“慈母多败儿”是什么意思?

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“自古慈母多败儿”,这句话想必都耳熟能详,什么意思呢?~

“自古慈母多败儿”是指母亲对儿子自小过分溺爱、不让孩子去经历风雨,妈妈很容易过度保护儿子,让孩子失去试错的机会。
无论是儿子还是女儿,“慈母”总是事无巨细包揽子女的一切,大到事业婚姻等人生问题,小到穿衣吃饭都要一一干涉。
当孩子长大之后,多数担当不了重大的责任,大多数成不了才,还会啃老,遇到困难就退缩,成了家里的败家子。

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“慈母多败儿”案例
亚桥是家中的老大,他有一个妹妹,从小母亲就是对亚桥宠爱有加。亚桥在家里就是一个小霸王,就连小他三岁的妹妹都得让着他。
亚桥小时候很调皮,尤其是到了七八岁的年纪,这个年纪的小男孩是狗都嫌弃的时候。亚桥也是调皮到了家,周围的小朋友没有人愿意跟他玩,因为他经常欺负别人,但是亚桥的母亲却是护短的很,因为这个经常跟邻里街坊的吵架。
而且亚桥有一个坏习惯就是只要看中别人的东西,自己一定会搞到手。别人找家去,亚桥的母亲不但不教训自己的儿子,相反还会替儿子打掩护。
都说小时偷针,大了偷牛。渐渐的亚桥找到16岁就辍学不上,混社会了,在社会在上认识了一些小混混,经常往家里带一下偷来的东西。
如果那个时候亚桥的母亲能好好教育一下孩子,估计还来得及,但是亚桥的母亲还觉得自己儿子有本事。
后来因为被警察当场抓获盗窃手机,而且从他的身上搜出了十几部手机,后来被判刑两年。孩子的就这样被母亲的溺爱宠坏了,亚桥的母亲后悔莫及,看到和自己儿子一般大的孩子都结婚生子,自己只有老泪纵横,羡慕的份。
参考资料来源:人民网-为何“慈母多败儿”(业内人士感言录)

意思是:宠溺孩子的母亲教导不出来孩子。

出自:《增长贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是清代民间创作的结晶。

原文:严父出孝子,慈母多败儿。

释义:严厉的父亲教导出来的孩子是孝子,宠溺孩子的母亲教导不出来孩子。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。

《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

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作品评价

一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映,《增广贤文》也不例外。

由于时代和历史的局限,必然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建伦理和道德观念,甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩;

有的内容以个人为中心,反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想;有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学;

有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映,今天已失去了借鉴的意义;还有一些内容含义比较模糊,或者只有片面的真理性,如果不做正确的理解,就会变成错误的东西。这些都是不符合时代精神的,我们要在阅读时采取批判的态度,明察扬弃,批判继承,吸取其有营养的成分,古为今用。

内容简介

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。

但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富,如“一年之计在于春,一日之计在于晨”;

许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”“善有善报,恶有恶报”“乐不可极,乐极生悲”等;

一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验,成为简明生动哲理式的科学知识,如“近水知鱼性,近山识鸟音”“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”等。



“慈母多败儿”中的“慈”,恐怕更多包含着我们通常所说的“惯”的意思。“惯”孩子,其实是孩子教会我们的。
孩子小的时候,只会用哭声来表达自己的需求,我们用准确的行动快速地满足孩子的需求是非常重要的。随着我们对孩子了解的深入,我们的“反应”速度也会越来越快。这让我们体验到养育的成就感,却也容易养成一种习惯:去满足孩子的需要,别让他哭。 这种在孩子小的时候非常重要的能力,如果不随着孩子的成长而改变,就会出麻烦:无意中会让孩子丧失很多长本事的机会。因此,在一些关键点上,我们必须不断调整: 放手 到孩子有一定能力的时候,慈爱开始意味着并不要什么都满足孩子,而是要给孩子更多的使用自己的能力、发展这些能力的机会。我们在孩子身边的支持、鼓励和指导,都是在给孩子的成长加油。 探究 孩子天生好奇,要以各种方式来了解周围的世界。作为父母,最重要的是保护好孩子的探究热情,也就是保护好孩子主动学习的动力。我们可以欣赏孩子的提问,鼓励孩子自己去寻找答案,或和孩子一起去寻找答案,但父母不必是什么答案都有的百宝箱。让孩子习惯于寻找答案的过程,体验其中的快乐,比让他简单地记住一些答案更重要。 规则意识 孩子迟早是要步入社会的。立规矩,是保障孩子安全的基本屏障。在不同的年龄,孩子所受到的限制会有所不同,但遵守规则的意识,是父母为孩子步入社会备下的一份好礼。当然,这里说的立规矩,并不意味着对孩子凶,而是清晰的准则,温和而坚定的执行。如果有兴趣继续了解,将《养育孩子锦囊妙解》这本书推荐给你。 好习惯 饮食习惯、卫生习惯、起居习惯、读书习惯、学习习惯……什么事情一旦形成习惯,就具有了反复被执行下去的可能。习惯帮我们节省了很多思考和控制的能量。我们现在对孩子好习惯的培养,将铺就他未来生活品质的底蕴。 提要求 我们在帮孩子做很多事情,都是出于我们的爱。在这同时,我们也要要求孩子为我们做一些事情:递一张纸巾、倒一杯水、拉一拉被角、保持片刻安静……我们要感谢孩子为我们的付出。通过这些事情,孩子学会了怎样爱我们,怎样爱别人。如果孩子从来没实践过怎样爱别人,也同样不会理解和感受到我们的爱。有这样一句话曾经深深地震撼着我:“没有要求的父母是不可爱的。” 做一个慈母,不能是单纯去满足孩子当时提出的一些表面的要求,而是要更多地思考孩子成长的规律、发展的需要,和孩子形成亦母、亦师、亦友的关系。要减少行动中的困惑,我们可以把孩子健康成长的目标定得更具体一些:学会生存、学会学习、学会做人、学会做事。而我们自己也要和孩子一起学习、一起成长。






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相关评论:
  • 17752027362慈母多败儿是什么意思
    庾肺黄答:1、慈母多败儿,俗语,意思是母亲溺爱儿子多不成器。2、败儿:败家子。母亲太仁慈,容易溺爱子女,往往娇惯出败家子。3、“慈母”是指宠溺孩子的母亲们,这些孩子们的天就是很自私很任,“慈母”们没有教过他们的孩子做一个有素质的人,或是没有用对方法,没把孩子教育出来。

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    庾肺黄答:慈母多败儿是一种俗语,意指过度溺爱孩子的母亲可能会对孩子的成长产生负面影响,甚至可能“败”掉孩子的前途。详细解释 一、慈母的含义 “慈母”指的是深爱孩子的母亲。她们往往对孩子的需求非常敏感,愿意为孩子付出一切。这种爱是自然而然的,也是每个母亲的天性。二、多败儿的表现 “多败儿”指的...

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    庾肺黄答:意思是:宠溺孩子的母亲教导不出来孩子。出自:《增长贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是清代民间创作的结晶。原文:严父出孝子,慈母多败儿。释义:严厉的父亲教导出来的孩子是孝子,宠溺孩子的母亲教导不出来孩子。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格...

  • 17752027362慈母多败儿是什么意思
    庾肺黄答:释义:如果母亲对于孩子太过溺爱的话是会害了孩子的。出处:《增广贤文》原文为:慈母多误子,悍妇必欺夫!意思是:溺爱子女是害孩子,不讲道理的女人必然要欺负丈夫。

  • 17752027362慈母多败儿什么意思
    庾肺黄答:意思是小孩自制能力差,不能溺爱,要严格管教。一些不听劝告的孩子,怎么对他教育都没有用,那也只能严格教育了,而慈母因为太宠孩子了,孩子就因为母亲太溺爱他了,而为所欲为。出处:以原典故看错了一部分,其出处可见《增广贤文》,原话为:“严父出孝子,慈母多败儿。”,各类古代书籍中也提到...

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    庾肺黄答:慈母多败儿,严父无孝子的意思过于慈祥的母亲由于溺爱,所以儿女不会成才,会成为败家儿女;而过于严厉的父亲由于缺乏沟通,导致和儿女的代沟越来越深,以至于儿女不再孝顺了。慈母多败儿,严父无孝子出自《增广贤文》,《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断...

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    庾肺黄答:严父出孝子,慈母多败儿的意思为:父亲对孩子要求严格是爱,母亲的溺爱往往是害。严格的家庭子女都有出息且孝敬父母的多,而溺爱的子女多没出息而且容易在社会上惹事端,大多也不会孝敬父母。出处:清·周希陶《增广贤文》节选:严父出孝子,慈母多败儿。这里的“慈母”是指宠溺孩子的母亲们,这些孩子们...

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    庾肺黄答:慈母多败儿意思是母亲太过慈祥,就会管教不好孩子。自古以来,太过放纵孩子的母亲最后都会导致孩子的失败。慈母严父意思是母亲慈祥仁慈,父亲严厉严格。

  • 17752027362慈母多败儿是什么意思?
    庾肺黄答:慈母多败儿的意思是慈母往往娇宠溺爱,就只能养出败家的儿子。慈母多败儿的典故是从前有一个人,小时候倍受母亲溺爱,他和别人打架,母亲从不批评他,他偷了东西,母亲也不要他把东西还给别人。他长大后,成了一个无恶不作的强盗。最后,他被官府捉住,并判了死刑。行刑前,他请求见母亲一面。母子...

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