四大名著原本有七部，被康熙禁了一部，康熙为什么要禁那一部呢？
历史本来就需要讲究客观、真实、严谨的，现在很多电影电视剧为了娱乐为了收视率胡编乱造歪曲历史，尤以抗日神剧为代表的影视剧最为众人所诟病。
电影文学
film literature
区别于诗歌、小说、戏剧文学的新的文学样式，主要指电影剧本，还包括影片中的解说词、歌词等。电影剧本可以是剧作家根据生活直接创作，也可以根据其他文艺作品改编。改编在内容和形式上都是一种再创造。
电影剧本用文字塑造形象，反映生活，表现剧作者对生活的感受、认识和态度，是一种文学作品，可供读者阅读和欣赏。然而它并非是最后完成的艺术作品，也不仅仅是供读者阅读欣赏的，它是为拍摄电影而创作的，是影片摄制的基础。因此，它既属于文学范畴，又受到电影特性的制约，是文学特性与电影特性辩证统一的产物。电影剧本如果不适宜拍成影片，脱离了电影的基本要求和规律，也就失去了它独特的美学价值。因此，必须用电影思维方式来创作剧本。电影剧本的特性，首先表现在它应该具备鲜明的动作性和画面感。读者在阅读剧本时 ，应能“ 看见 ”或联想出未来影片中一幅幅运动的画面 ，“听到 ”这些画面中的声音 ；其次，它应显示出未来影片中的蒙太奇结构以及丰富的潜台词。正是这种动作性、画面感和蒙太奇结构使电影文学区别于其他文学形式，给予读者特殊的审美享受并成为银幕形象的基础。
一部影片的艺术价值在相当大的程度上取决于电影剧本的文学价值。电影剧本的文学价值主要表现在它的思想内容、人物形象和表现形式上，其核心是人物形象的塑造。剧本中的人物形象是否具有真实性、独特性和典型性，人物形象是否能反映深刻的思想内容，是衡量电影剧本文学价值的主要依据。然而，电影剧本的文学价值仅仅为电影的艺术价值提供了一个基础，影片是否能充分反映剧本的文学价值，甚至超过其文学价值，首先取决于电影导演的完美处理，以及演员、摄影、美术设计、录音作曲等的共同创造。就剧本和影片而言，通常只有两种情况：剧本的文学价值得到体现甚至提高；剧本的文学价值遭到削弱（影片不如剧本）。
电影文学的产生，是电影艺术日趋成熟的结果，电影文学的发展，也促进了电影艺术的进步与繁荣。在早期电影创作中，既没有完整的剧本也没有从事电影剧作的作家，只是导演根据自己的意图来拍摄情节简单的无声短片。随着电影的影响的扩大，一些作家和戏剧作家参加到电影创作中来 ，为电影拍摄提供故事梗概、戏剧冲突和拍摄大纲，然后由导演在拍摄过程中加以丰富、完善。此后不久，出现了比较详尽的电影脚本，这是电影剧作的一个重要发展。然而电影脚本仍旧只是为拍片服务的，并不具备独立的文学价值。在电影脚本的基础上产生的电影剧本，使电影文学独立于其他文学样式。1922年，洪深为中国影片制造股份有限公司创作了历史题材的电影剧本《申屠氏》，发表在 1925 年《 东方杂志》第22卷1～3号上，这是中国第一个比较完整的电影剧本。
四大名著原本有七部，后来被康熙禁了一部叫金瓶梅的术，一来是因为这本书描写的太过露骨了，而且那个时候横空出世的红楼梦凭借半部残书称霸了中国，所以红楼梦就被康熙给禁了。
水浒传，三国演义，西游记，红楼梦，是我们从小就熟知的四大名著，虽然从来没有任何官方定义这一说法，但“四大名著”已植根于每个国人的心目当中，在我们学习的课本上也会有四大名著的各种选文，电视里每天都有“四大名著”各种版本的演绎。
我们都知道中国的“古典四大名著”，分别是《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《水浒传》，但是很少有人知道，实际上从明代的时候开始至现在被列为重大名著奇书的，本来一共是有七部的，但是后来七大名著慢慢的被变成了“四大名著”，因为在中国，四这个数字还是有一些特殊含义的，比如说人有四肢、一年有四季，所以归类的时候，中国人也习惯了用四、六、七这些数字，但是却没有说用五的，因为五是象征权力的一个数字，不能随便的使用。
在古代一开始的时候《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》这四部书是被称为四大奇书的，因为这些大部分都是小说类的读物了，而且分类也十分合理，人们也十分乐意接受这种说法。后来到了清朝的时候，出现一件十分尴尬的事情了，那就是因为一本叫《红楼梦》的旷世奇书突然横空出世，凭借着半部残书称霸了中国，所以四大奇书根本不够看的，叫五大奇书又非常的不合适。于是就想去掉一个，最后 就去掉《金瓶梅》，补上《红楼梦》，成了清代人的新的“四大奇书”。
在这些众多的明清小说中，除去前面提到的四大，其文学性、可读性、流传性最强的，就是清代蒲松龄所著的《聊斋志异》和吴敬梓所著的《儒林外史》。所以在清末到民国这段时间，民间流传着“六大奇书”，就是在四大的基础上，加上了这两部。
因为他觉得那一部书对他的统治非常不利，所以他想学秦始皇焚书坑儒，他也的确做到了。
因为康熙不喜欢呗，觉得那几本书违背了他的思想，或者怕影响他当皇帝，所以就烧了。
主要是里面内容对于天下的统治是非常不利于的，所以就禁止了，差不多就是这个原因。
既然说是四大名著了，怎么会有七波？肯定是就是四部，四大名著是我国中华民族的传统再宝贵的东西。
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相关评论：
宓卷差答：《红楼梦》是中国四大名著之一。它是中国古典文学的文化瑰宝。然而，这种文学在清代被认为是被禁止的。清朝是中国历史上最黑暗的一个王朝。它不仅以武力镇压反抗，而且从“文化治理”的角度，以各种手段压制思想、杀戮文化、奴役人民。其中，《红楼梦》不可避免地经历了一场文化大灾难。《红楼梦》写于乾隆...
宓卷差答：红楼梦作为四大名着之首，已经成为被普及的经典，和红楼梦有关的内容也多次出现在中高考试题中。但是在红楼梦产生的清朝，红楼梦一度成为禁书，有史料为证：清朝的文学家梁恭辰曾经在《北东园笔录》中说“《红楼梦》一书我做安徽学政时，曾经出示严禁”，其实不仅仅在安徽， 当时在各省都有禁例。同治...
宓卷差答：不管是谁，反正肯定是没有《红楼梦》，而最具争议的《金瓶梅》，传播量不比其它三本少。 但是，为何之后的四大名著中《金瓶梅》变成了《红楼梦》？原来，清太祖极力排斥，他认为这书影响青少年，下了命令禁止该书在民间流传。康熙上位之后，对此书更是视为毒草，要求见书必须烧毁，导致这本奇书最终被沦...
宓卷差答：商人总是要考虑利润，在这样的情况下当然是选择印刷四大名著比较有利润，所以自然而然就放弃了另外两本。但其实《聊斋志异》和《儒林外史》这两本书对于我们国人来说也是非常熟悉的。《聊斋志异》是一本具有鬼怪神话色彩的小说，被多次翻拍成电影，尤其是《倩女幽魂》这个故事很多年轻人都看过。《儒林...
宓卷差答：四大名著，又称四大小说，是指《三国演义》、《西游记》、《水浒传》及《红楼梦》四部中国古典章回小说，是汉语文学中不可多得的作品。这四部著作历久不衰，其中的故事、场景，已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。四部著作都有很高的艺术水平，细致的刻画和所蕴含的思想都为历代读者所称道。
宓卷差答：在这里要说明的是，在中国文学史上，并没有;七大名著这个虽然客观存在的概念，只是依据传统名著而列出的七本最为著名的书籍而已，也可归纳称之为;七大。;四大名著;四大名著指的是：《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》。在;四大名著叫响之前，明末文学家冯梦龙，把同为小说的四部巨著《...
宓卷差答：第一个将通俗小说排名的是金圣叹，按他的说法他当时计划评点6部才子书，《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜甫诗》、《水浒传》和《西厢记》。后清康熙年间毛宗岗父子委托金圣叹之名将修订的三国命名为《第一才子书——三国演义》。那时有“明代四大奇书”——罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传...
宓卷差答：第一个将通俗小说排名的是金圣叹，按他的说法他当时计划评点6部才子书，《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜甫诗》、《水浒传》和《西厢记》。后清康熙年间毛宗岗父子委托金圣叹之名将修订的三国命名为《第一才子书——三国演义》。那时有“明代四大奇书”——罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传...
宓卷差答：3、《水浒传》，中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵，现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有。4、《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》。
宓卷差答：但无论怎样，“四大奇书”这一提法是“四大名著”的最初提法，这一点应该确定。楼主，要回答你的问题需要查好多资料啊，即便是这样也未必有结果，因为“四大名著”这个名词或者说术语，对于我们来说，好像是与生俱来的，其来源，我想都被我们忽略了。但从用字角度看，“名”虽有“著名”的意思，但...
