具有新怀疑主义的人物于他们的故事?

七零年的男狮子和八五年的女射手合吗~

狮子座--射手座/人马座
　　狮子座是固定不变的信号，人马座是易变的信号。他们都没有降生在最重要的“象征物”领导之下，他们迟早要认识到，在他们中间没有谁会在竞争比赛中是个永久的胜利者，谁先谁后无法决定。所以，放弃那耗费时间的争斗，他们可以肩并肩地共同合作，去做许多令人高兴的事情。

　　尽管有许多狮子座和人马座的男妇，他们会对相互之间的关系采取比较敏感的、谨慎的态度，但还是有不少其他人会坚持把他们那燃烧的能量倾注于那些决定服从(或不服从)他们命令的人。所以，他们相互间的挑战争斗还会来回进行，但倾向于友好、善意的。因为狮子座与人马座都是受5—9日宫型的影响和支配，是富有同情心和容易得到和谐的(不是总这样，但大部分时间是如此)。所以，他们之间的竞争火花形成更多的是振奋而不是妒忌和怨恨。如果他们很喜欢竞赛的旅顺，为什么不让他们获得这份快乐呢？他们各自都具有独立性，更喜欢在自己的失败中获得经验，不只是单靠好心好意的劝告。

　　当这两个阳性标志人的性情结合在一起时，不论是偶然的(朋友关系或爱情关系)，还是命里注定的(如家庭裙带关系或工作关系等)，有心的旁者都能看到他们是非常有趣的一对。狮子座人天生爱发号施令、指挥别人、劝告别人，又是个自由自在的人。人马座人则极力抵抗受别人领导，拒绝被责骂、指引和劝告，而且也是自由自在的人。很明显，大部分时间他们会相处平和，但也会有一些麻烦的事情。

　　人马座受控于木星，具有慷慨和理想化的特性。所以，如果双方选择了结合，他们会很好地交流彼此热情的情怀和真正的情感。抛开他们那种火爆脾气，即使发生争吵，狮子座与人马座的人可以互谅对方，给这个世界带来许多欢乐幸福。当他们在一起的时候，会有许多颤动着的运动和流动的能量，亦伴随着相当数量的好的意愿。

　　关于对最凶残的龙的名字和威胁着这个令人同情的5—9日宫型的宁静，它将被发亮的红字拼写而成枣自尊。典型的人马座人没有意识到这个词的意思是巨大的幸福，人马座人也许是明智和有胆量的，他们会拒绝被围着的暴徒所驱动，不过事实是他们不会因错误的自尊而陷入困境，他们会对自己欢快地开着玩笑，感谢木星富的哲理的看法，人马座人没有理由在看到它时感到内疚和尴尬，只是因为他们偶尔有着一些短处，总之，每个人不都是如此吗？

　　不是所有的人都能知道自己的缺点，狮子座人就是这样。他们总是认为自己既没有短处，也没有缺点，而且认为狮子座男女根本就不会做错事情，他们所言也是正确的，总是如此。王者是不会犯错误的。狮子座的判断和意见总是可信、明智和聪慧的，而且也是符合实际的，这当然就会与其他人的意见和判断相左。每个人都知道这点，除人马座人例外。弓箭会喜欢一次又一次地用有力正确的言辞的箭头射向狮子座的软枕头似的自傲，狮子痤人的自傲被刺穿的越多，狮子座的吼叫声就越大。

　　狮子座与人马座和睦相处的可能性还是很大的，相处得也会很好。不过人马感到很难受的是，没有认真地考虑到这种情况，即太多地刺伤狮子座人，会导致他们永远地走开，会伤害他们的自尊心。

　　如果人马座男性或女性非常注意，在与狮子座的朋友相处时，无论是亲戚关系，还是工作关系，情人还是伙伴，都不会去跨越由太阳控制的狮子座朋友划出的所谓“安全线”，这是个很有益的习惯。这样会逐渐使得狮子座男女改变他们那种君王似的性情，变得平易一些，使他们自己做出切合实际的评价，即自知之明。人马座人正好在这方面很老练，比较圆滑，特别是当需要理智控制的时候，这对狮子座人说是塞翁失马(起初似乎不幸而后来转变为幸运之事)，当狮子座人抛开他们的那种过分的自傲，会变得很宽容，也很好相处。

　　狮子座人不需花很长时间就可以了解和掌握人马座人的独立个体的意识，认识到他们有自由表达任何情感思想的需要，而且并不需要各种劝告的限制。狮子座男性和女性很快会了解到，人马座人是坚强的嘴头灵活的驯狮者，狮子座人在标志上有固定、死板的字样，即：固定型的符号，比人马座人更固执，所以当他们之中有一人对其他人产生了怨愤的情绪之后，就轮到人马座人开始修补这种关系中出现的暂时裂痕，否则的话，就会发展的更厉害，也就会需要更多的时间去解决这种问题。当狮子座人的自尊受到伤害时，会变得像冰冻一样冷傲，但是两个有火标志的星座的人在一起，会使冰冻的心最终得到融化，尤其是狮子座人和人马座人，他们的心都是像太阳般的宏大和温暖。

　　当他们的伤痕愈合的时候，人马座人将继续发挥他为达到目的所使用的技巧，比如给予狮子座人渴望得到的尊敬和赞扬。虽然人马座人会不听劝告，很冲动地陷入许多麻烦之中，但是他们仍会祈求令人高兴的好运降临，并经常会出乎意料地例他们的故事有一个美好的结局。这是他们最渴望得到的结果。

　　人马座人想行到狮子座人的实用良好的建议(当这不是以命令的形式出现时)，而且他们也需要狮子座那强壮的保护网，以防他们从欢乐的秋千上掉下来，这正如丛林中高贵的国王和王后看见人马各种各样跌倒的样子页暗自受到震动，称赞人马座人的正直、诚实。当这两位信心十足和慷慨大方的星座共同合作，对各自相互独立的需求妥善处理，互相认同，在他们行进的广场上，就不会阴雨绵绵了。

　　狮子座(女)——人马座(男)

　　好，现在让我们看看人马座，我准备给你一些不太中昕但却是真正具有占星术意义上的劝告，准备好你的那些嘲笑、辱骂的剑，放在你的后背，并且停止试图通过那种无效的努力想改变她爱嫉妒的本性，以此来赢得这位女性的爱。

　　没有比这更愚蠢的，就是故意去挑起狮子座女性大发脾气了。你不能选择不艰的方式去安慰她。不要取笑她，即使她是一个小妹妹。另外，你是她的不可救药但又很可爱且具有保护能力的大哥哥。她了解你的不可救药，而且也知道你是很可爱的，不过她不需要也不想让别人来保护。王者是不需要防卫的，而是给予保护防卫。她不是你的小妹妹，你也不是她的大哥哥，你们的关系是很不寻常的，你已充分意识到了这一点。停止扮演那种天真无邪的角色，你也许是让人难以相信的幼稚，但你却是很有智慧和头脑的人。你那天真无邪上次被伤害了之后，你从中获得了自己的特性，开始产生怀疑。不过这很难使你的质朴失去光泽，这就是你性格中的双重性。这使得你在小男孩时就被她吸引，你那扮小丑的模样，你的大智大慧，集独立自主与慷慨大方于一身，她特别着迷这一点。

　　如果你想知道怎样取悦于狮子座女性，你就去研究一下占星术，至少到图书馆查况一些有关狮子座人像猫一样的习惯，如果你使她变成一个暴怒的狮子，而不是让她高兴，她就暴露出她作为狮子座人的缺点，从这里你受到情感伤痕的痛苦，要比你猜想的还厉害，你也不能猜到狮子座的暴怒过去之后会是什么样子，而且你最好相信，你那时候希望在别的什么地方而不是在现场。如果你真的爱她，那你就会那样做。

　　你的确爱她，因为你们俩都是受5—9日宫型的影响，这种类型是又幸运又很有益。当然，不是每一个人马座人和狮子座女性都受益于这种类型。但许多人马座男性与狮子座女性的确是受益于5—9型，而且你们当中的两个肯定在其中。　　她是高贵的，忠实的，但不会像你那么彻底忠实可靠。她很喜欢各种运动，也比较擅长运动，不论是网球、下棋，还是桥牌、打球，她都会赢，这会使她成为一个很兴奋的合作者。你总是乐于和对手参加这些活动，这对手使你很难取得胜利，最后，你会发现你们彼此相当。所以，你现在拥有了她，你应该做些什么，去与这个自傲的王者相处好呢？

　　而她是非常非常的特别，全部女性的特征她都有。

　　第一件你应该做的事情是，停止像对小妹妹一样地取笑她。人马座男性是非常地走运，骄傲的狮子座女性爱上你是你最大的幸运。现在。你赢得了一个狮子座女孩。

　　狮子座女性皮肤光滑，姿态优雅，她好动、热情、慷慨大方，聪慧和敏感。她还具有很敏感的自私，还有不同寻常的自傲，骄傲(其中有些是错的，有些是正确的)，而且她还有点目空一切，傲慢和要求高。她对爱她的人期望很高。人马座男性是勇敢和自私的，可能比其他日宫的人都少有恐惧(包括狮子座人，他们的恐惧被信心遮掩着，所以不易被看见)。他会非常努力地带给她红宝石和绿宝石，这真正的宝石就是来自于他那放着光芒的诚实。他将为了她制服一切困难。他可能会带给她一个礼物是谦卑的崇拜。这种男人简直不能拜倒在任何人面前(从习惯的方式来讲)，他却会高兴地给予她绝对的平等和尊重。他不会轻视她，也不会抬高她，他既不视她劣于自己，也不视她高于自己。

　　他们之间的性生活也是那么平和寂静，唯一应该提醒人马座男性的事是，在他们的性生活中，注意不要依他自己的习惯，在一些不当的时候，把话说行那么直接了当，这会很伤害她，而他还没有意识到。一个受了伤害的狮子座妇性会单独跑到某个寂静的地方，孤零零地一言不发，让她的伤口慢慢地愈合。在这段时间里，她会出现严重的可怜的性冷淡。

　　这位人马座男性是个小丑式的人物，这位狮子座女性是那么美丽动人，他们在一起，可以形成一个多姿多彩令人兴奋的局面。他那小丑的笑脸，杂技演员般的言行；她的优雅而富有智慧的眼睛，凑在一起会使你异常的兴奋，就像个孩子一样。

　　不过人马座人不应记记，当他和他的狮子座女性已经完全相爱的时候，要互相给予对方自己的一切。如果有争吵是没有什么关系的，他会急忙地不高兴地收拾好他的弓和箭袋，去漫游世界，留下他一人，然后不管他走的多远，当他认识到他的无意的言词会给他那敏感的狮子座女人造成多么大的痛苦，他会很难过的，他会想她想得要死，他记起了她的热情，她那奇特的强烈感情与冷漠的交织，还会想起其他的事情。她似乎能给他送去一个无声但却有力的信息，尽管他们相隔很远，她的细细丝语会在他沉沉的夜晚的梦中跳动。然后，他会从他陌生冰冷的床上跳起来，走向窗户，凝视着像宝石一样明亮的星星，直到天明。还是那太阳提醒他，到那时他知道该是回到他的骄傲的狮子爱人身旁了。

　　狮子座(男)——人马座(女)

　　人们自然都知道，地球的形状是个很大的圆球，但在它的上面，不是所有日宫5—9类型的男男女女都是能令人陶醉、相亲相爱的情人，有一些是亲密的朋友，另一些只是说说笑笑的熟人，大多数都是陌生人，在生活的道路上永不会相遇。

　　另外一些狮子座男性和人马座妇性永远不会成为互相之间非常幸福或非常痛苦的一对。

　　这当然是所有5—9日宫型的真实情况的一面，不单单是对于狮子座人和人马座人。

　　所以，不会是每一个人马座女孩会高兴地轻轻拍着她的手赞美那聪明高贵的狮子座男性，一些人马座女孩不会欣赏或理会那种事情，而且有一些会对狮子座男孩表示反感。这里不去谈这些不相称或明显不合适的狮子座男性与人马座女性。所以，我们还是集中精力谈谈作为狮子座男性与人马座女性已结合的夫妇，来共同探讨和发现他们幸福与和谐之处。

　　尽管不是每一个狮子座男性与人马座女性都能被命运安排相遇或真正地相爱，但这些能相爱的人将会使经过考验而形成的结合难以打破，他们会努力的尝试。这样的夫妻在各种时候都会显得很一致、同步。但不要太幼稚了，因为表面的东西是带有欺骗性的，很多时候都会这样。实际上他们所做的就是去验证他们的关系。通过一些机会，努力去寻找肯定的还是否定的答案。肯定的回答就是互相的忠诚和奉献，而否定的回答就是害怕互相被欺骗，特别是各自发自内心的爱。这对于火的标志的人来说，是相当正常的游戏，而且这两个星座的人都是出生于火的标志下面，他们迅速地了解这些规则。

　　如果他们幸运的话(大多数的狮子座和人马座不是一般地幸运，尽管不是所有的人都这样)，通过进行试验游戏，他们会学得相当快，他们所花费的时间是一些很值得的快乐时光。如果他们不是那么走运，他们一般正常的各自的幸运就会在一出生时就很不顺，他们要花去很长时间，去体验许多情感上的不如意，那时他们没有意识到他们的行为有多么傻。

　　比如，狮子座男性对于他所爱的人马座女孩，是相当的傲慢，发号施令，指挥她来听从命令，或者也可能一扫他那明媚的笑容和他的热情(坚强)，期待着她像个洗碗女仆那样侍奉他，严厉地训斥或责骂她，只是因为她违背了他的旨意，而且不允许她有发表观点和外出活动的自由，即便她在一些方面取得的成绩与他一样或超过他。他不是个真正的暴君，而且他没有想也没有试图使自己那么残酷和专制。他史是默默地，不顾一切地(经常是无意识的)玩着试验游戏。寻找着她是否忠实的肯定答案。通过现实她是怎样情愿地付出，来证明她的奉献精神，她承认她不再爱他，就像她在开始时对他山盟海誓一样，在这之前，他能与她相处多久？

　　然而，他会通过寻找，不是一种积极的肯定，而是一种否定的答案来验证她，她对别的男人的亲昵使他暴怒吼叫，或者生气不说话。在没有一点儿根据和理由的情况下，指责她有偷情行为，又暗暗地渴望她能不断地否认她想过与别人相好而背叛他。她越是变得蛮横和义愤，越是明显地否认他的猜测，他也就会越觉得安全。

　　对她来说，她会游刃于他们罗曼蒂克式的独一无二的游戏之中。要彻底的意识到(她的脑子是很聪明、敏捷的)，这个男人对真诚的奉承是多么的如饥似渴，而她会故意不让他得到满足，不会给他一星半点的赞赏，不管他是多么的努力给予她好感。你会看到，他是多么强烈地试图获得成功，往上攀登的远销么高，他将征服可能的挑战，以获得她的青睐和赞扬。这对于他有多么大的价值呢？如果他对于她所想的一切不去关心，那这就意味着他不再爱她。然而，也要特别认识到，他在朋友面前，由于自傲受到蔑视，他是多么的痛苦，她还会故意地在有人的时候使他难堪，如通过贬低他，讲一些有关他的、让人感到滑稽可笑的隐私。她会暗暗地希望(有时是无意识的)过后他会对她大发雷霆，向她来证明，他是爱她的，而且只有她一个人有权利去拨弄他的情感火焰。

　　每次他单独离她外出，她就会做出一些尖刻的嘲讽和遣责，很明显，他无法愚弄他——她知道关于他与其他崇拜他的女性的性关系，因为一个女人是不能满足他的。在她的内心深处，明白他他不是很忠实，不论说的还是做的，但是她特别强烈地需要听到他那情绪激动的极力否认。

　　那不是一种相爱的男女所玩的游戏。她的愿望是处处从头开始，回到他们从前的方式中去。当他们很信任地相互握着手的时候，就像幸福的孩子一样，轻柔地相互抚摸着。每天早晨充满着新奇的欢乐，他向自己保证，要永远保护她，不能让任何人破坏这利欢乐和谐的气氛，还有那容易受到打击的她。

　　她所应该做的，即第一步是畅所欲言，要诚实，说她真正感觉的一切。装假是一部分人马座人永远不可能扮演成功的。他要进行第二步，做一些除了和她，所有与任何别人做过的事情。他会承认他的一些行为是多么的不对，他犯了多少错误，他是多么地感到难过，而她也会请求原谅。

　　他们都会承认，通过所有曲折的考验，他们都会从对方眼中读出真实的东西，从不介意他们中的一个说的是什么，说的话是没有什么大不了的。过一段时间，当他们没有什么可说的时候，他们会一起默默入睡。当他们醒来时，象是很熟悉的陌生人，共同听着一曲甜美、深沉的音乐，并一起挖掘各自内心的秘密。他们懂得，一首新歌的歌词，需用心去感觉它的韵律和音律，这样，一首新歌会在某天发展成一首交响曲。

　　在他们各自眼中还有一些真情实意之前，他们几乎互相丧失了对方，于是，他们停止了玩弄这种游戏。他和她都是幸运之人，他们的激情和情爱是互相交替的，他们需要的第一是温柔，第二是激情——不论是身体和精神的交融还是情感意识的交融都是如此。他们的情感接触，不会有一点冲突，无论是心理上的，心灵上的还是肉体上的，都将永远不会互相轻视瞧不起。对于狮子座人和人马座人来说，命里注定要被命运安排相爱。生活是计划与理想，梦想与探索的一种奇妙的狂欢节。他们互相鼓励着对物质上的追求，对智慧的探求和精神上的趋同。一旦他们克服了各自的缺陷——他错误的自大和她那疑心重重的怀疑主义，他们的关系会更加明朗，并激发他的热情和她对未来的信心。他们没有时间去玩各种游戏，他们的昼夜将会充满着上千个奇遇，无论是他们一起去某地旅行，或者是在夏天的晚上躺在他们自家后院的草地上，数着天上的星星。她应该当心陷入聪明的狮子座人的圈套，当他指着天空的室女座a星时,不要纠正他有什么不对，她会巧妙地说出他实际上正指向大角星。他也是知道这一点的，只不过他想要测试一下她的天文学知识。她最终知道——而他是总能知道——他们是半路相遇。

希望我的回答能够帮到你，请记得采纳，谢谢！
祝你美满幸福，一生平安！(*^__^*)

刘呐鸥是“新感觉派”小说的最初尝试者，他创办于1928年9月的半月刊，标志着中国“新感觉派”小说实践的开始。他的短篇小说集《都市风景线》是现代中国第一部“新感觉派”小说集。穆时英和施蛰存把“新感觉派”小说推向成熟和引身运用蒙太奇、人物心理分析等手法，凸现对现实生活的感觉和印象。 、 等是他们的代表作。 刘呐鸥， 原名刘灿波，笔名洛生，台湾省台南县人。早年在日本东京青山学院攻读文学时，深受将西方现代派文学与东方精神结合于一体的川康端成的影响。在日本应庆大学毕业后回国，曾先后创办“第一线书店”和“水沫书店”，出版了许多进步书刊。他自己也译介过进步的社会科学书籍和日本新感觉派小说集。1928年9月，他创办《无轨列车》杂志，团结了一些刻意追求艺术形式创新的文学青年，初步显露了新感觉派的创作倾向。同年底，《无轨列车》被国民党查封后，他继续尝试新感觉派小说的创作，先后写出八篇小说，于1930年4月结集为《都市风景线》出版。这是我国第一本较多的采用现代派手法写的短篇小说集。
《都市风景线》因能将本来是根植于西方都会文化的现代派文学神形兼备地移入东方大都会，才审美的发现了上海的“现代性”。作者将叙述者的“感觉”上升到最显著的层面，使人耳目一新的推出意识跳跃、流动的小说文体。刘呐鸥 小说的意义在于说明：现代都市要用现代情绪来感受，都市男女的故事也不单单是猎取一点病态心理夸张的予以表现，而在于对城市人的生存环境的细加体验。如其代表作《风景》写一位都市少妇本来去与丈夫团聚，但却在高速火车的旅途中与陌生男子燃青完成了一次疯狂的野合的故事。写现代机械的直线和角度的压力，迫使人们逃离城市，去企图寻找赤裸裸的人间真实。
刘呐鸥的小说在描写都市生活方面“开了一端，但是他没有好好地继续下去，而且他的作品还有着‘非中国’即‘现实’的缺点。能够避免这缺点而继续努力的，这是穆时英。
穆时英（1912--1940），浙江慈溪人，笔名伐扬，1929年开始写作。他最初发表的小说并没有新感觉派的味道。大约在 1932年以后。他的作品突而转向新感觉派。他先后出版了《公墓》（1933）、《白金的女体塑象》（1934）等小说集，运用感觉主义、印象主义等现代派手法，来表现大都市光怪陆离的生活，不仅开了“洋场文学”的先河，还被人称为“新感觉派的圣手”、“鬼才” 。为一时风行的海派作家。他的代表作写了破了产的金子大王胡均益、失去了青春的交际花黄黛茜、失了业的市政府秘书缪宗旦、失了恋的女大学生郑萍，还有怀疑主义者季洁五人。他们在一个周末来到夜总会，以狂热的跳舞来发泄各自的苦恼，来填补精神的沟壑。到第二天拂晓，胡均益开枪自杀，彻底摆脱了他的苦恼和郁闷。作者所塑造的五个人物都是“从生活上跌落下来”或“被生活压扁了”的人。他们内心里充满着悲愤、仇恨和无法排除的寂寞感，然而他们却“在悲哀的脸上戴了快乐的面具”，强作笑颜。其实，他们的悲愤、仇恨、寂寞早已“深深地钻到骨髓”里，在疯狂中寻求刺激，只不过是饮鸩止渴而已。
描写了两种性病态的表现：一是谢医师的节欲独身主义，一是女病人的性欲过度亢进。这两种性变态说明高度集中化与极端化的都市文明不仅于预了人们的外在生活，而且还穿击到人们的心灵深处。谢医师的繁忙、拥挤、枯燥、刻板快节奏的生活，使他的心理失去平衡，逐渐变得连人的本能欲求都冷漠寡淡，成了一个独身主义的节欲者（实际上这是极端个人主义的恶性膨胀），而那位女病人无法摆脱社会的魔影，也无法摆脱那种糜烂的资本主义都市文明的环境。畸形的都市生活使她感伤、郁闷、空虚，只好在床褥间来倾泻心中的郁闷，来减轻思想的重荷，因而她那本来健康的身体就变成了“不是病”的病躯，几乎成为“白金的女体塑像”了。作者通过描写大都市生活这两种性变态同社会生活的密切幽微的关系，反映了都市的畸形生活给人们造成的精神创伤和肉体的摧残。
相比之下，施蛰存的小说创作则高于刘呐鸥和穆时英。施蛰存的病态小说，题材更为广阔，内容也更为丰富。他不仅以上海为主要场景反映大都市的病态生活，而且还对上海市郊小城镇的生活作了形象的扫描。他笔下的人物多是生活在都市底层的小人物，如舞女、小商人、小职员之类。作者对他们寄予了深切的同情，以酣畅淋漓的笔触来抒写他们受生活挤压的惨苦情状。如的主人公素雯非常厌倦终日陪伴男人们寻欢作乐的舞女生涯，把脱离苦海的希望寄托在她的情人身上，并因此中止了与舞厅老板签订的合同，也拒绝陪客人跳舞。恰在此时，她的情人破了产。她的希望成了泡影，她又只好低三下四地给舞客打电话，陪笑脸，表示不再拒绝对方的邀请。素雯的前后变化，决不是她个人的品行不端，而是由于生活的折磨，她不得不去食自己泡制的苦果。

1、笛卡儿

笛卡儿的《第一哲学沉思集》中的第一个沉思就是从普遍的怀疑开始的，把一切打倒，重新建立。这种怀疑主义的怀疑是手段而不是目的，而且这种怀疑主义不但是哲学必不可少的而且对哲学有着至关重要的作用，甚至可以说没有这种怀疑，不可能有近代哲学的产生。

而怀疑精神则是积极的、推动科学发展的动力。怀疑精神不仅是科学发展的动力，也是哲学发展的基础，这最明显地体现在笛卡儿的普遍怀疑精神上。笛卡儿怀疑一切知识乃至外部世界的存在，并有此推出“我思故我在”的著名命题，从而奠定了自己整个学说的基础。

笛卡儿的怀疑是为了更好的确信，使理论有更牢固的基础。历史上哲学体系之间更替、科学史上不同范式之间的更替都以这种怀疑精神为基础。这种怀疑与理性有着内在的联系，如果没有这样的怀疑，理性就不是真正的理性，它和理性和科学是不冲突的。

2、伽利略

在伽利略之前，古希腊的亚里士多德认为，物体下落的快慢是不一样的。它的下落速度和它的重量成正比，物体越重，下落的速度越快。比如说，10千克重的物体，下落的速度要比1千克重的物体快10倍。

1700多年前以来，人们一直把这个违背自然规律的学说当成不可怀疑的真理。年轻的伽利略根据自己的经验推理，大胆地对亚里士多德的学说提出了疑问。经过深思熟虑，他决定亲自动手做一次实验。他选择了比萨斜塔作实验场。

这一天，他带了两个大小一样但重量不等的铁球，一个重100磅，是实心的；另一个重1磅，是空心的。伽利略站在比萨斜塔上面，望着塔下。塔下面站满了前来观看的人，大家议论纷纷。有人讽刺说：“这个小伙子的神经一定是有病了！亚里士多德的理论不会有错的！”

实验开始了，伽利略两手各拿一个铁球，大声喊道：“下面的人们，你们看清楚，铁球就要落下去了。”说完，他把两手同时张开。人们看到，两个铁球平行下落，几乎同时落到了地面上。所有的人都目瞪口呆了。

伽伸利略的试验，揭开了落体运动的秘密，推翻了亚里士多德的学说。这个实验在物理学的发展史上具有划时代的重要意义。

3、哥白尼

天文学家哥白尼通过对行星的不断观察，分析计算,得出结论“太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳转。”日心说的提出和以往科学家所接受的地心说相左，是像常人那样接受地心说相左，是像常人那样接受地心说，还是坚持自己，是相信权威,还是忠于实践。

又经过数年计算，他终于肯定自己，在生命的最后一刻，他将真理公之于众，发了一场子让革命。 

4、哥伦布

他不相信大地平面说，认为从欧洲西航可达东方的印度。在西班牙国王支持下，先后4次出海远航（1492～1493，1493～1496，1498～1500，1502～1504）。开辟了横渡大西洋到美洲的航路。先后到达巴哈马群岛、古巴、海地、多米尼加、特立尼达等岛。

在帕里亚湾南岸首次登上美洲大陆。考察了中美洲洪都拉斯到达连湾2000多千米的海岸线；认识了巴拿马地峡；发现和利用了大西洋低纬度吹东风，较高纬度吹西风的风向变化。

5、柏拉图

课堂上，哲学家苏格拉底拿出一个苹果，站在讲台前说“请大家闻闻空气中的味道”。一位学生举手回答:“我闻到了，是苹果的香味～”苏格拉底走下讲台,举着苹果慢慢地从每个学生面前走过，并叮嘱道:“大家再仔细的闻一闻,空气中有没有苹果的香味，” 这时已有半数学生举起了手。

苏格拉底回到了讲台上，又重复了刚才的问题。这一次，除了一名学生没有举手外，其他的全都举起了手。苏格拉底走到了这名学生面前问:“难道你真的什么气味也没有闻到吗，”那个学生肯定的说:“我真的什么也没有闻到”。

这时，苏格拉底向学生宣布:“他是对的，因为这是一只假苹果。”这个学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。

　　代表有笛卡儿。笛卡儿的《第一哲学沉思集》中的第一个沉思就是从普遍的怀疑开始的，把一切打倒，重新建立。这种怀疑主义的怀疑是手段而不是目的，而且这种怀疑主义不但是哲学必不可少的而且对哲学有着至关重要的作用，甚至可以说没有这种怀疑，不可能有近代哲学的产生。而怀疑精神则是积极的、推动科学发展的动力。怀疑精神不仅是科学发展的动力，也是哲学发展的基础，这最明显地体现在笛卡儿的普遍怀疑精神上。笛卡儿怀疑一切知识乃至外部世界的存在，并有此推出“我思故我在”的著名命题，从而奠定了自己整个学说的基础。笛卡儿的怀疑是为了更好的确信，使理论有更牢固的基础。历史上哲学体系之间更替、科学史上不同范式之间的更替都以这种怀疑精神为基础。这种怀疑与理性有着内在的联系，如果没有这样的怀疑，理性就不是真正的理性，它和理性和科学是不冲突的。

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