柔日读史，刚日读经
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柔日读史，刚日读经，这个概念还是第一次听，觉得挺有意思的。这句话来自于古人的总结，通过樊登的讲解，感觉还挺有道理的。
他说这次假期读了两大厚本《第三帝国兴亡》的时候，是在飞机上，酒店里，一口气读完了1600多页。假期这种特别提不起劲儿的时候，就应该读历史、人物、传记，因为代入感强，一看开头就很容易看进去。
现在工作日了，他就开始读心理学，自然科学类的书，这种在大类上讲可以把他们叫做经。这种属于理论性的东西，没有什么带入性，就需要你有很强的定力，就需要你有劲儿的时候来读，就是刚日。
第一次接触到这个概念，还是感觉很有道理，可以在日常读书中用起来。
柔日读史，刚日读经视频
相关评论：13966812053：刚日读经,柔日读史是什么意思?
从泽发柔日读史，当心情很无聊，很沉闷，很想睡觉的时候，就可以看看历史，启发我们奋斗的勇气。所以说“刚日读经，柔日读史”，这是关于刚柔的道理。”南大师另外有一个提法比较通俗：“所谓刚、柔是指天气，阴雨天属柔日；炎阳晴天则属刚日，气候变化对人的身体、情绪都有影响。阳日读经，人的情绪有时...
13966812053：“刚日读经,柔日读史”是什么意思?
从泽发我们可以将“刚日读经，柔日读史”中的刚日和柔日，理解为人的心境。意思就是人在精神饱满时（刚日）就读一些经典著作，修养自己的浩然正气；人在情绪不振时，就读读史书静思明志。“刚日读经，柔日读史”是出自清代钱大昕的自撰联“有酒学仙无酒学佛，刚日读经柔日读史”。后来曾国藩在致诸弟信中...
13966812053：上联:刚日读经柔日读史,下联?
从泽发刚日读经，柔日读史；怒而写竹，喜而绘兰。国学大师南怀瑾解曰：“所谓刚、柔是指天气，阴雨天属柔日；炎阳晴天则属刚日，气候变化对人的身体、情绪都有影响。阳日读经，人的情绪有时脾气大，壮志淩云，心里很刚强时，读书应该读古代经典，以调和自己的心性；柔日读史，有时情绪低沉，精神也不好，...
13966812053：有酒学仙.无酒学佛;刚日读经,柔日读史出自哪里啊?
从泽发柔日读史，读史以明志；刚日读经，读经以养性。清代的张潮在《幽梦影》中也说“读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。”；三是说心情相吻。当自己浮躁不安，不能平静的时候，就去读些经书，以平心乱，当自己郁闷无奈的时候可以看些有关历史方面...
13966812053：我有金樽谁有酒出自谁的诗?
从泽发我有金樽谁有酒(有酒学仙.无酒学佛;刚日读经,柔日读史。最早是宋代辛弃疾《稼轩长短句》有首卜算子: 一个去学仙,一个去学佛。仙饮千杯醉似泥,皮骨如金石。 不饮便康强,佛寿须千百。全诗原文是:“我有金樽谁有酒，白云江上风吹柳。狂歌痛饮千杯酒，醉到来年九月九。人生不过二两酒，一两...
13966812053：上联:刚日读经柔日读史,下联?
从泽发上联是：刚日读经柔日读史，下联是：弦月念子满月歌集。经史子集，齐活。
13966812053：柔日读史,刚日读经
从泽发 柔日读史，刚日读经，这个概念还是第一次听，觉得挺有意思的。这句话来自于古人的总结，通过樊登的讲解，感觉还挺有道理的。 他说这次假期读了两大厚本《第三帝国兴亡》的时候，是在飞机上，酒店里，一口气读完了1600多页。
13966812053：古人的读书方法是什么"刚日读经,柔日读史"呀?没记清楚呀?
从泽发这句话是古文中常用的一种修辞手法 意思为朝夕读经书史传的意思 这与木兰辞中 东市买辔马 西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭 表示去很多市场置办这些东西差不多
13966812053：为什么说刚不读史柔不读经
从泽发曾国藩言：“予定刚日读经,柔日读史之法.”（见《曾国藩家书》）南怀瑾解释：“亢阳激扬,刚也；卑幽忧昧,柔也.经主常,史主变.故刚日读经,理气养生也；柔日读史,生情造意也.有生有息,合乎天理,何乐而不为哉!”前人还有其他解释,意思大同小异.但若反过来说“刚不读史柔不读经”,似乎不尽合适.
13966812053：刚日不读经,柔日不读史,有什么读什么
从泽发反用曾国藩的名句“刚日读经,柔日读史”.古语言“六经皆史”,经学与史学有相通之处,但经学毕竟不是史学.经学是经典、是经络,是指出方向的；而史学是充满变数的,让你从中感觉到社会变化的无穷,人生道路的多样性.史学与经学构成了中国文化的最主要成分,正如曾国藩言“刚日读经,...
他说这次假期读了两大厚本《第三帝国兴亡》的时候，是在飞机上，酒店里，一口气读完了1600多页。假期这种特别提不起劲儿的时候，就应该读历史、人物、传记，因为代入感强，一看开头就很容易看进去。
现在工作日了，他就开始读心理学，自然科学类的书，这种在大类上讲可以把他们叫做经。这种属于理论性的东西，没有什么带入性，就需要你有很强的定力，就需要你有劲儿的时候来读，就是刚日。
第一次接触到这个概念，还是感觉很有道理，可以在日常读书中用起来。
柔日读史，刚日读经视频
相关评论：
从泽发柔日读史，当心情很无聊，很沉闷，很想睡觉的时候，就可以看看历史，启发我们奋斗的勇气。所以说“刚日读经，柔日读史”，这是关于刚柔的道理。”南大师另外有一个提法比较通俗：“所谓刚、柔是指天气，阴雨天属柔日；炎阳晴天则属刚日，气候变化对人的身体、情绪都有影响。阳日读经，人的情绪有时...
从泽发我们可以将“刚日读经，柔日读史”中的刚日和柔日，理解为人的心境。意思就是人在精神饱满时（刚日）就读一些经典著作，修养自己的浩然正气；人在情绪不振时，就读读史书静思明志。“刚日读经，柔日读史”是出自清代钱大昕的自撰联“有酒学仙无酒学佛，刚日读经柔日读史”。后来曾国藩在致诸弟信中...
从泽发刚日读经，柔日读史；怒而写竹，喜而绘兰。国学大师南怀瑾解曰：“所谓刚、柔是指天气，阴雨天属柔日；炎阳晴天则属刚日，气候变化对人的身体、情绪都有影响。阳日读经，人的情绪有时脾气大，壮志淩云，心里很刚强时，读书应该读古代经典，以调和自己的心性；柔日读史，有时情绪低沉，精神也不好，...
从泽发柔日读史，读史以明志；刚日读经，读经以养性。清代的张潮在《幽梦影》中也说“读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。”；三是说心情相吻。当自己浮躁不安，不能平静的时候，就去读些经书，以平心乱，当自己郁闷无奈的时候可以看些有关历史方面...
从泽发我有金樽谁有酒(有酒学仙.无酒学佛;刚日读经,柔日读史。最早是宋代辛弃疾《稼轩长短句》有首卜算子: 一个去学仙,一个去学佛。仙饮千杯醉似泥,皮骨如金石。 不饮便康强,佛寿须千百。全诗原文是:“我有金樽谁有酒，白云江上风吹柳。狂歌痛饮千杯酒，醉到来年九月九。人生不过二两酒，一两...
从泽发上联是：刚日读经柔日读史，下联是：弦月念子满月歌集。经史子集，齐活。
从泽发 柔日读史，刚日读经，这个概念还是第一次听，觉得挺有意思的。这句话来自于古人的总结，通过樊登的讲解，感觉还挺有道理的。 他说这次假期读了两大厚本《第三帝国兴亡》的时候，是在飞机上，酒店里，一口气读完了1600多页。
从泽发这句话是古文中常用的一种修辞手法 意思为朝夕读经书史传的意思 这与木兰辞中 东市买辔马 西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭 表示去很多市场置办这些东西差不多
从泽发曾国藩言：“予定刚日读经,柔日读史之法.”（见《曾国藩家书》）南怀瑾解释：“亢阳激扬,刚也；卑幽忧昧,柔也.经主常,史主变.故刚日读经,理气养生也；柔日读史,生情造意也.有生有息,合乎天理,何乐而不为哉!”前人还有其他解释,意思大同小异.但若反过来说“刚不读史柔不读经”,似乎不尽合适.
从泽发反用曾国藩的名句“刚日读经,柔日读史”.古语言“六经皆史”,经学与史学有相通之处,但经学毕竟不是史学.经学是经典、是经络,是指出方向的；而史学是充满变数的,让你从中感觉到社会变化的无穷,人生道路的多样性.史学与经学构成了中国文化的最主要成分,正如曾国藩言“刚日读经,...
