谁指出人的本质不是单个人所固有的抽象物

马克思指出人的本质不是单个人所固有的抽象物。

马克思对人的本质的认识经历了三个阶段：第一个阶段是说劳动是人的本质或人的本质是劳动。第二个阶段是说人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上， 它是一切社会关系的总和。第三个阶段是说人的需要即人的本质。

马克思对人的本质的这三个定义不是孤立的、互不相关的，而是有其内在联系的。只有从这三个定义及其内在联系来考察人的本质，才能全面深刻地理解马克思。马克思的思想是随着实践的发展而不断丰富和发展的，所以我们要用发展着的观点来看待。

就马克思关于人的本质的三个论述（劳动、社会关系、人的需要）而言，它们是紧密联系、相互制约的，人的本质存在于它们之间的辩证关系中，存在于它们的有机统一中。我们可以这样解读马克思的人性论。

马克思在《提纲》中提到，人是一切社会关系的总和，是人性的一般特征，而手稿中提到的劳动是人的本质，形式中提到的人的需要即人性是人性的具体特征。

马克思主义的鲜明特征：

1、马克思主义具有科学性。马克思主义是对自然，社会和人类思维发展本质和规律的正确反映。它是在社会实践和科学发展的基础上产生的，并在自身发展过程中不断总结实践经验，吸取自然科学和社会科学发展的最新成就。

2、马克思主义具有人民性。人民至上是马克思主义的政治立场。马克思主义政党把人民放在心中最高位置，一切奋斗都致力于实现最广大人民的根本利益。

3、马克思主义具有实践性。马克思主义是从实践中来，到实践中去，在实践中接受检验，并随着实践而不断发展的学说。

4、马克思主义具有发展性。马克思主义是不断发展的学说，具有与时俱进的理论品质。马克思主义是时代的产物，并随着时代，实践和科学的发展而不断发展。