女大学生带祖传“狼皮”鉴宝，专家看后直呼：拒绝估价，究竟是什么？

女子偷拿母亲“宰羊刀”前来鉴宝，专家看后激动：祖上是何人呢？~

在我们的社会各个方面的发展都是特别的好的，随着社会的不断发展，现如今我们已经慢慢的进入到了信息的一个时代，随着信息技术的不断发展，电视节目已经成为了我们不可或缺的一种娱乐项目，而且许多影视类的节目也是非常吸引我们的关注的，除此之外也推出了许多的娱乐的频道，电视上所有的年龄段的阶层的都有。近几年来鉴宝类的节目是非常受欢迎的，今天小编给大家所讲解的这篇故事，就是来自鉴宝节目中的，在一档鉴宝栏目中，一位内蒙古的姑娘前来进行鉴宝，这位女子所带来的珍贵的藏品居然是家中的宰羊刀，现场的观众和专家在得知女子所带来的宝贝之后，都感到特别的震惊，随后专家特别激动的问道：请问你祖上是何人？究竟发生了什么呢？随着小编的脚步，一起来看一看吧。

在鉴宝节目现场，许多人都会将自己家中所珍藏的古董或者是珍品来到节目现场，找专家进行仔细的鉴定，之所以会来找专家鉴定，是想知道自己所珍藏的古董或者是真品究竟值不值钱，也想知道究竟是真的还是假的？这种节目不仅仅可以提高人们的文化知识，而且也还能够让人们去熟知我国的古董文化，除此之外，还能够学习到一些历史的有关知识，这都是非常有意义的。在鉴宝的节目现场也常常会发生一些比较有趣的事情，常常会让观众们大饱眼福。

随着现在科技的不断进步，人们去仿造一些赝品的技术，也是非常的厉害的，所以在古玩市场所淘来的许多文物，也有许多都是假的，虽说有的是真的，但也是比较少的。许多宝贝看起来非常的破旧，但是却在专家鉴定之后得知是一件价值连城的宝贝，这也是让我们感到非常吃惊的一点。在历史的发展过程中，有许多宝贝都流落到了民间，也有许多真正的国宝，但是对于这些国宝，我们只是听说过，却从来没有亲眼目睹过。

在这一次的鉴宝节目中，一位内蒙古的女孩所带来要进行鉴定的物品是一把宰羊刀，开始在场的观众都觉得，这并没有什么值得鉴定的，而且许多观众也都觉得一把宰羊刀又能有怎样的价值呢？但是当这位女孩将这把宰羊刀给拿出来之后，在场的观众却被深深的吸引了，只见这位女孩所带来的这把宰羊刀的外表非常的华丽。

十八年前颁布的新版《文物保护法》中首次允许在特定情况下，民间文物能够交易流通，由此电视台掀起一股鉴宝热，民间收藏家纷纷拿着家里的宝贝来鉴定，期望能够实现古董暴富梦。
宝物之所以称得上宝物就在于它本身所拥有的价值，它的效用与稀缺性使得它的价值体现出了。在《国民经济学原理》中，门格尔提出价值是宝物它本身具有的，是对其自身的意义。宝物不只是宝物，它还是文物，是人类智慧的结晶更是历史进步的标志。因此，人们常说文物是无价的，它所蕴含的内涵，其作用是无法估量的，这是我们现代科学家考古专家对过去社会发展考究的媒介，是社会发展到今天的见证者。
首先，对于我们普通的百姓来说，鉴宝我们根本不了解，普通人第一眼就是发现它最简单实在的美，它带给我们目之所及的欣赏，给我们心灵的愉悦从而与观赏者产生共鸣，陶冶我们的情操。对于对文物有兴趣的新星而言，他们可以从这些文物中学习它的表现形式，借鉴古物的美并在此基础上创新，诞生属于当代的珍品。


深入文物之中，它经历了岁月的洗礼，刻在他身上的不仅是创造者对他的设计，还有历史的印记。在它们身上，我们可以看到历史本来的面貌，发现当时社会的特点。这种特色是独属于这个时代的，独一无二的，是这个时代社会、政治、经济共同的产物。
我们作为中国人，了解我们国家的历史少不了从我们的文物着手，深入探究我们的物质文明和精神文明。从原始社会到现在的发展社会，所有遗留在世间的东西都会附着在这个时代的物品上，让我们从中认识和发展人类社会的发展规律，树立正确的社会历史发展观，用正确的观念，客观的研究祖先的生存状态。
不管我们现在的科技技术水平怎样，只要我们反反复复一代又一代人不断实践，祖先给我们遗留的财富都会被我们发掘并完整的好好保存。每一件宝物身上都有历史的沉淀，不论经历什么，岁月磨练的精华液只会越来越璀璨，它的价值也只会越来越深沉。


这些流落在民间的文物像散落在大海的沙粒，想要把这些祖先遗留的宝物聚集在一起真是难上加难。十几年前风靡的鉴宝节目给民间的宝物提供了一个聚集的机会，很多民间的珍宝显现在世人面前，让我们一次又一次的惊叹大自然的神奇，祖先的精湛技术。许多古代名人的佳作，隐世真迹都出现在大众的视野中。在这些鉴宝节目中，我们期待着越来越多的名人佳作能够被世人看见，但也害怕被利欲熏心的人拿着赝品以次冒充大师的真迹。
近代中国绘画大师，一位善于表现生命情趣的艺术家齐白石的佳作《山水十二条屏》被拍，成为了目前最贵的中国艺术品，随着而来的也是越来越多临摹齐白石老人家的画作被黑心的商贩鱼目混珠，让真正的作品却无人问津。齐白石的画作可以千来计算，但经过灾荒，人事变迁到如今保存甚少。业内人士称，虽然如今拍卖市场每年交易额达上亿元，但越来越多的赝品却借此流入市场。

在一部关于齐白石的影像资料中，齐白石曾说出自己的作品数量不到一万件，后经统计，齐白石的作品最多不超过一万五千件，但报道指出，自上世纪90年代中期以来，齐白石作品拍量就达两万五千件左右。这也让我们在看到那些号称是某某艺术家的作品时不禁思考这究竟是不是真迹，那些所谓的真迹到底是怎么被鉴定为真迹的。
齐白石自创的“红花墨叶”一派是他在乡间田野中找到的自己独特的表达方式，将自己的所见毫无保留地在他的笔尖展示出来。他在保留中国传统水墨技法的前提下，将民间艺术的明亮色彩展现出来，形成新的艺术综合形式。每一位画家独特的风格都是与他们自身的素养与心境息息相关的。齐白石自幼家中贫困，但他对画画有种独特的偏爱。小时候齐白石为了练习画画便趁着放牛时用树枝在地上作画。
他对画画的热情从未消减，长大后为了补贴家用，齐白石当了木匠，他将绘画运用到他的工作中，绘制出令人喜悦的木雕。从古至今，中国画家大多运用借物抒情，将自己的情感寄托在画面中，齐白石也结合他独特的经历，将他所看到的对劳动人民的同情，对百姓淳朴性格的赞美表达出来。齐白石将他民间艺术家与文人画家的身份结合的完美无瑕，成就了他独一无二的画风。齐白石既能画富贵牡丹又能绘白菜锄头，他将两者的差异变成独特的画风，使之相互碰撞，给赏画者带来艺术效果。


艺术就是朴素、真诚。返璞归真就是做人的最高境界，也是艺术的最高境界。齐白石的绘画就是看上去不像，但意趣盎然，不计较形似，在他的作品中你会体会到万法与心性相生。所有的作品都是创作者的孩子，他们赋予作品生命与精神，从中我们可以感受到创作者的心，感受到他们的灵魂是独特的。这样被赋予生命的作品怎么能够轻易被临摹者掠夺去灵魂，大的框架被抄袭但作者对作品的细心、温柔是没有办法被发现，被侵占的。


我们不禁也好奇这到底是谁？难道这就是齐白石的弟子？“女子笑问你们可知道我是谁吗？我是齐白石的孙女，我叫齐慧娟”。大家都恍然大悟，怪不得女子如此自信。我们也希望女子可以好好保存齐白石的真迹，真正做到传承有序，将我们的佳作都好好地传承下去，期望齐白石的所有画作都可以展示它们的魅力。
现在社会的发展，市场经济的冲击下，追逐利益的商贩不断炒高文物价格，越来越多的文物被走私贩卖，很多以假乱真的赝品横行市场，这些不雅的行为都为我国文物市场的发展造成了不利的影响。我们在呼吁商人减少利益的纠葛时，也期望有相应的监管体系可以完善对文物的保护法，避免商人钻法律的漏洞，由此造成更多不太了解文物艺术品的爱好者上当受骗。对文物的“无知”使得无数流落在外的文物被“废物回收”加工成合金金属。中国历代的陪葬品被盗，真正流传下来被保护起来的少之又少。


鉴定与造假历来都是相生相克，文物艺术品成为继房地产后又一个投资对象，日益壮大的收藏爱好者队伍不断地推动文物市场的发展。文物凭借自身独特的艺术魅力、丰富的文化内涵以及高保值成为人们收藏的首选，文物市场不断发展，越来越多问题也逐渐暴露，文物市场管理急需一个有效的管理模式并且采取一些措施建立了监督机制与法律法规来保护好我国文物的流通。
结语文物是我们国家的财富，它不仅仅代表着创作者的能力，更包含着我们国家在这个阶段的发展，见证着历史的变迁，是历史文化的产物。同一个作品不同作者所产生的价值就是不一样的，它在不同阶段所表达的思想情感也是有变化的，因此我们对于文物应当保持尊敬的态度。它经历的时代变迁，物是人非，时代的变迁是不同于赝品所体现出来的。文物的价值不单单是它所体现的市场价格，更包含了历史的价值。每一件文物身上都不可或缺那个时代的发展，体现出那个阶段所有的百姓、科技、知识水平，让我们现在可以感受到祖先生活的经济与文化状况。
我们作为炎黄子孙，华夏儿女，我们有义务与责任去保护好我们这片土地的文明与财富。如同在专家鉴别《枫叶秋蝉图》这件事上一样，我们在对于祖先的遗物的价值评判上，不单单看到物品本身的价格，它的价值在于我们将其传承延续下去所产生的文化价值。千百年后，我们的子子孙孙更是从中感受到我们今天将其延续下去的文化，而不是早已消耗殆尽的金钱。

引言

《左传》说：“文物以纪之”。中华文明上下五千年，从瓷器到丝绸，从文玩到玉石。之所以叫文物，是因为它包含了很多社会文明信息，加上时间的沉淀，是现代和古代社会最直接的接触，所以对如今社会人类来说，有着极高的艺术、审美价值。

随着社会的不断进步，古玩收藏界越来越火热，也带动了民间文物保护意识。但很多收藏者因为自身知识的缺乏，对文物的真真假假也无从判断，因此，鉴宝节目便也因此而生。一方面给收藏者提供了鉴定平台，另一方面，也希望通过节目，能给大家普及到一些鉴宝知识，避免人们盲目收藏，造成一些不必要的损失。

01

鉴宝栏目的火热播出，受到外界一致好评。吸引了不少的收藏爱好者前来，拿出自己收藏的宝贝，让专家们帮忙鉴定其价值。当然，大部分拿的都是些珍宝玉器、古玩字画等。但就在一次鉴宝节目中，一位女大学生携带自己家的祖传“狼皮”鉴宝，专家当场失控，看后直呼：拒绝估价、拒绝鉴定！这是为何呢？

这可真是少见，要鉴宝的不是常见的瓷器、玉石、书画，而是一张狼皮。听女孩说，是自己祖上传下来的狼皮。女孩的祖上曾是一家票号的管家，有次过年的时候，由于业绩比较突出，票号当家人就把这张狼皮赠与先祖，作为一年的奖励，算起来到她这里也有些年头了。

02

从时间上来看，确实是一件比较有价值的老物件了。她本来不想把宝物带来节目的，但一次事件，让她才想要来鉴定一番。女孩在北方上大学，冬天的时候天气十分寒冷，家人就把这张狼皮拿给了她，带去学校铺在床上取暖，效果也是非常不错。有一天女孩在整理床铺时，感觉这块铺在床上的狼皮有些异常。然后又无意中直视了一下狼皮上的眼睛，这双眼让她生出了一种恐惧感，就好像看到活着的狼一样，瘆得慌，此后她再也不敢铺在床上使用。

其实她也不清楚这张狼皮身上有什么秘密，只是觉得有历史气息。这次看到这个鉴宝节目，就想拿出来让专家鉴定一下究竟有没有价值。专家对这张狼皮仔细观摩了一番，便明确表示拒绝鉴定，也拒绝估价。以前只有大户人家才能用得起这样的狼皮褥子，用作御寒保暖，十分舒适。不过现如今，狼被列为国家保护动物，禁止贩卖狼皮，而对于那些私自猎杀国家保护动物，以此牟利的行为应当大力打击。对此，在场的人纷纷表示赞同。这名女孩最开始对于专家拒绝鉴定、拒绝估价的行为，也是非常的不理解，听了专家的一席话之后才恍然大悟，随后表示自己不会将其进行出售贩卖。

03

保护野生动物这一点，我们的祖先们在一万多年前就已经知道了。《三字经》中记载：“马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲”。可以圈养的这六种动物才能食用。《礼记·王制》中也说，“豺祭兽然后田猎”。到了金世宗时期，皇帝下诏令“豺未祭兽，不许采捕”。西周、西汉时期，对野生动物、幼崽的保护也都有明文规定，不许猎人捕杀幼小动物。

在汉代，也有专门关于保护野生动物的法令。清朝时期，顺治皇帝禁止广东采珠；康熙皇帝免去向皇宫供鹰的指标；还有《清实录》中记载，雍正皇帝禁止购买象牙制品的命令。1934年《普鲁士狩猎法》，其主要内容是严格禁止捕杀幼兽和怀孕的母兽，并对狩猎的形式作了详细规定，这一法例一直保存到现在。有人称之为“世界上第一部保护野生动物的法律”。

结语

“取物勿尽，用之有节”，如今人们对于野生动物的保护意识越来越强烈，抵制野生皮毛的人越来越多，这才有了人造皮毛的出现。人类依赖于自然生存，自然也提供给人类一些必要的东西。只有人与自然和谐相处，我们才能真正实现可持续发展，才能从大自然得到更多的赠与。

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