郭靖究竟有没有死在襄阳，如果没有的话后来怎么样了？
放眼金庸全书，似乎没有任何一个角色的戏份能够与郭靖相比，在《射雕英雄传》中，郭靖从最初的蒙古“金刀驸马”一路跌跌撞撞成为中原武林新一代大侠；在《神雕侠侣》中，郭靖虽然已非主角，他的身份却又得到了升华，他不仅仅是武林中的大侠，更是大宋子民心中的大侠，并且他也是“神雕大侠”杨过的引路人；再到《倚天屠龙记》中已没了郭靖的故事，他已经成了后世武林中的先辈高人，并且从江湖传言来看，他早在当年襄阳城破之时就已经以身殉城了，不过金庸笔下的“传闻”这种东西向来都是不可靠的，所以郭靖究竟有没有牺牲，其实金老从未以郭靖这个角色的主观视角来解释过。
（郭靖剧照）
当然，郭靖这个角色的结局若是如书中江湖传闻那般在襄阳城战死也是在情理之中的，毕竟在普遍读者心中看来“大侠就应该要为国为民牺牲才对”，大侠战死固然伟大，但是大侠幸存难道不是更好吗？活下来也并不意味着“苟且偷生”，就如同那杨家将中的杨四郎一般，他在金沙滩一役被俘虏，之后隐姓埋名忍辱负重，甚至娶了辽国的公主，最终却是帮杨六郎大破辽国，难道他不是英雄？所以郭靖若是能够活下来，自然也是好事一件。
那么有什么证据支持郭靖依旧活着吗？答案是“有”，不过只存在于连载版的《倚天屠龙记》中，虽然金庸没明说那人是郭靖，但是从他对于那人的描述来看，的确像是郭大侠。
（俞莲舟剧照）
在原著故事中，当张无忌打了贺老三之后是产生了这么一段对话，原著道：“俞莲舟回到岸上，问无忌道：「你打他的一掌，叫作什么掌法？」无忌见他神色严峻，心中害怕，哭了起来说道：「我不是故意打他的，他——他要放蛇咬我，我怕得很，我——我怕得很。」俞莲舟叹了口气，抱起他来，伸袖给他拭了拭眼泪，道：「二伯没怪责你。那人若是放毒蛇来咬我，我出手也不能容情啊。」俞莲舟安慰了一阵，无忌才止了啼哭，说道：「义父说，这是武林中久已失传的掌法，叫做『降龙十八掌』！」这「降龙十八掌」五字一出口，俞莲舟和张翠山夫妇尽皆失色，俞莲舟手一松，将无忌放下地来。”没错，在连载版的《倚天屠龙记》中，张无忌和谢逊都是学会了降龙十八掌中的三掌的，这掌法在他们手上威力虽远不如郭靖当年所用，却也算得上是惊世骇俗了。
（张无忌剧照）
张无忌的掌法是从谢逊那儿学的，那么谢逊的掌法又是谁教的呢？原著中有交代：“张翠山道：「无忌跟我义兄学艺之时，小弟夫妇都引嫌避开，没想到他竟教了孩儿这等早已失传的神功。」无忌道：「义父跟我说，他只会得十八掌中的三掌，是跟一位江湖隐士学的，但他总觉得其中的变化有点不大对头，想是其中真正奥秘之处，那位隐士也是没有体会到。」俞莲舟和张翠山想像前辈风仪，都是不禁悠然神往，谢逊连三掌都没学全，而他所领悟到的掌法，无忌更是未必能学到一半，以此七零八落的掌法，已有如许威力，则当年洪七公和郭靖的神威，实是令人心向往之。”传谢逊降龙十八掌的人即是那“江湖隐士”，而原文对于这个角色的描述的确是有些像郭靖的。
原文提到“但他总觉得其中的变化有点不大对头，想是其中真正奥秘之处，那位隐士也是没有体会到”，这是谢逊对那隐士的猜测，至于为何那隐士会表现得没体会到降龙十八掌的奥秘呢？答案其实很简单，若将那人视为郭靖就很明显了，郭靖这人的武学天赋不低，但他却不是一个合格的师父，这一点从他的弟子大小武和郭芙都能看出，所以他学得好，未必会教，传谢逊武功之时才让谢逊误会他未领会奥秘。
（谢逊剧照）
再有“只传三掌”，当年洪七公传郭靖降龙十八掌时也是有所保留，不过当年是只留了三掌未传，而郭靖对一个素未谋面的年轻人（谢逊）只传三掌也是合情合理的。所以从原文这段描述来看，连载版《倚天》中传谢逊三掌降龙十八掌的这位江湖隐士就极有可能是晚年的郭靖，只是但年襄阳城一破他也没了再纵横江湖的想法，所以才会归隐。
当然，这不过是笔者基于原文的猜测，毕竟这位传谢逊武功之人并无其他人选，只可惜金老在三联版中便将这段故事给删了，谢逊和张无忌也都失去了降龙十八掌，而那位“江湖隐士”也彻底不存在了，郭靖存活的最后一丝希望也随之破灭。
郭靖没有死在襄阳城，郭靖逃出去学武功了，然后学成归来去找了自己失散多年的兄弟姐妹们了。
故事里看应该是死在那里了。如果没有他将继续叱咤风云，干出一番成就，在江湖上有很高的号召力。
郭靖的结局就是死守襄阳，襄阳城破的时候和黄蓉一起战斗到底而殉国，儿子郭破虏也战死了，只有两个女儿活了下来。
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罗堵妹当然有这事，但是人物是虚构的
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