高明做事，糊涂做人，才是真正的聪明
来自： 更新日期：早些时候
~
与其做愚蠢的聪明人，不如做聪明的笨人。----莎士比亚
一个国王要在三个儿子中选一个王位继承人。他给三兄弟每人发了一颗花的种子，看谁种得好就选谁。
种子拿回去，三人都种上了。到了约定的时间，三兄弟端着自己的花盆去见国王。国王看见老大、老二的花苗都长得很好，只有老三的盆里什么也没长出来。于是，他把王位传给了老三。
答案很简单，三颗种子都是煮过的！国王要考验他们的，不是本事，而是品德。老大、老二自作聪明，偷偷换了种子，结果反而让"糊涂人"老三"拣"了王位。谁是真聪明，谁是假聪明，那就不言而喻了。
有大智慧者则知道，该舍小利时便舍小利，该不争时便不争，该糊涂时便糊涂。真正的智者像梅花"待到山花烂漫时，她在丛中笑"。不争不抢，看似糊涂，实际上是智慧的象征。做人，真正的高明，往往从以下这两个"糊涂"开始！
清朝第一怪人、身居"扬州八怪"之首的郑板桥，在任潍县知县时，收到堂弟寄来的一封信。
信里说，家里人为了跟邻居争一段墙基的归属权闹到了衙门，希望他能出面跟官府说情。
郑板桥读完后立即回信："千里捎书为一墙，让他几尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"
还为此特地写下"难得糊涂，吃亏是福"。
并解释说："聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难，放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。"
"难得糊涂"中的"糊涂"，并不是真的糊涂，而是一种装"糊涂"，而且还"有模有样"，因此嘴里说的虽是"糊涂话"，脸上呈现的是"糊涂的表情"，做的却是"明白事"。因此，"难得糊涂"中的"糊涂"，反映的是人类的一种高超的"智慧"，是人类适应 社会 的一种"高超而巧妙的方式"。
在人生的旅途中，人们难免会遇到感觉尴尬的状况，这时人们就可以借助于"难得糊涂"，佯装不知，拒不表态，或者作一些模凌两可的、令人糊里糊涂的姿态，因而逃避复杂的、困难的状况。
因此可以说，"糊涂"是人的一种别样的"老练"和"聪明"。假如一个人面对棘手的状况，只知硬碰硬，不知巧妙地迂回前进，那么就容易使生活、内心失去平衡，使自己深陷在生活的困境之中。
糊涂的学问，对大多数人而言，是不容易学到的。多数人喜欢充当智者，不愿装糊涂，更不愿让他人说自己是个糊涂虫。
《菜根谭》有言："大聪明的人,小事必朦胧;大懵懂的人,小事必伺察。"
真正聪明的人，应该是小事装糊涂,大事不含糊，而不是事事都糊涂。
苏轼的《洗儿》诗里说"：人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。"
诗很浅白，希望儿子遇事不激进，愚钝糊涂、憨直一些，避免卷入争端，远离是非，一生大智若愚，平安喜乐做高官。
苏轼和王安石两人都是旷世奇才，清正廉明，只是政见背道而驰，所以在官场上针锋相对。
熙宁二年，王安石准备改革科举考试，请求开办学校，在科举考试中废除诗、赋等科目，专考经、义、论、策。苏轼随即上奏朝廷表示反对。
王安石怒不可遏，说："苏轼才高，但所学不正"，最终宋神宗听从王安石意见，罢黜了苏轼。
元丰元年，苏轼因"乌台诗案"受到诬陷，而锒铛入狱，择期问斩，除苏辙外，无人为其辩护。
此时，身处江宁的王安石，立刻上书给宋神宗说"安有圣世而杀才士乎？"这才为国家保住了一位人才，为后世保住了一名文豪。
出走半生的苏轼大难不死悟出糊涂的重要性，感慨若要人生通达幸福，必须适当糊涂，所以才期盼自己孩子"愚且鲁"。
事实上，真正的聪明，是一种"大智若愚"的聪明，明察秋毫却含而不露。如果你想做一个真聪明的人，就一定要学"糊涂"，偶尔的糊涂、暂时的保守，不仅可以省去许多的烦心事，更可以省去不少时间，让自己尽情享受生活。
他是德国近代史上一位举足轻重的人物，没有他就不会有统一的德国。因为他提出的"铁血政策"，德国于1866年击败奥地利统一德国，1870年击败法国使德意志帝国称霸欧洲大陆。最终结束了德国的分裂，完成了德意志的统一。他曾一度被称作是"德国的建筑师"、"德国的领航员"。他就是德国的"铁血宰相"——俾斯麦。
俾斯麦想要让奥地利签署一项条约，这项条约对普鲁士是很有利的，当然它会对奥地利不利，因此为了不遭到拒绝，俾斯麦想出了一个绝好的计谋。
奥地利的谈判代表布洛姆伯爵最拿手的牌戏是QUINZE，他经常表示可以从一个人玩QUINZE的方式来判断此人的性格。这一点俾斯麦早有所知。
谈判的前一天晚上，俾斯麦邀请布洛姆玩牌。后来俾斯麦说："那是我最后一次玩QUINZE。我玩得非常莽撞，不瞻前顾后，把每个人都吓了一大跳。那次我输得惨不忍睹，但是我却成功地迷惑了布洛姆，因为通过玩牌我要让他知道我是一个胆大妄为的人，而且很容易屈服。"因此布洛姆对俾斯麦的评价是："俾斯麦是一个莽撞又没有头脑的人。"
布洛姆从俾斯麦玩牌的方式认为俾斯麦喜好攻击而且没有头脑。他认为，这样的攻击性强的人可能非常愚蠢而且很鲁莽，因此不用担心。
因此，在签署条约时，布洛姆认为自己占了上风，很爽快地就签订了合约。等到墨水一干，俾斯麦高兴得大叫道："我连做梦都没有想到居然能找到一名奥地利外交官肯签署这份文件！"俾斯麦的目的达到了，他成功地用自己的"糊涂"策略迷惑了布洛姆，最终签了那份难得的条约。
面对外交上如此复杂的事情，装点"糊涂"有时能够取得较好的功效，事例中的俾斯麦就深谙此中道理。俾斯麦之所以能够成功地使布洛姆签署条约，就是因为会装"糊涂"，但他可并不是真"糊涂"，他只是在用"糊涂"巧妙地伪装自己，以使对方放松警惕，这样才更容易平衡自己的生活和内心，不使自己因与他人硬碰硬，而功败垂成。
《菜根谭》里有句话，"聪明人宜敛藏，而反炫耀，是聪明而愚懵其病矣"。意思是，聪明有才华的人应该掩藏自己的才智，如果到处炫耀张扬，那么他的言行就跟愚蠢无知的人没有什么区别。
人世间还是存一点糊涂好。事事不糊涂，大小事儿都掰扯得清晰无比，见到利益分毫不让的人，即使再有才能也会没朋友。
不计较小利，有利不独占，小事儿随它去、大事从不糊涂的人，才会一个好汉三个帮，脚下的路越走越宽敞。
美国心理学家威廉说过，凡是太聪明、太能算计的人，实际上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。
专家研究，算计者百分之九十以上都患有心理疾病。这些人感觉痛苦的时间和深度也比不善于算计的人多了许多倍。换句话说，他们虽然会算计，但却没有好日子。
最近有一组让人触目惊心的数据：中国成年人失眠发生率高达38.2%，超过3亿中国人有睡眠障碍。
而在引起失眠的原因中，思虑过多是不容忽视的一项。
人生不如意十有八九，活得太清醒，想得太多，反而会让自己陷入焦虑和担忧中，惶惶不得终日。
担心自己的身体，烦恼家庭的琐碎，担心未来生活的不顺利……
内心整天兵荒马乱， 美食 在前却不知味，躺在柔软舒服的大床上却无法入眠，对周边的曼妙风景也无心观赏。
久而久之，身心都变得很糟糕。
《道德经》有言："圣人之道，为而不争。"
有大智慧的人，心胸豁达，清醒做事，不是大是大非的原则问题，不去争输赢、不去辩分明，不言语争胜。
待人时，不纠缠小事，不纠结小利，恰是这一点糊涂，让我们彼此能够温柔地成全，在人生之旅中增添一道可贵的暖流。
高明与糊涂本在一念之间，自谓之糊涂，人谓之高明，才是智者。不汲汲于一时一事，不戚戚于一得一失。糊涂的学问是自我解脱的学问，糊涂的哲学是解放心灵的哲学。
人生无外乎两件事：忙着，清醒做事；闲着，糊涂做人。糊涂是明白的升华，是心中有数却不动声色的涵养；糊涂也是超脱物外，不累尘世的气度；糊涂更是行云流水，悠然自得的潇洒以及谦让豁达的胸怀……。
在现实生活中，常发现有些人，在对待一些事情上，太过于较真，尤其是一些无伤大雅的小事情。常言说：退一步海阔天空。当然，在一些事关原则的问题上，决不可糊涂对待，姑息退让。
有时"装聋作哑"可以不战而胜。遇到让自己窘迫的问题，装点"糊涂"有时候反而比较容易解决问题，就像机器的润滑剂一样使得"机器"能顺利运转。与其搞得乌烟瘴气，还不如动动脑筋偶尔装一下糊涂，这样就能够实现自己的目标。
装"糊涂"，是一种审时度势，一种适时的退让，也是一种胸怀远大志向的境界。
"难得糊涂"绝不是真糊涂！"难得糊涂"是饱经沧桑之后的成熟和从容，"难得糊涂"是大彻大悟之后的宁静心态，"难得糊涂"是人生的大智慧和最高境界。人的一生中都在不断学习，看透却不说，能胜却不胜，看似糊涂，实在却是一种大智慧。了了几字，看起来很容易，但是真正做起来却很难，往往容易当局者迷。谁若真正悟透了，想来人生定能多有福气，少有祸端！
高明做事，糊涂做人，才是真正的聪明视频
相关评论：14787218569：高明做事,糊涂做人,才是真正的聪明
路希哪在人生的舞台上，真正的智者懂得如何在复杂纷扰的世界中把握分寸，既不高傲自大，也不盲目跟从。他们明白，有时候，看似失去的小利，实则收获了大局的胜利；偶尔的退让，并非软弱，而是为了更好地前进。这种智慧，便是“难得糊涂”。故事中，老三看似运气好，得到了王位，然而真相是，国王给的种子都是煮...
14787218569：高明做事,糊涂做人,才是真正的聪明
路希哪高明与糊涂本在一念之间,自谓之糊涂,人谓之高明,才是智者。不汲汲于一时一事,不戚戚于一得一失。糊涂的学问是自我解脱的学问,糊涂的哲学是解放心灵的哲学。 人生无外乎两件事:忙着,清醒做事;闲着,糊涂做人。糊涂是明白的升华,是心中有数却不动声色的涵养;糊涂也是超脱物外,不累尘世的气度;糊涂更是行云流水,...
14787218569：做人糊涂做事聪明内容简介
路希哪在复杂的社会环境中，保持糊涂并不易，而真正的聪明更难寻。做人若能展现出一种看似不经意的糊涂，实则在关键时刻展现出精明的判断和行动，这正是成功人士的智慧所在。他们懂得何时装糊涂，何时出奇制胜，这种智慧并非一蹴而就，而是长期修炼的结果。聪明并非总是显而易见，而糊涂则更需要深思熟虑。这种...
14787218569：难得糊涂的做人艺术
路希哪表面糊涂，心里清楚，这种做人之术是最为高明、最为明白的。外表给人以消极、无能的感觉，使人放下戒备，人为地营造出一种迷惑外界的假象，自然就可以减少外界的压力，或降低对方对自己的要求。这时如果要克敌制胜，则可以在不被防备的条件下出手，以奇制胜，以有备胜无备；如果目的在于获得别人的赏识...
14787218569：做人湖涂学内容提要
路希哪这本书是一部实用的指南，教你如何在日常生活中灵活应对，展现出智慧与策略。"糊涂做人"并非愚笨，而是大智若愚，隐藏真正的实力，展现谦逊，能屈能伸。在宽厚的内心深处，融合着随机应变的智慧和谋略，这样的人不仅有人缘，做事也更容易抓住机遇。看似糊里糊涂，却常常在最后收获成功和快乐。糊涂处世，...
14787218569：做人要精明 做事要高明这本书大家的评论
路希哪2、大智若愚，大巧若拙；虎行似病，鹰立似睡，乃处世至境。——《解厄鉴》释义：真正有才智的人，表面上看起来好像很愚笨；真正聪明的人，不显露自己，表面看好像笨拙；老鹰站在那里像睡着了，老虎走路时像有病的样子；然而这才是真正为人处世的最高境界。至真至善的人或者事物，往往能够返璞归真...
14787218569：凡事太过,缘分必尽
路希哪做事太过绝对，迟早成为祸根。所以，人不可太尽，事不可太尽，凡事太过，做人太过，后路必堵，缘分必尽。人活着，糊里糊涂才叫高明，半醉半醒才是境界，装聋作哑才是智慧。活得太通透的人，做事太极端的人，只会越活越累。人，之所以不快乐，就是因为想不通，看不透。人，之所以会疲惫，就是...
14787218569：做人的高明之处是什么
路希哪没发生的事，不要胡说；做不到的事，别乱说；伤害人的事，不能说；讨厌的事，对事不对人的说；开心的事，看场合说；伤心的事，不要见人就说；别人的事，小心的说；自己的事，听听自己的心怎么说；现在的事，做了再说；未来的事，未来再说；知人不必言尽，留三分余地与人，留些口德与己。责...
14787218569：人际交往中,“糊涂”一点会不会让你更聪明?
路希哪难得糊涂，向来被推崇为高明的处世之道，也是一种超脱的交际智慧。古人说：“水至清则无鱼。”世上有些事情必须是非确凿，泾渭分明，而有些事情却不必过分顶真，甚至还需装点糊涂。糊涂学说：“糊涂！方为大悟！”生活中，糊涂使得做人有人缘，做事有机缘，糊里糊涂看起来傻乎乎的...
14787218569：怎样理解低调做人高调做事
路希哪低调做人,就是为人随和、不尖锐、功利心不要太强。高调做事儿的话,工作认真、负责,该担的责任担,该表现的能力也要适当的表现出来。 怎样理解高调做事低调做人? 低调做人,高调做事。意思就是为人要谦虚谨慎,不强出头,成功了也不炫耀,但是做事要努力认真,尽最大的努力把事做好。 举例来说:对比自己强的人多请教...
一个国王要在三个儿子中选一个王位继承人。他给三兄弟每人发了一颗花的种子，看谁种得好就选谁。
种子拿回去，三人都种上了。到了约定的时间，三兄弟端着自己的花盆去见国王。国王看见老大、老二的花苗都长得很好，只有老三的盆里什么也没长出来。于是，他把王位传给了老三。
答案很简单，三颗种子都是煮过的！国王要考验他们的，不是本事，而是品德。老大、老二自作聪明，偷偷换了种子，结果反而让"糊涂人"老三"拣"了王位。谁是真聪明，谁是假聪明，那就不言而喻了。
有大智慧者则知道，该舍小利时便舍小利，该不争时便不争，该糊涂时便糊涂。真正的智者像梅花"待到山花烂漫时，她在丛中笑"。不争不抢，看似糊涂，实际上是智慧的象征。做人，真正的高明，往往从以下这两个"糊涂"开始！
清朝第一怪人、身居"扬州八怪"之首的郑板桥，在任潍县知县时，收到堂弟寄来的一封信。
信里说，家里人为了跟邻居争一段墙基的归属权闹到了衙门，希望他能出面跟官府说情。
郑板桥读完后立即回信："千里捎书为一墙，让他几尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"
还为此特地写下"难得糊涂，吃亏是福"。
并解释说："聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难，放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。"
"难得糊涂"中的"糊涂"，并不是真的糊涂，而是一种装"糊涂"，而且还"有模有样"，因此嘴里说的虽是"糊涂话"，脸上呈现的是"糊涂的表情"，做的却是"明白事"。因此，"难得糊涂"中的"糊涂"，反映的是人类的一种高超的"智慧"，是人类适应 社会 的一种"高超而巧妙的方式"。
在人生的旅途中，人们难免会遇到感觉尴尬的状况，这时人们就可以借助于"难得糊涂"，佯装不知，拒不表态，或者作一些模凌两可的、令人糊里糊涂的姿态，因而逃避复杂的、困难的状况。
因此可以说，"糊涂"是人的一种别样的"老练"和"聪明"。假如一个人面对棘手的状况，只知硬碰硬，不知巧妙地迂回前进，那么就容易使生活、内心失去平衡，使自己深陷在生活的困境之中。
糊涂的学问，对大多数人而言，是不容易学到的。多数人喜欢充当智者，不愿装糊涂，更不愿让他人说自己是个糊涂虫。
《菜根谭》有言："大聪明的人,小事必朦胧;大懵懂的人,小事必伺察。"
真正聪明的人，应该是小事装糊涂,大事不含糊，而不是事事都糊涂。
苏轼的《洗儿》诗里说"：人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。"
诗很浅白，希望儿子遇事不激进，愚钝糊涂、憨直一些，避免卷入争端，远离是非，一生大智若愚，平安喜乐做高官。
苏轼和王安石两人都是旷世奇才，清正廉明，只是政见背道而驰，所以在官场上针锋相对。
熙宁二年，王安石准备改革科举考试，请求开办学校，在科举考试中废除诗、赋等科目，专考经、义、论、策。苏轼随即上奏朝廷表示反对。
王安石怒不可遏，说："苏轼才高，但所学不正"，最终宋神宗听从王安石意见，罢黜了苏轼。
元丰元年，苏轼因"乌台诗案"受到诬陷，而锒铛入狱，择期问斩，除苏辙外，无人为其辩护。
此时，身处江宁的王安石，立刻上书给宋神宗说"安有圣世而杀才士乎？"这才为国家保住了一位人才，为后世保住了一名文豪。
出走半生的苏轼大难不死悟出糊涂的重要性，感慨若要人生通达幸福，必须适当糊涂，所以才期盼自己孩子"愚且鲁"。
事实上，真正的聪明，是一种"大智若愚"的聪明，明察秋毫却含而不露。如果你想做一个真聪明的人，就一定要学"糊涂"，偶尔的糊涂、暂时的保守，不仅可以省去许多的烦心事，更可以省去不少时间，让自己尽情享受生活。
他是德国近代史上一位举足轻重的人物，没有他就不会有统一的德国。因为他提出的"铁血政策"，德国于1866年击败奥地利统一德国，1870年击败法国使德意志帝国称霸欧洲大陆。最终结束了德国的分裂，完成了德意志的统一。他曾一度被称作是"德国的建筑师"、"德国的领航员"。他就是德国的"铁血宰相"——俾斯麦。
俾斯麦想要让奥地利签署一项条约，这项条约对普鲁士是很有利的，当然它会对奥地利不利，因此为了不遭到拒绝，俾斯麦想出了一个绝好的计谋。
奥地利的谈判代表布洛姆伯爵最拿手的牌戏是QUINZE，他经常表示可以从一个人玩QUINZE的方式来判断此人的性格。这一点俾斯麦早有所知。
谈判的前一天晚上，俾斯麦邀请布洛姆玩牌。后来俾斯麦说："那是我最后一次玩QUINZE。我玩得非常莽撞，不瞻前顾后，把每个人都吓了一大跳。那次我输得惨不忍睹，但是我却成功地迷惑了布洛姆，因为通过玩牌我要让他知道我是一个胆大妄为的人，而且很容易屈服。"因此布洛姆对俾斯麦的评价是："俾斯麦是一个莽撞又没有头脑的人。"
布洛姆从俾斯麦玩牌的方式认为俾斯麦喜好攻击而且没有头脑。他认为，这样的攻击性强的人可能非常愚蠢而且很鲁莽，因此不用担心。
因此，在签署条约时，布洛姆认为自己占了上风，很爽快地就签订了合约。等到墨水一干，俾斯麦高兴得大叫道："我连做梦都没有想到居然能找到一名奥地利外交官肯签署这份文件！"俾斯麦的目的达到了，他成功地用自己的"糊涂"策略迷惑了布洛姆，最终签了那份难得的条约。
面对外交上如此复杂的事情，装点"糊涂"有时能够取得较好的功效，事例中的俾斯麦就深谙此中道理。俾斯麦之所以能够成功地使布洛姆签署条约，就是因为会装"糊涂"，但他可并不是真"糊涂"，他只是在用"糊涂"巧妙地伪装自己，以使对方放松警惕，这样才更容易平衡自己的生活和内心，不使自己因与他人硬碰硬，而功败垂成。
《菜根谭》里有句话，"聪明人宜敛藏，而反炫耀，是聪明而愚懵其病矣"。意思是，聪明有才华的人应该掩藏自己的才智，如果到处炫耀张扬，那么他的言行就跟愚蠢无知的人没有什么区别。
人世间还是存一点糊涂好。事事不糊涂，大小事儿都掰扯得清晰无比，见到利益分毫不让的人，即使再有才能也会没朋友。
不计较小利，有利不独占，小事儿随它去、大事从不糊涂的人，才会一个好汉三个帮，脚下的路越走越宽敞。
美国心理学家威廉说过，凡是太聪明、太能算计的人，实际上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。
专家研究，算计者百分之九十以上都患有心理疾病。这些人感觉痛苦的时间和深度也比不善于算计的人多了许多倍。换句话说，他们虽然会算计，但却没有好日子。
最近有一组让人触目惊心的数据：中国成年人失眠发生率高达38.2%，超过3亿中国人有睡眠障碍。
而在引起失眠的原因中，思虑过多是不容忽视的一项。
人生不如意十有八九，活得太清醒，想得太多，反而会让自己陷入焦虑和担忧中，惶惶不得终日。
担心自己的身体，烦恼家庭的琐碎，担心未来生活的不顺利……
内心整天兵荒马乱， 美食 在前却不知味，躺在柔软舒服的大床上却无法入眠，对周边的曼妙风景也无心观赏。
久而久之，身心都变得很糟糕。
《道德经》有言："圣人之道，为而不争。"
有大智慧的人，心胸豁达，清醒做事，不是大是大非的原则问题，不去争输赢、不去辩分明，不言语争胜。
待人时，不纠缠小事，不纠结小利，恰是这一点糊涂，让我们彼此能够温柔地成全，在人生之旅中增添一道可贵的暖流。
高明与糊涂本在一念之间，自谓之糊涂，人谓之高明，才是智者。不汲汲于一时一事，不戚戚于一得一失。糊涂的学问是自我解脱的学问，糊涂的哲学是解放心灵的哲学。
人生无外乎两件事：忙着，清醒做事；闲着，糊涂做人。糊涂是明白的升华，是心中有数却不动声色的涵养；糊涂也是超脱物外，不累尘世的气度；糊涂更是行云流水，悠然自得的潇洒以及谦让豁达的胸怀……。
在现实生活中，常发现有些人，在对待一些事情上，太过于较真，尤其是一些无伤大雅的小事情。常言说：退一步海阔天空。当然，在一些事关原则的问题上，决不可糊涂对待，姑息退让。
有时"装聋作哑"可以不战而胜。遇到让自己窘迫的问题，装点"糊涂"有时候反而比较容易解决问题，就像机器的润滑剂一样使得"机器"能顺利运转。与其搞得乌烟瘴气，还不如动动脑筋偶尔装一下糊涂，这样就能够实现自己的目标。
装"糊涂"，是一种审时度势，一种适时的退让，也是一种胸怀远大志向的境界。
"难得糊涂"绝不是真糊涂！"难得糊涂"是饱经沧桑之后的成熟和从容，"难得糊涂"是大彻大悟之后的宁静心态，"难得糊涂"是人生的大智慧和最高境界。人的一生中都在不断学习，看透却不说，能胜却不胜，看似糊涂，实在却是一种大智慧。了了几字，看起来很容易，但是真正做起来却很难，往往容易当局者迷。谁若真正悟透了，想来人生定能多有福气，少有祸端！
高明做事，糊涂做人，才是真正的聪明视频
相关评论：
路希哪在人生的舞台上，真正的智者懂得如何在复杂纷扰的世界中把握分寸，既不高傲自大，也不盲目跟从。他们明白，有时候，看似失去的小利，实则收获了大局的胜利；偶尔的退让，并非软弱，而是为了更好地前进。这种智慧，便是“难得糊涂”。故事中，老三看似运气好，得到了王位，然而真相是，国王给的种子都是煮...
路希哪高明与糊涂本在一念之间,自谓之糊涂,人谓之高明,才是智者。不汲汲于一时一事,不戚戚于一得一失。糊涂的学问是自我解脱的学问,糊涂的哲学是解放心灵的哲学。 人生无外乎两件事:忙着,清醒做事;闲着,糊涂做人。糊涂是明白的升华,是心中有数却不动声色的涵养;糊涂也是超脱物外,不累尘世的气度;糊涂更是行云流水,...
路希哪在复杂的社会环境中，保持糊涂并不易，而真正的聪明更难寻。做人若能展现出一种看似不经意的糊涂，实则在关键时刻展现出精明的判断和行动，这正是成功人士的智慧所在。他们懂得何时装糊涂，何时出奇制胜，这种智慧并非一蹴而就，而是长期修炼的结果。聪明并非总是显而易见，而糊涂则更需要深思熟虑。这种...
路希哪表面糊涂，心里清楚，这种做人之术是最为高明、最为明白的。外表给人以消极、无能的感觉，使人放下戒备，人为地营造出一种迷惑外界的假象，自然就可以减少外界的压力，或降低对方对自己的要求。这时如果要克敌制胜，则可以在不被防备的条件下出手，以奇制胜，以有备胜无备；如果目的在于获得别人的赏识...
路希哪这本书是一部实用的指南，教你如何在日常生活中灵活应对，展现出智慧与策略。"糊涂做人"并非愚笨，而是大智若愚，隐藏真正的实力，展现谦逊，能屈能伸。在宽厚的内心深处，融合着随机应变的智慧和谋略，这样的人不仅有人缘，做事也更容易抓住机遇。看似糊里糊涂，却常常在最后收获成功和快乐。糊涂处世，...
路希哪2、大智若愚，大巧若拙；虎行似病，鹰立似睡，乃处世至境。——《解厄鉴》释义：真正有才智的人，表面上看起来好像很愚笨；真正聪明的人，不显露自己，表面看好像笨拙；老鹰站在那里像睡着了，老虎走路时像有病的样子；然而这才是真正为人处世的最高境界。至真至善的人或者事物，往往能够返璞归真...
路希哪做事太过绝对，迟早成为祸根。所以，人不可太尽，事不可太尽，凡事太过，做人太过，后路必堵，缘分必尽。人活着，糊里糊涂才叫高明，半醉半醒才是境界，装聋作哑才是智慧。活得太通透的人，做事太极端的人，只会越活越累。人，之所以不快乐，就是因为想不通，看不透。人，之所以会疲惫，就是...
路希哪没发生的事，不要胡说；做不到的事，别乱说；伤害人的事，不能说；讨厌的事，对事不对人的说；开心的事，看场合说；伤心的事，不要见人就说；别人的事，小心的说；自己的事，听听自己的心怎么说；现在的事，做了再说；未来的事，未来再说；知人不必言尽，留三分余地与人，留些口德与己。责...
路希哪难得糊涂，向来被推崇为高明的处世之道，也是一种超脱的交际智慧。古人说：“水至清则无鱼。”世上有些事情必须是非确凿，泾渭分明，而有些事情却不必过分顶真，甚至还需装点糊涂。糊涂学说：“糊涂！方为大悟！”生活中，糊涂使得做人有人缘，做事有机缘，糊里糊涂看起来傻乎乎的...
路希哪低调做人,就是为人随和、不尖锐、功利心不要太强。高调做事儿的话,工作认真、负责,该担的责任担,该表现的能力也要适当的表现出来。 怎样理解高调做事低调做人? 低调做人,高调做事。意思就是为人要谦虚谨慎,不强出头,成功了也不炫耀,但是做事要努力认真,尽最大的努力把事做好。 举例来说:对比自己强的人多请教...
