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说说古人的“姓名”与“字号”的关系~

古代同一个人在他的姓名之外,往往又有字、号,有时还不止一个号,不同的场合,有不同称呼。比如,诸葛亮,姓诸葛,名亮,字孔明,号卧龙。
字只是限于古代有身份的人。不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。
号也叫别称、别字、别号。《周礼·春官·大祝》:“号为尊其名更美称焉”。名、字是由尊长代取,而号则不同,号初为自取,称自号;后来,才有别人送上的称号,称尊号、雅号等。自号一般都有寓意在内。
扩展资料:
号的来历
起号之风,源于何时,文献资料上没有详细记载,大概在春秋战国时就有了。像“老聃”、“鬼谷子”等,可视为中国最早的别号。
东晋时陶渊明自号“五柳先生”,南北朝时代有更多的人给自己起了号,唐宋时形成普遍风气,元明清达到鼎盛,不但人人有号,而且一个人可以起许多号。如明朝画家陈洪缓有“老莲”、“老迟”、“悔迟”、“云门僧”等四个号。
延至近代,用号风气一直不衰,如苏玄瑛号“曼殊”;齐璜号“白石”;何香凝号“双清楼主”。现代以来文人的号逐渐被笔名所代替。
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参考资料来源:搜狗百科——表字

古代的人名和字的关系是:字是人名的解释拓展。比如关羽。字云长。云长是对羽的解释。

屈原,名平,字原
陶渊明,名潜,字元亮,私谥靖节,号五柳先生
李商隐,字义山,号玉溪生,又号樊南生
陆游,字务观,号放翁
辛弃疾,原字坦夫,改字幼安,别号稼轩居士
苏轼,字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”


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