中华文明的起源与早期国家是什么？

高一历史中华文明的起源与早期国家知识点~

高一历史中华文明的起源与早期国家知识点：

◎一.文明和文明的起源1.文明(1)文明是人类文化和社会发展的新阶段。(2)国家是文明社会的概括。(3)进入文明社会的最根本标志是国家的出现。2.文明的起源(1)文明起源最根本的标志是社会开始出现贵贱、贫富的分化和脑力劳动与体力劳动的分工, 出现了脱离劳动、专门从事管理职能的阶层。(2)剩余产品的积累是文明起源的物质基础，工具的使用是人类和其他动物最大的不同点，也是文明起源的历史前提。◎ 二.追溯文明起源的方法1.信史时代:以传世文献为主，辅之以必要的考古研究。2.传说时代:以考古研究为主，辅之以必要的历史传说。 ◎ 三.中华文明的起源和早期发展1.中华先民的出现--旧石器时代的到来(1)工具的使用是人类和其他动物最大的不同点。(2)人类最早使用的工具是石器，一般分为旧石器和新石器两个时代。(3)我国旧石器时代的文化遗存有数百处①典型文化遗址:距今170万年的元谋人、距今70-20万年的北京人②物质生产水平:使用打制石器; 从事渔猎采集; 已经学会用火。③社会发展程度:过着群居生活; 晚期发展到母系氏族社会。2.中华文明的奠基--新石器前期的发展(1)新石器时代是指以打磨结合方法制作石器的时代，从公元前1万年开始。(2)所谓新石器革命，就是农业革命。(3)新石器早期(距今1万年-7000年前)--我国原始农业出现，早期先民走向定居。①全国文化遗存:1万多处，分布广泛②物质生产水平:石器打磨结合; 大量使用陶器; 原始农业出现，开始饲养家畜。③社会发展程度:渔猎走向定居;母系氏族社会向父系氏族社会发展。(4)新石器中期(距今7000-5000年)--六大文明区系出现，南北两大农业体系形成。①六大文明区系出现:以燕山南北长城地带为重心的北方以山东为中心的东方以关中、晋南、豫西为中心的中原以环太湖为中心的东南部以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南部以鄱阳湖至珠江三角洲一线为中轴的南方(六大区各有自己的文化渊源、特征和发展道路)②南北两大农业体系形成:如，黄河中上游的仰韶文化时期，粟是主要栽培作物;长江下游有河姆渡文化，居民种植水稻、养蚕缫丝。3.中华文明的起源--新时期晚期的突破(距今5000年

中华文化发展于华夏文明，华夏文明源于黄河流域中原地区，并和四方蛮夷戎狄不断融合。考古发现，上古中国不仅有黄河文明、长江文明，也分布在其他地区，如辽河流域的红山文化等等。中华文明是各区域文化交流、借鉴、融合的结果。历经千年以上的时间历史演变，中国各大古代文化长期相互影响融合，因为游牧民族和农耕民族相互争夺主要区域，其黄河与长江的中国文明也因而不断被北方蛮族影响，但入侵的蛮族往往也被吸纳或同化。中国大陆因为长期受满清统治及马列思想影响，所以在中华文化的传承方面曾受部分破坏，现今所呈现的某些文化风貌和传统中华文化原貌有些出入，而台湾虽然在历史上开发较迟，但维系了部分中华民族传统文化，不过其实由于台湾亦长期受满清和日本统治，外族影响也广泛存在。以华夏族群为代表，历史上中国人经历多次的民族融合过程，以华夏文化为主体并多次融入其他周遭民族的文化与西域文化。

高一历史第1课。

中华文明多元一体，源远流长，生生不息，展现出自身道路的特点与风格。中国原始文化星罗棋布，多姿多彩，先后经历了旧石器时代与新石器时代两个时期。夏、商、西周是中华文明诞生和早期国家的形成时期，也是奴隶制社会的形成与繁荣时期。

春秋战国是政治、经济、社会、文化大变动的时期、百家争鸣是这一变动的思想反映。秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时期，奠定了大一统君主专制中央集权国家治理的基本模式。

在漫长的历史发展过程中，华夏文明形成了如下一些主要特点：

华夏文明是一脉相承、连续发展的，呈现出明显的阶段性。某一阶段的能量耗尽了就会起变化，变化了血脉就畅通，再接着生长、发展，如此螺旋式上升，使华夏文明生命力不绝、延续至今，正所谓“穷则变，变则通，通则久”。

华夏文明的发展虽有阶段性，但没有间断和转移。我们今天还能读懂数千年前的文献资料，古代经书上的格言警句还活跃在我们的日常用语中。在历史演化中，华夏文明的中心有过多次迁移，但整个历史都上演在欧亚大陆东部这块广袤的大地上。

史学领域，以顾颉刚为代表的“古史辨派”，用西方整理古代资料的方法，重新梳理了中国史书。“他们认为，历史不断有各个朝代的学者在不自觉与自觉之间添加了自己的想象和解释，但后来者会误以为这是真正的历史。上古的记录本身就是很模糊，但后来者不断追加，造成了今天所见的历史。

龙凤麒麟大争期间，龙系以可以修真大成的人系替代进化。修真大成的人巫级，与龙系合组了龙汉，汉就是巫，是华夏的先祖。此系人族是龙系的APP，所以称为龙的传人。从汉一族出现，到天地的一统于龙汉，绝不会用五万年，参考苏美尔王表，二十多万年仍记录在陶土上，那么称汉的一族，应是人系中出现的最晚的一支，而人类此次的文明，源头却是源自汉系人族。(日代表凤系，因此系大统领是金乌，巫妖之战归龙凤大劫。)
………一统龙汉，天地由此中西东的定义，来定义龙凤麒麟的传统地盘，也就是有了天府，这地就为了中。能沟通天地的人，范畴还是人，所以龙汉的汉的权力中心不随天府，而是行政上属天府的华阳。甴于华夏人族一直挂靠在龙汉的汉下，此时便可说中土的华阳———中华。(天地一统，才有定始祖的礼制，所以不是夸父后羿，而是炎黄，此时替代推广到另二系，所以之后玄鸟生商，玄鸟指凤系，也所以，神都是华夏的先祖。统，主要是合，所以西的西王母，东的东皇太一，副总级。说中华，在伏羲为青帝时代，伏羲龙系)
………天地分离引发了大洪水，龙汉的汉升级成天系，已脱离人系的范畴。大洪水下的中土只剩高原羌幸免，这是夏伯禹的封地夏，中土再填满由此地而来，说华夏便得是绝天地通之后了。夏后氏的后，代表天地体制的官凭，有这名誉后级，说明这是人类的第一个朝代，这是礼制，挂虚后，也表明其名下有朝代，这还是礼制。华夏代表中土，代表诸夏。
………封神，龙汉的汉不再背书共主或人皇，周之后只能称天子，此后中土内以中土之国的中国为称，给这之后中土内的冲突下的定义，应是嫡庶之争，也算是中土的分后的寻求必合，一直到联大出现，在法理上才改变了这种约定俗成。

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