泰国拜佛许愿需要准备什么？上一次没去拜，这次想去许愿，不知道需要准备什么，有哪些禁忌。

一般遇到寺庙都会许愿，为什么泰国大多寺庙反而不能随便许愿？~

泰国寺庙又分为阴庙跟阳庙，如果不小心拜到阴庙里的佛就会被下降头会倒霉的，阴庙里的佛不是正儿八经的佛，带邪性，游客又不是本地人，怎么知道这是阳庙还是阴庙啊，所以在泰国看到寺庙千万不要随便进去拜佛。

而且泰国拜佛是很有讲究的，不同的佛代表的含义不同，祭拜的方式也会不同的还愿的方法也会有所不同。在泰国拜佛，不能轻易许愿，许了愿就一定要回来还愿，并且一定要要说清楚还愿方式和时间，更不能夸下海口而食言，而是根据自己的能力还愿，否则会倒霉的，佛有能力给你的，也有能力收回。

到泰国寺庙参观，着装应整齐，男性不能穿短裤，女性不能穿短裙，可以在寺庙外买一件纱布把腿部位置遮盖起来，不要穿无袖的上衣，进入主殿要脱鞋，对僧侣应尊重礼让，女性不能触碰僧侣，非常讲究男女授受不亲的说法，如果需奉送物品，要让男士代劳，或者直接放在桌子上。
泰国的寺庙是不能乱拜的，因为里面供奉的可能是佛，可能是神，或许是双头神婴等，每个代表不同的意义。泰国的四面佛是最受欢迎的佛像之一，所以拜四面佛是可以的，不过拜过四面佛如果许愿了的话，愿望达成了就要去还愿，你就算是拜世尊愿望实现了也要还愿啊。不过拜佛还愿不过是去原来的寺庙烧个香啥的就行了，至于拜其他的，就不知道怎么还了。如果不知道那是什么寺庙，就不要进去了，进去了不拜拜也不好，看见是佛世尊拜拜就行不需要许愿，因为没有许愿就不许需要还。

为什么不能 当然可以 你没看香港的大明星 谢霆锋一家子 刘德华 任达华等等 每年或者两三年就去一次泰国拜佛 许愿 那年谢霆锋的案子 就是他妈妈去拜四面神许愿 才胜诉

九天灵舍回答你的问题：

现在好多人都在说信仰，有的人说自己信佛，或者信一些其他的对象，但是即便好多认为自己信佛的人，也并不明白自己并不是真正地信佛。他们中的一些人，甚至不知道什么才是真正的“佛”，什么才是真正的信仰。

所以有人说，国人从来不曾有信仰。这对，也不对。说“对”，是因为国人中有真信仰者少；说“不对”，是因为国人中有信仰者也不少，只是他们的信仰对象，未必是真正能够成为信仰本体的东西，比如欲望、金钱、名利等等。

九天灵舍认为：真
正的信仰有二，一是信，二是仰。之所以“仰”，是因为那信仰的对象比自己伟大；“信”，则是坚信这一点。所谓信仰，就是借助一种大善之力，提升自己。所
以，信仰的本质是向往，而信仰的对象，必须是一种比人类本身更伟大的存在。我常说，真正的信仰者，必须做到三点：自省、自律、自强。假如达不到这三点，便
不可能构成真正的信仰。

有个网友曾经问 九天灵舍，如果你
的生活跟你的信仰发生矛盾时，你该怎
么办？我回答他说，我个人选择信仰，信仰是这辈子活着的理由，没有它，活着是没有意义的。这一点在好多人看来，似乎都是不太理解的。在好多人的眼里，信仰
只是一种知识性的点缀，与生活、工作是没太大关系的两种东西，就像你相信地球是圆的一样，就算不在乎这一点，你的生活仍然可以继续。

但事实上，对真正的信仰者
来说，并不是这样的。信仰是他们活着的理由，是他们的呼吸与生活方式，是他们一切行为的动力与准则。任何与信仰相冲突的价值观、生
活方式，都是他们绝对不会去接受的。就是这一点上的不同，令好多人都无法理解真信仰者的心。他们不知道，真信仰者的内心世界，并不是一片晦暗的废墟，而是
一片美丽的海洋，它宁静、深邃、安详、平和，没有纷争，没有机心，没有造作，时常回响着一曲天地间最美的歌——清凉之歌。

九天灵舍认为，当一个人拥有真正的信仰，
并且真正地明白了一些东西之后，他的心就是一面镜子，能够朗照出世间一切，却又不会被任何外相所迷惑。他不会因为看见了美女就欢喜
雀跃，也不会因为看见了丑八怪就大倒胃口。他永远都是在以一种信仰的出世心态，来做生活的入世之事。他永远是“事在人为”，但又“顺其自然”的。因为他看
破了俗相，知道世上一切都是虚幻不实的假象，于是也就远离了各种执著。他的这种心态，便是我们常说的“平常心”，是“看破”后的产物。

不过，这个看破，跟好多人
挂在嘴边的看破不一样，它是一种很高的智慧。问题在于，你是不是真的看破？是究竟的看破，还是不究竟的看破？要知道，好多人眼中的
看破，仅仅是被动地接受命运，甚至压抑自我，放弃志向。这不是看破，而是一种无可奈何。真正的看破，应该是佛陀的拈花一笑，是世间一切风风雨雨都动摇不了
一个人内心的宁静与祥和。当然，即使对于真正信仰某种伟大精神的那些人来说，要走到这一步，也仍然需要一个过程。

这个过程中虽然有着灵魂撕
裂般的痛苦，但它绝不是一个需要去支撑的东西。如果你感到自己的信仰需要“支撑”，那么它就是一种作意的东西，是你在自己骗自己，
它绝不是真正的信仰。因为真正的信仰是一种精神的力量，超越物质，不假外求，更无需外力支撑。它是一个人生命中最重要的东西。

比如，我认为利他、利众就
是真正的信仰，无论在哪个人生阶段，我都无需刻意地去支撑这种信仰，因为我绝不会背弃它，就像我不会丢掉我的呼吸一样。有的人信仰
爱情，也是一样。可是当爱上升为信仰的时候，它就不再是一种世俗男女间的欲望热恼之爱，而是一种清净之爱，是一种大爱，它也叫慈悲。真正升华为信仰的爱，
其爱的对象便不再局限于一个男人或者一个女人，而是整个世界。当你真心、无求地像爱情人一样爱世界的时候，你的爱才能真正升华为信仰。

有的人也问，既然信仰是一
种利众精神，是一种大爱、慈悲的东西，那么为什么信仰也会让人产生冲突呢？确实是这样。好多自认为有信仰者，在闭关的关房里面，就能因为一点小小的口角而
大吵其架、大打出手。不过，九天灵舍觉得这些人的信仰并不是真正的信仰，他们还没有达到一种智信的高度，所以总爱盲人摸象。那什么才叫智信？真
正的信仰，便是智信，它不是迷信，不是对满天神佛的盲目崇拜，是明白之后的信。只有这种智信，才能产生一种清醒的大力。没有真正的信心，便没有一切。没有
信心，便没有菩提心。所以说，有的所谓信仰者，才会打着信仰的旗号，大做利己之事。

因此，九天灵舍认为，一个人在寻找活着的理由，并且想要走进信仰的时候，一定要擦亮眼睛，鉴别真假，一定要明白：教你堕落贪婪者，假；教你明白清凉者，真。千万不能迷信，更不要盲目相信一些谈空说密、行为上自私自利之徒，因为他将你领入的，绝不会是真正的信仰。

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