定弘法师答问：用怎样的心态念佛才是最正确
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定弘法师答 遇到急难念观音菩萨比念佛好吗~
求往生的心才是最适合念佛的心，世间的一切都是假的我们也没有智慧和能力去分辨，对我们凡夫来说只有往生才是唯一真实的。
老实念，不要要求神通之类。
放空自己，把自己融入河山大地，静心，大爱
定弘法师答问：用怎样的心态念佛才是最正确视频
相关评论：18088206695：定弘法师答问:用怎样的心态念佛才是最正确
晏孙卢一心一意的不生二心的去念就是最正确的。。。
18088206695：定弘法师:心里除了阿弥陀佛以外什么都不装,这叫
晏孙卢定弘法师强调的是一向专念阿弥陀佛的重要性。这里的“一向”指的是心的方向，始终指向西方极乐世界，坚定不移地追求这一目标，不偏离正道。心中只有阿弥陀佛，其他杂念都不掺杂其中。这种专一的心态称为一向专念。念佛应当做到三点：不怀疑、不夹杂、不间断。怀疑会污染心念，削弱信心和精进。要消除怀疑...
18088206695：定弘法师答问:坚持不了一天一夜念佛,该怎样
晏孙卢念佛只要不间断就行，这是精进德，真精进就是让你的佛号不要间断。甚至是躺着心里也在念佛，躺着睡觉的时候不要念出声，这时候就要默念，因为念出声会伤气。进到洗手间，心里的佛号也要不间断，只是不要念出声，念出声不恭敬，但是心里面的佛号依然是绵绵密密。这个需要练习，开始就得要咬着牙关去...
18088206695：定弘法师:我是怎样教爷爷念佛的
晏孙卢定弘法师---我是怎样教爷爷念佛的『欢喜信乐，不生疑惑』，这很重要。欢喜是对这个法门非常欢喜，这是百千万劫难遭遇的法门，今天终於被我遇到了，我这一生有指望往生、有指望出离三界，太好的喜事了!你由衷的发起这种欢喜心，那你就是这里讲的「欢喜信乐」。「不生疑惑」，要排除任何的怀疑困惑，排...
18088206695：定弘法师答问:请问口臭可以出声念佛,念经
晏孙卢我们不必太拘于那个形式，修行最关键是修心地。在形式上、威仪上我们当然能注意就尽量要注意，但是如果是没有这样的条件，做不来就不必执着。如果执着了，反而增加自己的烦恼，给自己加压力。佛菩萨不会责怪我们的，我们尽到自己恭敬心就好。至于说念佛念经，都是可以的。实际上我们凡人，哪个人口不臭?只...
18088206695：定弘法师:为什么有的善人念佛都没有能够往生
晏孙卢阿弥陀佛问：为什么有的善人念佛都没有能够往生？定弘法师答：人为什么不能往生净土？当然就是三个条件没有具足，信愿行不具足，所以就往生不了。信愿行具足，一定往生。信什么？第一要信自己，要有自信心。这个自信心讲的是什么？是信我自己本来是佛，对这个不能有疑惑。佛在《华严经》里面，你看...
18088206695：定弘法师答问:苍生何时能离苦
晏孙卢保持清净的心态，不断修行。在做事时，虽然可能会暂时忘记佛号，但重要的是，你的心愿没有间断，你向往阿弥陀佛的心没有间断，与阿弥陀佛同心同愿、同解同行的发心没有间断。这样的修行，才能称之为念佛不断，才能达到念佛三昧的境界。当你的修行达到一定程度时，无始无明和妄念自然会消失，你将真正...
18088206695：定弘法师:为什么每次送往生后回家,运气超差
晏孙卢三、信念与心态 “有些人运气总是特别好”，你经常听别人这样说。但是，不知你是否想过，为什么这些人即使身处逆境，却仍能创造那么多的机会？不可否认，有的人就是天生好运，做起事来总是事半功倍，困难的时候总是有人相助，但这样的命好云也好的人，毕竟是凤毛麟角少之又少的，绝大多数人，...
18088206695：念佛方法,出声或不出声,佛经上有记载吗
晏孙卢定弘法师答：佛经上应该是有这样的说法，但是一时半会儿我想不起来，可以去查一查。出声念也行，不出声念也可以，这都不妨碍。因为关键是你的心要真有，念阿弥陀佛，心里真有佛。念的佛号我们自己要听得清楚，你可不出声念，但是你耳朵也得仔细听。收摄六根，像大势至菩萨所讲的，「都摄六根...
18088206695：定弘法师问答 遇到急难念观音菩萨比念佛好吗
晏孙卢不用分别，执着，以免破坏了清静心。遇到急难恐怖之时，应提起正念念观音菩萨，念阿弥陀佛都行。看你平时的修行和习惯。
没有区别，只要是真诚心，念佛号和念观世音菩萨效力相同，都能得到不可思议的感应。
不用分别，执着，以免破坏了清静心。遇到急难恐怖之时，应提起正念念观音菩萨，念阿弥陀佛都行。看你平时的修行和习惯。
一心一意的不生二心的去念就是最正确的。。。求往生的心才是最适合念佛的心，世间的一切都是假的我们也没有智慧和能力去分辨，对我们凡夫来说只有往生才是唯一真实的。
老实念，不要要求神通之类。
放空自己，把自己融入河山大地，静心，大爱
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晏孙卢一心一意的不生二心的去念就是最正确的。。。
晏孙卢定弘法师强调的是一向专念阿弥陀佛的重要性。这里的“一向”指的是心的方向，始终指向西方极乐世界，坚定不移地追求这一目标，不偏离正道。心中只有阿弥陀佛，其他杂念都不掺杂其中。这种专一的心态称为一向专念。念佛应当做到三点：不怀疑、不夹杂、不间断。怀疑会污染心念，削弱信心和精进。要消除怀疑...
晏孙卢念佛只要不间断就行，这是精进德，真精进就是让你的佛号不要间断。甚至是躺着心里也在念佛，躺着睡觉的时候不要念出声，这时候就要默念，因为念出声会伤气。进到洗手间，心里的佛号也要不间断，只是不要念出声，念出声不恭敬，但是心里面的佛号依然是绵绵密密。这个需要练习，开始就得要咬着牙关去...
晏孙卢定弘法师---我是怎样教爷爷念佛的『欢喜信乐，不生疑惑』，这很重要。欢喜是对这个法门非常欢喜，这是百千万劫难遭遇的法门，今天终於被我遇到了，我这一生有指望往生、有指望出离三界，太好的喜事了!你由衷的发起这种欢喜心，那你就是这里讲的「欢喜信乐」。「不生疑惑」，要排除任何的怀疑困惑，排...
晏孙卢我们不必太拘于那个形式，修行最关键是修心地。在形式上、威仪上我们当然能注意就尽量要注意，但是如果是没有这样的条件，做不来就不必执着。如果执着了，反而增加自己的烦恼，给自己加压力。佛菩萨不会责怪我们的，我们尽到自己恭敬心就好。至于说念佛念经，都是可以的。实际上我们凡人，哪个人口不臭?只...
晏孙卢阿弥陀佛问：为什么有的善人念佛都没有能够往生？定弘法师答：人为什么不能往生净土？当然就是三个条件没有具足，信愿行不具足，所以就往生不了。信愿行具足，一定往生。信什么？第一要信自己，要有自信心。这个自信心讲的是什么？是信我自己本来是佛，对这个不能有疑惑。佛在《华严经》里面，你看...
晏孙卢保持清净的心态，不断修行。在做事时，虽然可能会暂时忘记佛号，但重要的是，你的心愿没有间断，你向往阿弥陀佛的心没有间断，与阿弥陀佛同心同愿、同解同行的发心没有间断。这样的修行，才能称之为念佛不断，才能达到念佛三昧的境界。当你的修行达到一定程度时，无始无明和妄念自然会消失，你将真正...
晏孙卢三、信念与心态 “有些人运气总是特别好”，你经常听别人这样说。但是，不知你是否想过，为什么这些人即使身处逆境，却仍能创造那么多的机会？不可否认，有的人就是天生好运，做起事来总是事半功倍，困难的时候总是有人相助，但这样的命好云也好的人，毕竟是凤毛麟角少之又少的，绝大多数人，...
晏孙卢定弘法师答：佛经上应该是有这样的说法，但是一时半会儿我想不起来，可以去查一查。出声念也行，不出声念也可以，这都不妨碍。因为关键是你的心要真有，念阿弥陀佛，心里真有佛。念的佛号我们自己要听得清楚，你可不出声念，但是你耳朵也得仔细听。收摄六根，像大势至菩萨所讲的，「都摄六根...
晏孙卢不用分别，执着，以免破坏了清静心。遇到急难恐怖之时，应提起正念念观音菩萨，念阿弥陀佛都行。看你平时的修行和习惯。
