罗贯中是在什么情况下写3国
1367年至1399年32年中罗贯中完成了《三国演义》等十几部小说。有人说罗贯中是一个说书匠,笔者认为不是说书匠,是个为了求生活写小说、剧本。
一、原因:
1、历史背景类似,作者感同身受。
罗贯中生活在元末明初之际,所处的时代是一个民族矛盾和阶级矛盾异常尖锐复杂的时代。元朝蒙古族贵族的残酷统治和压榨,激起了全国人民的反抗,推翻元朝统治的斗争如火如荼。据说,步入青年的罗贯中,就在这个历史大动荡的影响下,浪迹江湖,参加了张士诚领导的起义军,并入其幕府,充任幕客。他是一个有政治抱负的人。这一点从他后来所著的《三国演义》中,可以看出一些端倪。罗贯中从事小说稗史的创作,似乎应得益于他政治上的失意。正是由于此,他才有时间和有可能致力于文学创作,才能创作出我国文学史上不朽的巨著。
2、为了表现了作家和广大人民群众的政治理想和道德理想,这种理想主要是通过魏、蜀、吴三个政治集团的对比而表现出来的。
作者当时所处的历史环境,也是群雄并且,最后剩下了陈友谅、张士诚、朱元璋这三个主要的大军阀也很像三国的魏、蜀、吴。作者是一个有理想有抱负的人,他投靠到张士诚的帐下,是想干一番大事业的。但事与愿违,最后是朱元璋统一天下。而张士诚则是一个只图自保,不思进取的人,说白了就是不是成大事的人。说道这里同学们马上就会联想到《三国演义》中的刘璋、刘表那类想守住自己一亩三分田的土皇帝!然而乱世注定是无情,弱肉强食!随着张的失败,罗贯中的政治理想也就破灭了。朱元璋当了皇帝后,为保住大明的万世江山,而对有功的文臣武将都给来了个大清洗,这一做法很像曹操为晋级魏王而不惜诛杀政见不同的有功之臣的影子。演义中曹操自己虽未称帝,但对大汉忠心的臣子最后都没有好下场。
二、《三国演义》简介:
《三国演义》是中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说,全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》),作者是元末明初的著名小说家罗贯中。
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和汉、魏、吴三国之间的政治和军事斗争和最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。
三、罗贯中简介:
罗贯中(约1330年-约1400年),名本,字贯中,号湖海散人,元末明初小说家,《三国志通俗演义》的作者。山西并州太原府人,其它主要作品有小说:《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水浒全传》。《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)是罗贯中的力作,这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外,尚存杂剧《宋太祖龙虎风云会》
汉民族在元朝是最低贱的民族,头等是蒙古人;第二等是色目人,也就是蒙古人早期征服的西域人、其他少数民族人和中亚细亚人;第三等是汉人,也就是先期被征服的北方汉人;最低的就是南人,就是最后被征服的南方汉族人。汉人身受的迫害,只要看看关汉卿的杂剧就能体会一二。十家人家合用一把菜刀,这是真事。近百年的元朝,始终没有改变这种民族关系,没有缓解民族矛盾。所以,我很奇怪,为什么我们还有人硬认成吉思汗为祖先,还以这样的战争狂破坏狂为荣。难道心底里的奴性就这样严重!
汉民族终于不愿任人宰割了,“石人一只眼,挑动黄河天下反。”历史的洪流顷刻将不可一世的元朝抛进了垃圾堆。而章回小说《三国演义》就是在这样的历史关头诞生了。这就注定了《三国演义》的政治倾向是提倡正统的。因此,与陈寿的《三国志》完全不同的是,《三国志》是以曹魏为正统的,而《三国演义》是以蜀汉为正统的,是尊刘抑曹的。所以,《三国演义》会着力塑造曹操的奸雄形象,会拼命美化刘备的仁君形象。曹操鼻子上的白色是《三国演义》有意贴上去的,刘备头顶上的光环也是《三国演义》可以描上去的。
曹操不姓刘,所以是国贼。元皇室是异族,所以是窃取神器。汉民族夺回自己的生存空间,天然合理。《三国演义》就是在宣传这样的道理,而且这样的道理也被广大汉人接受了。所以,从这个角度看,《三国演义》还是一部政治小说。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”“古今多少事,都付笑谈中。”作者似乎在有意撇清与政治的关系,但是,《三国演义》就是为反元斗争造势的,这是不争的事实。
章回小说《三国演义》是在汉民族反抗元朝异族入主的农民大起义的历史背景下写作的。众所周知,元朝入主中原的近百年历史,对汉民族是一段惨痛的记忆,对汉族文化是一次毁灭性的摧残。只要看现在的北方方言就知道,影响有多大。今天的北方方言已经失去了中华民族千百年来形成的入声这种声调,失去了尖音与团音的区分,使得中华民族语言美妙的音乐性受到极大地破坏。以致现在的北方方言区的人们已经无法感受到唐诗韵律的美妙。这实在就是拜草原落后民族野蛮入主所赐,文明的就这样被野蛮的强奸了。
汉民族在元朝是最低贱的民族,头等是蒙古人;第二等是色目人,也就是蒙古人早期征服的西域人、其他少数民族人和中亚细亚人;第三等是汉人,也就是先期被征服的北方汉人;最低的就是南人,就是最后被征服的南方汉族人。汉人身受的迫害,只要看看关汉卿的杂剧就能体会一二。十家人家合用一把菜刀,这是真事。近百年的元朝,始终没有改变这种民族关系,没有缓解民族矛盾。所以,我很奇怪,为什么我们还有人硬认成吉思汗为祖先,还以这样的战争狂破坏狂为荣。难道心底里的奴性就这样严重!
汉民族终于不愿任人宰割了,“石人一只眼,挑动黄河天下反。”历史的洪流顷刻将不可一世的元朝抛进了垃圾堆。而章回小说《三国演义》就是在这样的历史关头诞生了。这就注定了《三国演义》的政治倾向是提倡正统的。因此,与陈寿的《三国志》完全不同的是,《三国志》是以曹魏为正统的,而《三国演义》是以蜀汉为正统的,是尊刘抑曹的。所以,《三国演义》会着力塑造曹操的奸雄形象,会拼命美化刘备的仁君形象。曹操鼻子上的白色是《三国演义》有意贴上去的,刘备头顶上的光环也是《三国演义》可以描上去的。
曹操不姓刘,所以是国贼。元皇室是异族,所以是窃取神器。汉民族夺回自己的生存空间,天然合理。《三国演义》就是在宣传这样的道理,而且这样的道理也被广大汉人接受了。所以,从这个角度看,《三国演义》还是一部政治小说。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”“古今多少事,都付笑谈中。”作者似乎在有意撇清与政治的关系,但是,《三国演义》就是为反元斗争造势的,这是不争的事实。
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相关评论:
叶狠仲答:实际上,东汉末年实际上分为了四个国家,分别是魏、蜀、吴和汉中。然而,罗贯中在《三国演义》中只写了三个国家的兴衰史,忽略了汉中。这是因为在《三国演义》的创作过程中,罗贯中主要参考了民间流传最广的关于三国的故事和传说,而这些故事和传说主要集中在魏、蜀、吴三国的交战中。因此,为了保持...
叶狠仲答:《三国志通俗演义》的写作,当在该年以后。这时,他已是五十多岁的人了,对历史、对人生都有了比较成熟的看法,完全具备了创作《三国志通俗演义》的条件。到明太祖洪武三年(公元1370年),罗贯中已写了十二卷,之后卷数的写作,是洪武四年以后的事了。在罗贯中写作《三国志通俗演义》期间,施耐庵从...
叶狠仲答:另外,公孙家族其实只经历了三代,就彻底消亡了。公孙家族在天下政治局势当中的影响力,是远远比不上魏蜀吴三国的。所以,连罗贯中都没有把它当成是一个名正言顺的国家。而当它消亡之后,它在后人心中,完全没有留下什么太深的痕迹。或者说,公孙家族就像投在河里的一粒小石子,没有引起太大的波澜。0...
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