属羊开运:属羊的习俗禁忌

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跳山羊
在白族民间传统娱乐中,有“跳山羊”的活动(汉民族各地常见的游戏),流行于少年儿童中。玩的办法是:由一个或数人两腿伸直,上体向前弯屈90。,低头,双手按地或抓住脚颈,如同山羊的样子。另一人或数人手按其背跃过,数人进行时须连续跳几次,跳不过去的,则去代替原来的“山羊”。
叨羊
流行于哈萨克、内蒙古、塔吉克等族的马上游戏为“叨羊”。在幸庆的日子里,骑手分为几队,聚集在开阔的草原。一只羊放在几百米以外,一声令下,骑手们便冲上前,共同争夺。也有的由一青年骑手持着羊从马队中冲出去,后边的人紧紧追随,有的配合争夺那羊,有的则为保护持羊者。以叨羊到终点者为胜。也可以单骑夺羊,由每队选一人参加。取得胜利的人,当场把羊烤熟,然后与大家分享。
祭祀类
杀羊开路
亦称“结羊子”,旧时普米族丧事中的一种宗教仪式。流行于云南兰呼、宁蒗普米族地区。人们认为,人死后要将其灵魂送归故土,而为死者“引魂开路”。死者以绵羊作替身。届时先由巫师将涂有酥油的面偶放在蒿枝作成的十字形架上,插入粮斗内祭鬼。接着向作替身的羊指点死者的名字,再在羊耳上撒酒和糌耙。由死者家属跪请羊喝酒,并跪拜辞行。最后巫师执刀刺羊,取出羊心献于祭桌,并为死者念诵《开路经》《弥佗经》认为这样死者就能归故里与祖先团聚。
祭羊魂
白族民间祭祀风俗。流行于云南大理部分山区。每年六月二十三日举行。由老年牧羊人主祭。祭品为猪头,公鸡和馒头。祭时将羊毛毡悬挂在祭坛旁的树桩上,表示让羊接受祭祀,祈求羊群不受野兽侵害。
岁时节日类
送羊
旧时汉族民间岁时风俗。流行河北南部,每年夏历六月或七月问,外祖父、舅舅给小外甥送羊。早先送活羊,后来送面蒸的面羊。
传说此俗与沉香劈山救母有关。沉香斧劈华山救出生身母亲后,要砍杀虐待其母的舅舅杨二郎。声称要“剥其皮”,“食其肉”,杨二郎为重修兄妹之好,每年给沉香送一对活羊(羊与杨谐音),留了送羊之俗。也表示外祖父舅舅对小外甥的亲近。
羊日
夏历正月初四的旧称。流行于湖北、湖南、浙江、河北等地。相传此日为羊的生日。人们看天气阴晴占当年养羊业是否兴旺。晴主育,阴主灾。届时,人们必精心养羊,爱护有加,以祈求羊类的繁衍和发展。
咒羊
西夏时占卜风俗。用羊占卜的一种方法。夜里牵一只羊,卜者对羊焚香念咒,又烧谷火撒布于僻静处,次晨杀羊,视其肠胃,肠胃通主吉,羊心有血则不利。
炙跋焦
亦称“跋焦”。谣夏用羊占卜的一种方法,有生跋焦,死跋焦之分。由卜师进行,死跋焦:以艾灼羊髀骨,视其兆位,以此占主客胜负。生跋焦:用念过咒语的粟米喂羊,羊食后待其摇头时,乃杀羊视其五脏而定吉凶祸福。西夏人尤重视生跋焦,言其可信。
礼仪类
羊头敬客
哈萨克族交际风俗。流行于今新疆地区。亲友到来,宰羊招待。吃饭时,先端上熟羊头,羊的嘴脸朝向客人位置,主人请客人用刀割羊腮之肉。客人先割一块面腮肉献给在座的长者,后割一块羊耳给在座的幼者,再随意割一块留给自己,然后将羊头盘捧还给主人。
羊肉敬客
柯尔克孜族交际待客风俗。流行于新疆。主人宰羊待客,先把煮熟的羊肝、羊尾用小刀割成若干块,上撒盐水,先让成年客人食用,依次轮转。有的把整羊分16块,羊头肉敬老人,老人则把羊耳回敬主人孩子。其余部位先敬老人,也有以羊尾先敬老人,也有以羊尾敬老年妇女的,表示热情好客,尊敬长辈。
 


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