二十四山立向及分金

~ 一、透地六十龙分金与穿山七十二龙相互关联，穿山七十二龙确定来龙所属的干支，主要应用于来龙过峡时定罗针方位。如无峡，可在入首龙主星束咽处下罗针，观察来龙所属干支。穿山七十二龙亦称“地纪”。透地六十龙则是在穴星降脉后的束咽处定罗针，观察来龙入首，并在穴后八尺峦头入首处下罗针，以确定其束咽近一节所对应的干支（八尺峦头指距离穴位至少八尺的地方）。七十二龙用于穿山，六十龙用于透地，而六十分金的分布则是依照二十四山顺序推排。它们的吉凶推断与七十二龙分金相似，都以正气脉为用，排斥冷气脉及退气脉。透地六十龙主要推算近脉，而七十二龙则推算远脉。
二、盈缩六十龙有两种用法：“透地平分六十龙”与“透地盈缩六十龙”。后者依据浑天星度确定吉凶，与“透地六十龙分金”共同构成“透地盈缩六十龙盘”。盈缩六十龙由天干地支排列组成，顺序与透地六十龙相似，不同之处在于龙格距离宽窄不一。其论天气始于二十四山的亥山，论方位则从子山开始。盈缩六十龙主要用于论天气，而透地六十龙则是格龙实气的关键。
立向分金法则中，“立向”是风水学中至关重要的环节。风水学中有“有绝人之地，没有绝人之水，有绝人之水，没有绝人之向”的说法，可见立向的重要性。立向方法多样，包括根据地形、元运、仙命等不同因素。立向时，通常采用地盘正针，而收纳水则用天盘缝针，立正向为准。立兼向时，应遵循净阴净阳的原则。古诗提到立正向的重要性，以及不宜随意兼向的干支。风水师在立向时需谨慎选择，以免带来不利影响。
古人将可兼与不可兼之干支编成歌诀，以方便后人记忆和应用。这些歌诀涵盖了可兼和不可兼的干支，为风水实践提供了重要指导。

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