都说读书人十年寒窗苦读，古代学子到底有多辛苦呢？

古代读书人十年寒窗苦读，为何只为当个“衣冠禽兽”？~

如果在古代你去问读书人的理想是什么，十个有九个里会说相当“衣冠禽兽”，这个不是人家心里变态。因为在古代，“衣冠禽兽”其实就等于“金榜题名”。
在古代有句话叫“万般皆下品惟有读书高”，这是因为很多读书人读书的目的就是为了做官。那么一群人里你怎么知道这个是做官的，也就是穿官服那个。而“衣冠禽兽”这个词从字面上来看就是衣服上画有“禽兽”也就是动物的意思，而在古代只有官服才会有动物。
大家都知道皇帝的衣服那是什么，龙袍呀，因为皇帝都认为自己是真龙天子，所以衣服上都会画着五爪的龙。到了明代朱元璋当皇帝，他看到只有自己的衣服上有龙，其他官员都没有，觉得自己的龙也不怎么特别了，所以就下令其他官员的衣服上也绣上动物。

当然这些动物也不是随便就绣上去的，朱元璋还特地找人，编撰了一整套的等级制度，封建皇权的特点就是等级。文官是飞禽，武官是走兽，你这个品级越高，你的动物就越稀有了，就像一品文官绣着的就是仙鹤，一品武官是麒麟。

同时古代都被称为“父母官”，官员是百姓的父母，代表着百姓。而古代生产力水平比较低，更多依靠自然。所以官员身上绣上动物，也是体现与自然的和谐相处，保佑风调雨顺。

所以在古代“衣冠禽兽”是指当官的人，而很多读书人的最高愿望就是有一天可以成为天子门生，走上仕途。因此十年寒窗苦读成为“衣冠禽兽”是一个美好的结局，不然也不会有“范进中举兴奋到疯掉”这样的事情发生。

因为是两年一试，乡试殿试那些东西具体哪些忘记了一直到殿试一共为5次考试，所以说是十年寒窗苦读

首先我们了解一下十年寒窗。十年寒窗并不是指的十年，而是指很多年的苦读。而且古代的科举是考不过就一直考的，哪里是10年就能说得清呢？

古代上学呢是分为小学和大学。大学大家可能都有印象而小学也差不多就是我们的小学初中的样子。

在汉代《大戴礼记》中有记载：古者年八岁而出就外舍，学小艺焉，履小节焉，束发而就大学。意思是8岁的时候就可以上小学了，早些年的时候，我们上小学的时候差不多也就六七岁，古人上学的年龄和我们其实是差不了几岁的。据说苏东坡也是8岁入学。

而束发在古代一般就是指成年的时间段，差不多是十五六岁左右的样子，而十五六岁左右的样子就可以上大学了，就要当大人做学问，而我们十五六岁的时候还是孩子。

而且古代对孩子逃学或者不学的惩罚，都相当严厉。大家想必都看过电视上先生，对着底下答不出问题的学子或者是不学习的学子，拿着个戒指打他们的掌心三两下，便能把手掌心打肿的画面吧。那是因为古代其实就是这样子。而且明大的时候，打法是乡村小学普遍采用的手段，严重时连学生家人都会跟着受罪。

除了这些古时候学生的学业检查，还比我们频繁的多。我们是好几个星期考一次，考的最频繁的也就是高三，他们是小考天天有，大考三六九。每日考的叫日考，还有月考季考。并且都是严格的，难以通过的。

等夫子觉得学生课也可以了，然后就开始下场进行科举考试。

从乡试，会试，殿试一级级的考上去，在清的时候还要参加童生试。乡试也必须要确认是有才能的人才能去参加的，通常考的是八股文和试帖诗。

学习要是不认真就考不上，然后就反反复复的考。范进中举，就是讲的这么一个事情，考了一辈子的试，最后考上的时候差点还疯了，因为压力了一辈子。

其实苦的还不是读书的时候，古时候，很多朝代都认为读书最高贵，也因此很多人立志要考上，而考不上并且老是考不上，那就是一辈子的寒窗苦读。

古代科举，考的虽然都是四书五经里头的东西，但文章内容却是抄袭不来的。因此所用的四书五经都要经过转换变成自己写在纸上的内容。若说考试动脑，唐朝有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等几十个专业，各有不同的侧重，宋代减少科目，重论、策，明清八股取士，到了清末那几年，又恢复策论，考题上常常出现“世界局势如此如果是你你会怎么办”一类的题目。实际上，古代科举的考题，尤其是策论，与现在的公务员考题极度类似。和现在的学生不大一样的是，通常情况下，古代穷人家的孩子，如果不是读书的料，你爹早就让你下地干活去了。如果是读书的料，你爹就是砸锅卖铁也愿意供你读书。

可以说是非常的辛苦了，家境贫寒才是真正的寒窗苦读啊！条件恶劣的情况下，食不果腹，就连灯光都是问题！这让我想起了凿壁偷光的故事，所以当年的学习环境比起现在的确是相差甚远的！辛苦自是不用说了。

首先我们了解一下十年寒窗。十年寒窗并不是指的十年，而是指很多年的苦读。环境非常辛苦，吃不饱的，而且穿的衣服也是不行的，我们现代人想象不到。

古代的学子真的是比较苦，他们那个时候还没有灯光，基本上就是陪伴蜡烛到天亮吧。

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