昙花一现的6门神功，为何没能被金庸人物传下去?

现实中也有不少习武之人，他们习武的目的却不一定是为了惩奸除恶，多数情况不过是为了强身健体罢了，亦或是在遇上坏人之事能够达到防身的目的，他们所练的武功不过只是一些基础的拳脚功夫，比如太极拳(现实中的太极拳，并非小说中的)、咏春之类的，而金庸的武侠故事之所以如此精彩就是因为其中存在着太多太多现实中所不存在的高深武学，比如霸气无双的降龙十八掌，萧峰、郭靖以它败尽天下群雄，比如扫地僧那从身体里放出的三尺气墙，近乎绝对防御，再有逍遥派的凌波微步，能让人快速移动，灵活无比，还有各种各样的轻功能够让人飞檐走壁，但金庸笔下的故事也有一大怪像，即是“时代越往后发展武林整体水平越弱”，这是为何?也许其中六门顶尖神功的失传能够道出一点儿原因。

金庸的作品为何如此吸引人?相对于其他武侠小说作者的作品又有何不同之处?在笔者看来十分简单，那就是金庸的作品有一种“氛围笼罩感”，他的故事往往会给人一种格局很宏大的感觉，这不是某一部作品能够单独做到的事情，而是“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”以及《越女剑》共同制造的氛围。

别的作者的作品往往一部一个故事，却乏关联性，而金庸则不同，他为作品引入历史背景，也更加强调“传承”二字，比如前文提到的降龙十八掌就经手多位武林高手，又如春秋时期的越女剑法一直到两宋时期都一直存在，是“传承”二字让金庸的作品更有魅力，然而在注重传承的金庸武侠中却有这么几门顶尖绝学却是昙花一现，并且它们之所以失传还是因为同一个原因，即是使用者太自私。

第一门：九阳神功

提起金庸笔下最具传奇色彩的武功秘籍，那《射雕英雄传》中的《九阴真经》当属其中之最，而斗酒僧基于《九阴真经》创作出的《九阳真经》也不输它，可以说《九阳真经》就是整部《倚天屠龙记》最为核心的武功，少林、武当、峨眉皆因此功而崛起，而主角张无忌则是学全了这门武功，不过很可惜，它只是昙花一现而已。

九阳神功的强大在张无忌身上体现得淋漓尽致，乾坤大挪移这门武功无人能练到顶层，而张无忌在九阳神功的加持之下轻松练到第七层，而九阳神功带给张无忌的内力加持则是让他在防御端达到了极致，至于为何失传，不过是因为张无忌自私罢了，他将《九阳神功》练成后并未将此功传给他人，就这么退隐江湖，而《九阳真经》被他埋好，无人知晓，就这么彻底失传。

第二门：六脉神剑

作为大理段氏最高深的武学，六脉神剑的确是惊艳了世人，自段思平创出此功之后，大理段氏只有段誉将这门武功学全，天龙寺的高僧们也不过只是学了点皮毛而已，所以传承这门武功的重任自然是落到了段誉身上，不过很明显，他搞砸了，到了《射雕英雄传》中，他的孙子一灯大师段智兴只会一门一阳指，却不见六脉神剑。

六脉神剑失传的原因恐怕很简单，一阳指这门功夫大理段氏很多子孙都会，所以不至于失传，而六脉神剑却只有段誉会，他不愿意传，便无人能传，而根据段誉的性格来看，多半是因为他无心习武，且一心只沉迷女色，所以才会荒废了这门武功，至于段誉身上的北冥神功和凌波微步虽然也被他弄失传，但这本就是不大理段氏的武功，自然也轮不到他来传承，和《九阳神功》那种无门无派的武功需要人来传承的情况不一样，所以段誉最大的过失还是没能将六脉神剑传给子孙。

最后四门：天山折梅手、天山六阳掌、小无相功、生死符

最后要谈到的四门功夫则是在同一人身上，那人便是虚竹，他作为逍遥派的第三代掌门兼灵鹫宫的宫主，且不说要他壮大这两个门派(其实灵鹫宫算是逍遥派支流)，至少要将武功传承的任务承担下来才是，可惜虚竹和段誉一样，无心习武，只是个沉迷美色之人，他心中只有梦姑。

逍遥派的每一门功夫都堪称顶尖武学，那天山折梅手、天山六阳掌、小无相功、生死符得其一便可成为顶尖高手，可惜这四门武功都随着虚竹的销声匿迹而绝迹江湖。

以上六门武功的失传和金庸笔下其他武功的失传不一样，其他武功的失传或是因为使用者被杀死，或是因为被灭门而失传，而这几门武功则纯粹是因为使用者太自私，以致它们只能昙花一现。