述而-27、子钓而不纲，弋不射宿。
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孔子主张钓鱼不使用大网，射鸟不射宿鸟。这种做法体现了他的生态观，认为人应当遵守自然法则，维护生态平衡。过度捕捞小鱼小虾，不仅破坏了渔业的可持续发展，还可能导致大型鱼类因缺乏食物而灭绝，对生态系统造成严重破坏。
中国一些渔民使用直径不足1厘米的渔网，这种被称为“扫地穷”、“绝户网”的工具，不仅捕捞效率高，还能捕捞到2-3厘米长的小鱼。这种做法不仅违反了渔业部门的规定，而且对海洋生物造成了不可逆转的伤害。
过度捕捞不仅伤害了海洋生物，也反映了人类的短视和利欲熏心。这种行为忽视了生态系统的长远利益，只顾眼前利益，最终可能会导致资源枯竭，影响人类自身的生活。
孔子强调仁者应当具备万物一体之仁，能够感受到万物之间的联系，具有内心的柔软和敬畏之心。这种仁者之为，不仅体现了对自然的尊重，也体现了对后代子孙的责任感。在追求个人利益的同时，要考虑到长远的生态平衡和社会和谐，避免涸泽而渔的行为，以实现可持续发展的目标。
述而-27、子钓而不纲，弋不射宿。视频
相关评论：18091839438：《述而篇》7.27 子钓而不纲,弋不射宿。
咎残甄7.27 子钓而不纲，弋不射宿。【注释】▲纲：指鱼网上的总绳，代指鱼网；另一种说法是在水面上拉一根大绳，在绳子上系许多鱼钩来钓鱼。▲弋[yì]：用系着丝绳的箭去射猎物，利用惯性，缠绕、打击而获取猎物的一种的射猎方式叫做弋射。▲宿：归巢歇息的鸟。【译文】孔子钓鱼时不用网...
18091839438：子钓而不纲,弋不射宿什么意思
咎残甄子钓而不纲，弋不射宿的意思是：孔子只用鱼竿钓鱼，而不用大网来捕鱼;用带的箭射鸟，但不射归巢栖息的鸟。纲：动词，用大绳系住网，断流以捕鱼。弋(yì)：用带生丝的箭来射鸟。2、出处：出自《论语.述而》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。3、本章提出了...
18091839438：孔子曰:“钓而不纲,弋不射宿。”是啥意思?
咎残甄[原文]7.26子钓而不纲，弋不射宿。[翻译]孔子只用（有一个鱼钩）的钓竿钓鱼，而不用（有许多鱼钩的）大绳钓鱼。只射飞鸟，不射巢中歇宿的鸟。
18091839438：《论语·述而》中有“子钓而不纲,弋不射宿”,想说孔子什么?
咎残甄这句话是说孔子的仁爱之心。这句话出自《论语·述而》：“子钓而不纲，弋不射宿。”译文：夫子用鱼竿钓鱼而不用渔网捕鱼；夫子用弋射的方式获取猎物，但是从来不射取归巢栖息的鸟兽。《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一，共包括38章，是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一，共包含...
18091839438：《论语·述而》中有“子钓而不纲,弋不射宿”,想说孔子什么
咎残甄《论语·述而》中有“子钓而不纲，弋不射宿”，想说孔子对万物心怀仁德。这句话出自《论语·述而》，纲指大网，弋是带线的箭，宿是归宿之鸟。整句话的大意是：君子钓鱼而不用网去捕鱼，射鸟不在他们睡觉的时候。孔子的这句话，主要反映了古人仁义施及禽兽的理念和在取用自然资源时常怀有珍惜...
18091839438：述而-27、子钓而不纲,弋不射宿。
咎残甄孔子主张钓鱼不使用大网，射鸟不射宿鸟。这种做法体现了他的生态观，认为人应当遵守自然法则，维护生态平衡。过度捕捞小鱼小虾，不仅破坏了渔业的可持续发展，还可能导致大型鱼类因缺乏食物而灭绝，对生态系统造成严重破坏。中国一些渔民使用直径不足1厘米的渔网，这种被称为“扫地穷”、“绝户网”的工具，...
18091839438：《论语·述而篇》之钓而不纲
咎残甄子钓而不纲，弋不射宿。孔子之用钓竿钓鱼，而不用有许多鱼钩的纲钓鱼。只射飞鸟，不射巢中歇宿的鸟。孔子讲取之有道。虽是取之，但有仁德之心，有所约束。反对巧取豪夺。君子处世要有原则有底线，这点很重要。古代的人要参与打猎，孔子也会参与。孔子追求仁、善，却并非不杀生。但是，孔子钓而...
18091839438：孔子曰:“钓而不纲,弋不射宿。”是啥意思?
咎残甄翻译：夫子用鱼竿钓鱼而不用渔网捕鱼；夫子用弋射的方式获取猎物，但是从来不射取休息的鸟兽。出处：《论语·述而》：“子钓而不纲，弋不射宿。”《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一，共包括38章，是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一，共包含六方面的内容，提出了孔子的教育思想和...
18091839438：子钓而不纲弋不射宿什么意思
咎残甄子钓而不纲，弋不射宿的意思是：孔子只用有一个鱼钩的钓竿钓鱼，而不用有许多鱼钩的大绳钓鱼。只射飞鸟，不射巢中歇宿的鸟。出自《论语·述而》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，...
18091839438：述而第七 :「子钓而不纲、弋不射宿」 张九成的诗:[射宿有心阴中物,钓...
咎残甄第二句。钓纲，就是钓以纲，即以纲钓。纲是带有很多钩的长绳，这个一查便知。终是，即毕竟是，终究是的意思。不无心，就是有心。有甚么心？就是上文的阴中物之心。对孔子而言，有心无心也很重要。无心者不智，有心者不仁。智仁勇是三达德，三位一体的，不智者通常麻木不仁，不仁者也不...
中国一些渔民使用直径不足1厘米的渔网，这种被称为“扫地穷”、“绝户网”的工具，不仅捕捞效率高，还能捕捞到2-3厘米长的小鱼。这种做法不仅违反了渔业部门的规定，而且对海洋生物造成了不可逆转的伤害。
过度捕捞不仅伤害了海洋生物，也反映了人类的短视和利欲熏心。这种行为忽视了生态系统的长远利益，只顾眼前利益，最终可能会导致资源枯竭，影响人类自身的生活。
孔子强调仁者应当具备万物一体之仁，能够感受到万物之间的联系，具有内心的柔软和敬畏之心。这种仁者之为，不仅体现了对自然的尊重，也体现了对后代子孙的责任感。在追求个人利益的同时，要考虑到长远的生态平衡和社会和谐，避免涸泽而渔的行为，以实现可持续发展的目标。
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相关评论：
咎残甄7.27 子钓而不纲，弋不射宿。【注释】▲纲：指鱼网上的总绳，代指鱼网；另一种说法是在水面上拉一根大绳，在绳子上系许多鱼钩来钓鱼。▲弋[yì]：用系着丝绳的箭去射猎物，利用惯性，缠绕、打击而获取猎物的一种的射猎方式叫做弋射。▲宿：归巢歇息的鸟。【译文】孔子钓鱼时不用网...
咎残甄子钓而不纲，弋不射宿的意思是：孔子只用鱼竿钓鱼，而不用大网来捕鱼;用带的箭射鸟，但不射归巢栖息的鸟。纲：动词，用大绳系住网，断流以捕鱼。弋(yì)：用带生丝的箭来射鸟。2、出处：出自《论语.述而》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。3、本章提出了...
咎残甄[原文]7.26子钓而不纲，弋不射宿。[翻译]孔子只用（有一个鱼钩）的钓竿钓鱼，而不用（有许多鱼钩的）大绳钓鱼。只射飞鸟，不射巢中歇宿的鸟。
咎残甄这句话是说孔子的仁爱之心。这句话出自《论语·述而》：“子钓而不纲，弋不射宿。”译文：夫子用鱼竿钓鱼而不用渔网捕鱼；夫子用弋射的方式获取猎物，但是从来不射取归巢栖息的鸟兽。《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一，共包括38章，是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一，共包含...
咎残甄《论语·述而》中有“子钓而不纲，弋不射宿”，想说孔子对万物心怀仁德。这句话出自《论语·述而》，纲指大网，弋是带线的箭，宿是归宿之鸟。整句话的大意是：君子钓鱼而不用网去捕鱼，射鸟不在他们睡觉的时候。孔子的这句话，主要反映了古人仁义施及禽兽的理念和在取用自然资源时常怀有珍惜...
咎残甄孔子主张钓鱼不使用大网，射鸟不射宿鸟。这种做法体现了他的生态观，认为人应当遵守自然法则，维护生态平衡。过度捕捞小鱼小虾，不仅破坏了渔业的可持续发展，还可能导致大型鱼类因缺乏食物而灭绝，对生态系统造成严重破坏。中国一些渔民使用直径不足1厘米的渔网，这种被称为“扫地穷”、“绝户网”的工具，...
咎残甄子钓而不纲，弋不射宿。孔子之用钓竿钓鱼，而不用有许多鱼钩的纲钓鱼。只射飞鸟，不射巢中歇宿的鸟。孔子讲取之有道。虽是取之，但有仁德之心，有所约束。反对巧取豪夺。君子处世要有原则有底线，这点很重要。古代的人要参与打猎，孔子也会参与。孔子追求仁、善，却并非不杀生。但是，孔子钓而...
咎残甄翻译：夫子用鱼竿钓鱼而不用渔网捕鱼；夫子用弋射的方式获取猎物，但是从来不射取休息的鸟兽。出处：《论语·述而》：“子钓而不纲，弋不射宿。”《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一，共包括38章，是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一，共包含六方面的内容，提出了孔子的教育思想和...
咎残甄子钓而不纲，弋不射宿的意思是：孔子只用有一个鱼钩的钓竿钓鱼，而不用有许多鱼钩的大绳钓鱼。只射飞鸟，不射巢中歇宿的鸟。出自《论语·述而》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，...
咎残甄第二句。钓纲，就是钓以纲，即以纲钓。纲是带有很多钩的长绳，这个一查便知。终是，即毕竟是，终究是的意思。不无心，就是有心。有甚么心？就是上文的阴中物之心。对孔子而言，有心无心也很重要。无心者不智，有心者不仁。智仁勇是三达德，三位一体的，不智者通常麻木不仁，不仁者也不...
