古代大侠们能飞檐走壁的那些功夫是否存在呢？

古代武功真的可以飞檐走壁吗？~

其实对于飞檐走壁这门武功来讲，在我国的武侠小说当中体现的是非常的全面的，但是呢，这只是作者们为了神话当时主角或者说当时的武侠社会的一种手法，是为了使自己的小说显得更加的有吸引力。

而在现代人对飞檐走壁这件事情的研究以上，也对很多的名门大派的一些大家，去询问他们是否真正的存在飞檐走壁这种武功的秘籍，而得到的答案都是飞檐走壁，虽然说在武侠小说中有所出现，但真正意义上的飞檐走壁是要求你能达到一个非常快的速度，才能完成短时间内的一段路程的，类似于飞檐走壁的这种情况。

就好比我们现在的跑酷爱好者来讲，他们就是在一定的助跑的情况下可以爬越非常高的一些障碍物。而在我国武当山武当派的之中也有很多的高人可以进行比较迅速的，短时间的类似于飞檐走壁的动作，甚至可以说当速度快到一定境界的时候，在比较窄的水面上踏出几步也是可以的。

而真正的从科学角度来讲，从物理方面来说，飞檐走壁这个结论是存在的，只需要人们去不断的改变自己的重心，保持自己能够在飞檐走壁的时候去达到这一种，踩着空气或者说踩着树枝就可以走出很远一段距离的效果。但是理论终究只是理论，真正的实践并没有出现，我们只能说飞檐走壁这门绝活，是出现在小说中的一种人们对武功高强的一种幻想。

从这边飞到那边，从学校飞回家里，从地上飞到天上一直都是我的梦想！尤其是看到那么多人从水上飘就过去了，真的很精彩！小时候一直不知道是假的，因而总是在想要是我有那么厉害就好喽！长大了，虽然知道那是虚幻的，是电影，是假的，可是我仍然心有所想，也许古代真的会轻功？
清朝就有吕四娘刺杀雍正帝的事，一个柔弱小女子，如何能逃过成千上万的清兵，翻越高不可攀的城墙，除非，她有轻功？古代多侠士，李白也是持刀侠客，唐朝的秦叔宝和尉迟恭，英勇非凡！可见，我们祖先真的会轻功！其实，也没有什么不可能的。虽然是地球有吸引力，可是飞机那么厚重的东西都能飞上天，那人跳过墙还是有可能的。只是也许这一学问失传了。人有无数的器官，奇经八脉，人的身体藏有多少人们还未发觉的东西和功能。也许，我们的祖先就知道，并且很好的利用了啊！
①《北史》曾记载，禅定寺旗幡竿上绳索断了，有沈光者口里衔着绳索，拍竿而上，直至龙头。事毕又透空而下，以掌拓地，倒行十余步，时人称为肉飞仙。沈光的绝顶功夫乃是苦练而得，即经过苦练轻功，体内充满浮劲，故透空而下则如鸟之翼。现代物理学告诉我们，地球上一切物体下坠，都是由于地心的吸引力。排除地心的吸引力，则可自由地上升下降。飞机体质不知比空气多少倍，但由于有发动机所产生的冲力而可在天空自由翱翔。人体也大大地重于空气，以一般人的体质，难升墙上屋，就是从屋顶下坠，也难免折骨断筋。故人要排除地心吸力，必须有一种浮劲。古传内家轻功，以跌坐炼气，或早或晚行功，能将气自由提起与沉着，数年之后能起数丈之高，身轻如羽，墙壁可走，水面可行。印度瑜珈中就有能使人体在空中飘浮的独特修行法。
实验证明，生活在有静电场和磁场的地球表面的人，体内存在着生物电流。不过一般人带电都很弱，幅射量也很小。而当人体中某一组织兴奋的时候都可以产生电的变化。即兴奋部位比安静部位的电动势或电位低。许多气功功法都注重意守丹田，气功名家蒋维乔先生在冈田静坐中说：“丹田是人生精神精力之库。”意守丹田，使丹田部位的神经受到刺激而兴历，由兴奋而产生电的变化，当练功达到高深境界时，人体内的生物电现象会很强烈，静电富集也相当明显。当意守上丹田时，百会穴区域正电荷大量富集，整个头部有向外膨胀的感觉，脸面变红；与此同时，脚底涌泉穴区域（坐着时是会阴穴区域）的负电荷与地球表面的负电荷相排斥，人体就获得了向上的浮力。随着功夫的由浅入深，其程度将由感觉到真实，浮力也越来越大。
内家轻功以吐纳打坐，炼气行功，其理玄妙，除有恒心苦练外，尚需有较高的悟性。除内家轻功外，古时习武之人练的轻功虽方法各异量归结起来，有顶功和铁锡碑两种。所谓顶功，即垂手直立，用脚前掌向上跳，此练弹劲，不可屈膝，不可用拙力，多练则可增身体的汲取功，把体重提向顶部，不使下沉。
古时传下的轻功，以顶功和铁锡碑的习练较为普遍，有章可循，稳实可学。身体健康的青年人，若掌握其功法，加上自己的刻苦练习，都可成功。除了武林中普通习练的轻功功法之外，历史上各家各派尚有多种更为隐秘的轻身功夫。其练法不一，其功境也深不可测，我们将在最后选几种介绍给大家。从这几种功法，我们或可窥见各大门派神奇轻功之一斑，有志者若更能依法苦练，证悟玄境，将乃光大中华武功的莫大幸事！

武功，飞檐走壁，指练武的人身体轻捷，能在房檐和墙壁上行走如飞。

属轻功。传说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。出自古典名著《三侠五义》。相传飞檐走壁也是少林寺七十二绝技之一。

飞檐走壁是两种不同的功夫，人们常常把这两种功夫结合在一起，看做是一种功夫。飞檐，就是站在屋檐下，两脚用力，身体飞快地跃起，两手按住房檐迅速上房。走壁，是站在离墙壁4~5米远的地方，飞快地跑到墙根，用脚踏住墙壁，借此冲力迅速跑上墙顶。

其练法如下飞檐走壁法又名为横排八步，为软功内壮，属轻身功之一，练习飞高走远之另一法门，乃少林独传之秘技也。其练习至简且易，于练功前，用粗布袋，内藏猪血浸过之铁砂，束两小臂及两腿，其初也轻，每日晨昏横跑墙壁，即侧卧其身，两足互换前进，至力尽处落地。跑时须退后十数步，向前跑去，借其摧力，侧身如卧，先出左足，继出右足前进。无论何人，凡在少壮时，均能继续跑二三步甚至三四步，再多不能也。如力尽时，先落右足，则身体由横空变为正立矣。此为左式，右式则先出右足，落地时，先落左足，日日行之，铁砂逐渐增之。一年后，即可横行四五步，是为初步成功。再一年后，则可继续横跑八步，则第二步功成。按八步之长约为一丈六尺，至此已能身体横空，借其摧力，横行一丈六尺之远，再练习斜向上跑，初则中途跌落，日日勤习，不可异难，铁砂亦逐渐增加至十二斤为度，一年后，能横身斜向上进至八步处，则第三功成。至能向斜上跑至八步，再继续练习左右晃臂，及右左晃臂。其法即斜上跑至墙顶，身体仍横空，此时向前跑步之摧力已无，须急晃左臂向左下，右臂随之向左摇晃，则身体借其摇晃之力，已正立于墙顶矣。是为左式，如先晃右臂，再晃左臂，是为右式，至此则全功成矣。除去铁砂，则轻灵如猿猴，升墙登屋如反掌矣。惟初习时，因身体不甚灵活，易于跌摔，习者切勿因此生疑，须向前猛进，不日间，飞檐走壁之绝技成矣。

飞檐走壁其实就是类似于轻功的意思，古人的轻功，并没有像大家想的那样，可以一跃数米到达屋顶或者是高空，这些都是因为现代的武侠片为了效果而特定的情节。那么真实中的古人轻功到底是怎么样的呢？《北史》曾记载，禅定寺旗幡竿上绳索断了，有沈光者口里衔着绳索，拍竿而上，直至龙头。事毕又透空而下，以掌拓地，倒行十余步，时人称为肉飞仙。这里所说的沈光，大概可以定义为大侠，而他的功夫，确实也符合了古人所描述的那样，是轻功。可是这里的轻功，是依靠竹竿而一跃而起，这就说明了轻功并不能做到一跃数米，必须借助外物才能达到更高的高度。
那么问题就来了，既然不能飞起来，那么哪来的飞檐走壁的绝技，这个说法又是怎么一回事？
飞檐走壁其实就是类似于轻功的意思，古人的轻功，并没有像大家想的那样，可以一跃数米到达屋顶或者是高空，这些都是因为现代的武侠片为了效果而特定的情节。那么真实中的古人轻功到底是怎么样的呢？《北史》曾记载，禅定寺旗幡竿上绳索断了，有沈光者口里衔着绳索，拍竿而上，直至龙头。事毕又透空而下，以掌拓地，倒行十余步，时人称为肉飞仙。这里所说的沈光，大概可以定义为大侠，而他的功夫，确实也符合了古人所描述的那样，是轻功。可是这里的轻功，是依靠竹竿而一跃而起，这就说明了轻功并不能做到一跃数米，必须借助外物才能达到更高的高度。
那么问题就来了，既然不能飞起来，那么哪来的飞檐走壁的绝技，这个说法又是怎么一回事？
其实，飞檐走壁在古人的理解，大概就是能在半空的墙壁上快速的移动，然后依靠身体的灵敏而迅速转换位置。而绝不是想象中的能从一栋高楼飞到另一栋楼上面，这样的想法是不对的。而之所以飞檐走壁会被描述得那么玄乎，也跟古人当时的社会与自然条件有必然的联系。因为当时技术不发达，不像当代的科技水平那么高，要想到达高空，是很难的一件事。依靠建筑物的高大雄伟，寄托自己欲与天比高的精神已经不能满足了，于是就产生了轻功一说。它虚无缥缈，不一定能看到，可是却寄予了深刻的含义。很多人都十分向往能有这样的能力，于是变将这样的思想付诸实践，成为轻功一说。
很多古文都有记载，高手在练就轻功，往往要花费数年甚至是更多的时间来练就轻功，而且并不是所有人都能练习轻功，必须要是骨骼精奇，天资聪颖才可以。这里所说的骨骼精奇，其实就是要符合练习轻功的身子，轻功的修炼一般是要选择十岁左右的小孩。因为他们这时候既在生长阶段，骨骼还没发育完成，又因为他们年纪尚小，可以心无杂念的练习轻功。还有就是轻功是依靠长期的训练，年纪较少练习轻功的时间就可以长一点。而练习轻功主要是为了训练练习人的反应能力还有如何让身体变得轻盈，只有身轻如燕，才能做到腾空而起。因此，我们可以看到习武之人一般身材都比较匀称，不会出现过于肥胖的身体。古人又认为，练习轻功不仅仅是要苦练外部，还要让内在也跟着修炼，这就出现了内功心法，这里所说的内功心法，就是练习轻功的口诀。因此，要天资聪颖，才能领悟内功的口诀，可以事半功倍，盲目的练习并不能达到效果。
而所谓的内功，就是要练习如何运用丹田运气来产生生物电现象，用它来抵抗地心吸引力，从而达到腾空而起，这里的说法可能过于玄乎，实际就是抵抗地心吸引力的能力，这是是练习轻功的必备条件。古人并不知道什么是地心吸引力，可是通过长期的气聚丹田，会发现每次丹田里集聚气的时候，浑身都会充满力量，四肢就像是有力往外面推，然后达到一定程度，就会腾空而起，久而久之，通过总结经验，灵活的运用丹田里的气，就可以调节身体的力，这样就可以控制腾空的高度，于是便成为了轻功必备的修炼方法。这里可能也会出现一些疑问，既然人能产生抵抗地心吸引力的气，那我只要反复修炼，一定会达到更高的高度。其实这并不对，因为就算身体的生物电现象再怎么厉害，也有临界点，因此很多高手修炼到一定阶段，到达临界点之后，就无法再提高了，而轻功的能力，也达到了最大值，也无法再往上提高了。
因此，看到大侠们的飞檐走壁，可能刚开始会觉得很玄妙，不可思议，但实际是有规律的。只要掌握了技巧，加上身体条件符合练功的要求，再加以苦练，轻功也是可以练就的。
其实，飞檐走壁在古人的理解，大概就是能在半空的墙壁上快速的移动，然后依靠身体的灵敏而迅速转换位置。而绝不是想象中的能从一栋高楼飞到另一栋楼上面，这样的想法是不对的。而之所以飞檐走壁会被描述得那么玄乎，也跟古人当时的社会与自然条件有必然的联系。因为当时技术不发达，不像当代的科技水平那么高，要想到达高空，是很难的一件事。依靠建筑物的高大雄伟，寄托自己欲与天比高的精神已经不能满足了，于是就产生了轻功一说。它虚无缥缈，不一定能看到，可是却寄予了深刻的含义。很多人都十分向往能有这样的能力，于是变将这样的思想付诸实践，成为轻功一说。
很多古文都有记载，高手在练就轻功，往往要花费数年甚至是更多的时间来练就轻功，而且并不是所有人都能练习轻功，必须要是骨骼精奇，天资聪颖才可以。这里所说的骨骼精奇，其实就是要符合练习轻功的身子，轻功的修炼一般是要选择十岁左右的小孩。因为他们这时候既在生长阶段，骨骼还没发育完成，又因为他们年纪尚小，可以心无杂念的练习轻功。还有就是轻功是依靠长期的训练，年纪较少练习轻功的时间就可以长一点。而练习轻功主要是为了训练练习人的反应能力还有如何让身体变得轻盈，只有身轻如燕，才能做到腾空而起。因此，我们可以看到习武之人一般身材都比较匀称，不会出现过于肥胖的身体。古人又认为，练习轻功不仅仅是要苦练外部，还要让内在也跟着修炼，这就出现了内功心法，这里所说的内功心法，就是练习轻功的口诀。因此，要天资聪颖，才能领悟内功的口诀，可以事半功倍，盲目的练习并不能达到效果。
而所谓的内功，就是要练习如何运用丹田运气来产生生物电现象，用它来抵抗地心吸引力，从而达到腾空而起，这里的说法可能过于玄乎，实际就是抵抗地心吸引力的能力，这是是练习轻功的必备条件。古人并不知道什么是地心吸引力，可是通过长期的气聚丹田，会发现每次丹田里集聚气的时候，浑身都会充满力量，四肢就像是有力往外面推，然后达到一定程度，就会腾空而起，久而久之，通过总结经验，灵活的运用丹田里的气，就可以调节身体的力，这样就可以控制腾空的高度，于是便成为了轻功必备的修炼方法。这里可能也会出现一些疑问，既然人能产生抵抗地心吸引力的气，那我只要反复修炼，一定会达到更高的高度。其实这并不对，因为就算身体的生物电现象再怎么厉害，也有临界点，因此很多高手修炼到一定阶段，到达临界点之后，就无法再提高了，而轻功的能力，也达到了最大值，也无法再往上提高了。
因此，看到大侠们的飞檐走壁，可能刚开始会觉得很玄妙，不可思议，但实际是有规律的。只要掌握了技巧，加上身体条件符合练功的要求，再加以苦练，轻功也是可以练就的。

在武侠小说和很多影视作品中常常见到飞檐走壁的轻功，其实历史上确实有轻功存在的，道家有轻身传统但并不如书中描写的那么夸张。轻功是在特定环境下，将柔和之功与瞬间爆发的技巧相结合而展现出来的高超功夫。轻功最主要的表现形式就是异乎寻常的纵跳能力，体现了人类克服地球引力，瞬间减少自身质量的极限运动特点。飞檐走壁是典型的轻功绝技，是利用攀爬技术上墙爬房的技术。因为房屋上的瓦片很薄，难以承受正常人的体重。常人一踩就碎的瓦片，在练了轻功的人的脚下却是不会碎的。因为练过轻功的人身法快若疾风，而从物理学上来分析，速度越快，其脚下承受的重量就越小，速度越慢，脚下承受的重量就越大。当一个人静止站在地面上时，对地面的压力是最大的，而当这个人快速在地面上奔跑时，对地面的压力就会减少。所以练轻功的人跑步必须相当快，达到一定的速度后，对接触面的压力就小了，轻功的效果就体现出来了。

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