王翦灭楚,又逼死项羽祖父项燕,项羽灭秦后如何对待其家族?

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历史与文学的区别与联系~

历史与文学的区别与联系如下:
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等,是文化的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史,是客观存在的事实,真相只有一个。历史,或简称史,指对人类社会过去的事件和行动,以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去,作为未来行事的参考依据,与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动,最早出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究,又称为“历史学”,或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等,参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家,简称“史学家”,中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书,如《史记》《汉书》等,粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上,“历史”可以指过去发生的一切事件,不一定同人类社会发生联系。在哲学上,这种含义下的历史称为历史本体,例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础,即文字出现之后的历史才算历史,在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史,又可以称为人类史或社会史,而脱离人类社会的过去事件称为自然史。

二、联系
历史是真实发生的历史事件,文学不同于历史,文学源于历史,同时又虚构部分,同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响,会对历史作出不同程度的改变,使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工,历史得到更广泛的传播,同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性,因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工,其中包含的因果和哲学奥秘,绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说:“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用:第一个作用就是做梦,就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反,不做梦,而是在细致地观察和了解事实之后,用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说:“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系,《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的,并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同,是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法,来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲,《三国演义》其实就是一部历史书,它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源:百度百科-历史
参考资料来源:百度百科-文学

歌谣、传说、神话、故事、寓言、童话、传记、诗篇、稗史、游记、剧本、小说、随笔、评论……繁多的体裁构成了文学,也构成了文学的历史。然而,并不是每种抒怀或记叙文字都能进入文学史。就每个具体时代而言,能以经受时光的筛簸,穿越后世历代的传述而存留下来的文学作品必是少数。从这个意义上讲,文学的历史实质上是精品文学的历史、经典文学的历史。
在一个技术手段已经能够无限量提供资讯与娱乐的时代,我们为什么还在阅读?这就是文学的魅力所在。在探究心灵和人性方面,在摹写生存状态方面,在张扬想像力方面,在文明的传承与塑造方面,有哪一种文化样式的能力可在文学之上?答案是没有。文学无疑是表现力最为宽广最为强大的人类情感工具,其生命力既古远又蓬勃,自从以歌谣传说之类的形式诞生于口述年代以来,它的历史从未中断过-哪所是洪水滔天还是暴政窒息一切之时。只要生活在继续,人类就会把故事一直讲下去,把情愫不断表达出来。面对文学的历史,我们可以发现一种特质-核心作品的价值亘古不变。尽管作家的写作技巧在不断提高,大众的阅读趣味也日新月异,但即使在已经进入电子阅读的今天,《荷马史诗》或唐吉诃德的魅力依然丝毫无减。

如果说秦国在统一六国的战役中谁的功劳最大,首当其冲的应该就是名将王翦了。

在公元前229年,他用计策除掉了自己生一生的宿敌李牧之后举兵攻赵,抓获了赵王吞并了赵国;紧接着又以赵国为踏板就近灭了燕国,让秦国在北方再无强敌。

而在自己用一己之力灭了赵国与燕国之后,王翦的儿子王贲也趁着士气正盛,接替老爸灭掉了魏国。儿子有此作为,老子功不可没,所以这功劳也记在了王翦身上,王翦的名气也随之大涨,在国内的影响力也越来越大。

在经过三年的养精蓄锐之后,秦国开始准备灭掉南方最大的对手楚国。当然了,打仗这种是第一选择还是经验丰富,并且战功卓越的王翦了,所以嬴政最先征求了王翦的意见。

但在听到王翦要60万才有把握的时候,嬴政只当王翦老了,没了以前的锐气,于是选择了更加年轻气盛的李信举兵20万伐楚。

但楚国毕竟事大国,底蕴深厚,所以莽撞的李信很快就被楚国给击溃了,而当时击溃秦军的正是项羽的爷爷项燕。

在秦国兵败之后,嬴政对自己不听王翦之言十分的懊悔,于是亲自去请求王翦出山。王翦当时一直称病不起,各种推辞。而至于原因,不仅是因为有些生气,更是因为他自己也清楚如果真的再灭楚,确实有点“功高震主”了,到时候很难保全自己。

但嬴政非常的执拗,依然是一而再再而三的来邀请,王翦深知如果自己再不出山,或许命运就要和曾经的武安君白起一样被赐自刎了。

于是他不得不出山,但王翦出山之后向嬴政索要了很多钱财——此举是王翦为了保全自己的做法,毕竟只有让秦王觉得自己贪财,是一个有志向之人,这样才能善终。

果然,在王翦灭了楚国之后,虽然更加的功高震主,但却得以安享晚年。而他也是当时为数不多能够得到善终的名将。

我们前文有简单的提到王翦的儿子王贲,他也是王翦唯一在正史上有记载的后代。王贲借助自己多年征战的战功,加上父亲的荫蔽,在当时的朝中也是比较吃的开,被秦王册封为了“通武侯”,在当时属于秦国较高级别的王侯之一。

此后虽然已经统一六国,大秦并无多少战事,但我们从秦始皇东巡都会带上王贲来看,王贲还是极其受到重用的。

始皇之恩,恩及其孙,即便是王贲的儿子王离,在后来也是极其受到秦国的重用,所以在秦国后期王离也是大秦数的上号的将领,与当时的章邯齐名,一直镇守在边境抵御匈奴。

不过在后来农民起义频发,王离与章邯被秦二世派去攻打赵国,镇压内部动乱。可是此时项羽前来支援,项羽破釜成舟大破秦军,章邯投降,王离被俘。不久,王离便被项羽所杀。

不过我们可以确定的是,项羽并没有将王离的后代给赶尽杀绝。毕竟项羽虽然有时候残忍,但绝不是什么时候都喜欢滥杀的人,章邯杀了把他一生养大的叔父他都能忍,王离自然也是一样。王离之所以被杀,大概率是因为他不愿意投降,毕竟祖上一直是大秦名将,有着将门之后该有的尊严。

总之,王离死后,他的后代存活下来了,比如他的两个儿子王元、王威。这两个儿子开始为老王家开枝散叶儿子,形成了两支大族,一个山东琅琊王氏,另一个则是太原王氏。

在晋朝时期,琅琊王氏家族的势力一度达到了顶峰,当时有9位皇后7位驸马都是出自于琅琊王氏,而且有很多文学大家也是出自于琅琊王氏,就比如说大名鼎鼎的王羲之;而至于太原王氏,在北魏隋唐时期也一直是北方的四大望族之一,势力不小,在唐朝时期也是出过7位宰相。

所以总的来看,王翦的后代混的还算不差,甚至可以说算是我国历史上一个比较成功的家族了,毕竟后世不少都仍旧在朝为官,其中还不乏有不少高官。只不过此后的王氏家族出来的多以文官为主,不再是像王翦那般祖孙三代是将门。




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