民迁徙往来，出现了民族大融合的局面。所以说,春秋战国时期是中国社会的大变革时期。

因为那是分封制和奴隶制发展到了末期，各种矛盾都极为突出的时代，各种矛盾导致了诸子百家的诞生，出现了百家争鸣的局面。各国之间也因为各自的发展而征战不断，实际上都是在被历史推动着自觉不自觉地寻求一个解决这种混乱局面的方法。

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