我想知道古代宫廷的人对自己的称呼。例如：朕、臣妾、本郡主等。
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诸侯见天子称臣某、侯某，其与民言，自称曰寡人。女子自称常称－－“奴家”。女子谦称－－“妾”、“贱妾”、“奴婢”、“妾身”、“婢子”。老年妇女谦称－－“老身”。谦称自己的丈夫－－“拙夫”。王妃、王后在皇上面前自称－－“妾”。寡居皇太后自称－－“哀家”。民间女子自称－－“小女子”、“民女”。称对方的年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄”。称对方的名字（多用于年轻女子）－－“芳名”。女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）。
古人为向他人表示敬意，常采用尊人自卑的形式来自称。这种自称即第一人称，但不采用“吾”“余”“予”等人称代词，而是有一些习惯的说法。现例举如下：
下愚 《红楼梦》第 120 回：“下愚当时也曾与他往来过数次，再不想此人竟有如是之决绝”。牛马走 司马迁《报任安书》：“太史公牛马走司马迁再拜言”。“走”意为仆人，“牛马走”意为如牛马般被驱使的仆人。李善注：“太史公，迁父谈也。走，犹仆也。言已为太史公掌牛马之仆，自谦之词也。”张衡《东京赋》：“走虽不敏，庶斯达矣”。薛淙注：“走，公子自称走使之人。如今言仆矣”。敝人 鲁迅《华盖集·牺牲谟》：“敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于‘成人之美'”。仆 司马迁《报任安书》：“仆非敢如此也”。老臣 《触龙说赵太后》：“老臣病足，曾不能疾走”。并非只有君臣关系的人才能自称“臣”，如《扁鹊见蔡桓公》：“今在骨髓，臣是以天请也”。愚 诸葛亮《出师表》：“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之”。妾 《孔雀东南飞》：“妾不堪驱使，徒留无所施”。“妾”限于女子表示谦卑的自称，但不仅仅限于具有夫妻关系的女子在丈夫面前的自称。小人 《林教头风雪山神庙》：“自从得恩人救济，赍发小人”。下官 官员自称“下官”。《孔雀东南飞》：“下官奉使命，言谈大有缘”。小的 《葫芦僧判断葫芦案》：“小的在暗中调停”。小子 韩愈《芍药歌》：“花前醉倒歌者谁？楚狂小子韩退之”。学生 孔尚任《桃花扇》：“个个是学生提拔，如今皆成大僚了”。不仅读书人可谦称学生，官场中人也可谦称学生。《金瓶梅词话》第 74 回：“西门庆道：‘也是淮上一个人送学生的'”。又谦称为“学儿”。明无名氏《东篱赏菊》：“学儿是这彭泽县一个县丞”。小可 《水浒传》第 41 回：“小可不才，自幼学吏”。小生 孔尚任《桃花扇》：“小生姓侯，名方域，表字朝宗”。“小生”是读书人的自称。小老 《儒林外史》第 3 回：“我小老这一双眼睛，却是认得人的”。“小老”是老年人的谦称，又说成“小老儿”。《儿女英雄传》第 8 回：“公子，你折杀小老儿了”。卑人 元高明《琵琶记》：“人之孝者亦多，卑人何足称孝？”“卑人”犹言鄙人。卑微 《伍子胥变文》：“今乃不弃卑微，敢欲邀君一食”。鄙人 《史记·张释之冯唐列传》：“唐谢曰：‘鄙姿判樱人不知忌讳'”。也可自称“鄙”。唐李复言《续玄怪录》：“鄙为崔氏妻，二男一女”。鄙夫 东汉张衡《东京赋》：“鄙夫寡识，而今而后，乃知大汉之德馨，咸在于此”。老奴 《新唐书·李辅国传》：“老奴死罪，事郎君不了，请地下事先帝矣”。“老奴”作自称，限于臣仆。鄙臣 《晏子春秋·谏上》：“使君之嗣，寿皆若鄙臣之年”。“鄙臣”犹言小臣。鄙生 明陈子龙《上石斋师》：“二者必有所审，无俟鄙生之忖度也”。“鄙生”为学生的自谦之称。鄙老 《晋书·王接传》：“求贤与能，小无遗错，是以鄙老思献所知”。“鄙老”是老人的自谦之称，犹言“老朽”。不佞 《国冲态策·赵策二》：“不佞寝疾，不能趋走”。老拙 宋人陶 《清异录》：“老拙幼学时，同舍生刘垂，尤有口才”。不才 明宗臣《报刘一丈书》：“何以更辱馈遗，则不才益将何以报焉”。“不才”意为没有才能。老鄙 张隐《文士传》：“老鄙相闻，饥渴甚矣”。老仆 《史记·魏其武安侯列传》：魏其大望曰：“老仆虽弃，将军虽贵，宁可以势乎？”贱人 杜甫《奉赠韦左丞丈二十三韵》：“文人试静听，贱人请具陈”。不肖 明归有光《祭外舅魏光禄文》：“重以不肖连赛困顿”。作兼称，多用于父母死后。贱士 清龚自珍《暮春以事趋圆明园》：“期门嘱威武，贱士感蹉跎”。“贱士”为读书人自谦之称。不孝儿 林觉民《与父书》：“不孝儿觉民叩禀父亲大人”。贱臣 《韩非子·存韩》：“今贱臣之愚计，使人使荆”。“贱臣”是在君主或上司面前的自谦之称。婢子 《礼记·曲礼下》“自世妇以下，自称曰婢子”。《左传·僖公二十二年》：“寡君之使婢子侍执巾栉，以固子也”。杜预注：“婢子，妇人之卑称也”。奴 南唐李煜《菩萨蛮》：“奴为出来难，教郎恣意怜”。“奴”作为自称的谦词，通常用于女性，偶尔也用于男性。古代一些少数民族臣下在其主子面前也自称“奴”。明清两代宦官及清代旗籍官员在皇帝面前自称奴才。下臣 《左传·文公十二年》：“使下臣致执事，以为端节，要结好命”。在下 《范进中举》：“在下倒有一个主意，不知可以行得行不得？”
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相关评论：18613676462：我想知道古代宫廷的人对自己的称呼。例如:朕、臣妾、本郡主等。
裴茜武诸侯见天子称臣某、侯某，其与民言，自称曰寡人。女子自称常称－－“奴家”。女子谦称－－“妾”、“贱妾”、“奴婢”、“妾身”、“婢子”。老年妇女谦称－－“老身”。谦称自己的丈夫－－“拙夫”。王妃、王后在皇上面前自称－－“妾”。寡居皇太后自称－－“哀家”。民间女子自称－－“小女子”...
18613676462：我想知道古代宫廷的人对自己的称呼。例如:朕、臣妾、本郡主等。
裴茜武公主:臣妾、妾；本宫 臣：臣、微臣、罪臣、奴才；下官、本相（府、县）、学生、不才 1，对上，对平级，对下，自称不一。如皇帝对下称朕，见太上皇、皇太后自称儿臣。2，见帝王，有封号者可用封号，无封号皇(王)子、公主可用名字。3，平常自称，如吾、咱等，上对下也用的。4，有的自称专用，...
18613676462：古代宫廷女人对自己的称呼
裴茜武1、妃子对自己的称呼通常有“妾身”、“贱妾”或“小妾”（当面对皇帝时），在私下或面对奴才时可能会用“我”，而在正式场合则可能会用“妾某氏”等尊称。2、嫔御对自己的称呼一般是“妾身”（当面对皇帝时）或“本宫”（当面对大臣、奴才时）。3、太皇太后在对大臣或奴才说话时可能会自称“本宫...
18613676462：古代宫廷女人对自己的称呼
裴茜武1、妃子的自称：妾身、贱妾、小妾（对皇帝）、本宫（对大臣、奴才）、在正式场合用“妾某氏等”，平时则用“我”或者“吾”。2、嫔的自称：妾身（对皇帝）、本宫（对大臣、奴才）。3、太皇太后自称：本宫（对大臣、奴才）、哀家（皇帝死后自称）。4、公主的自称：对皇帝，称“吾”或者“我”。“...
18613676462：一些古代宫廷的人的自称,贵人、常在、答应等应该自称什么呢?
裴茜武自称分对象，面对比自己地位高或低的人，自称时用语不同。1、常在、答应、贵人，平常都自称本主；面对皇帝、皇后、上位的嫔妃时都自称“奴才”。2、皇后、皇贵妃、妃、嫔，都可以自称是“本宫”；在皇上、皇后面前自称“妾“。3、明清紫禁城，后妃们别住在十二宫。每个宫分正殿，偏殿，后殿。皇后，...
18613676462：古人们对自己有哪些称呼?
裴茜武1、吾 《吾富有钱时》唐代：王梵志 吾富有钱时，妇儿看我好。吾若脱衣裳，与吾叠袍袄。吾出经求去，送吾即上道。将钱入舍来，见吾满面笑。绕吾白鸽旋，恰似鹦鹉鸟。邂逅暂时贫，看吾即貌哨。人有七贫时，七富还相报。图财不顾人，且看来时道。释义：当我境况富裕，有很多钱的时候，妻子...
18613676462：唐朝时的礼仪礼节(包括宫廷礼仪和江湖礼节,谦称敬称等等)
裴茜武7. "阁下"是对高级官员或尊贵人士的尊称，常用于书信中。8. "令郎"是对他人儿子的尊称，表达了一种尊敬的情感。9. "愚"是自称时的谦称，用以表达自己的谦虚和低调。10. "奴才"是古代对自身的一种谦称，尤其在宫廷中使用，表达了一种谦卑的身份认同。11. "先生"是对有学问或有地位的人的尊称...
18613676462：一些古代宫廷的人的自称,比如皇上自己称自己朕,太后叫哀家,那么太监呢...
裴茜武就是“奴”。太监和宫女一般都是自称奴婢，到了清朝才有奴才这个自称。妃子的大家都比较熟悉的几种。中国社会一直等级森严，又讲究礼法性内敛，所以一般自称都是把自己往低处说，尤其在宫廷之中，不管是谁太张扬都活不长。参考资料：《楚辞》《战国策》 《史记》以及乱七八糟的野史 ...
18613676462：一些古代宫廷的人的自称,比如皇上自己称自己朕,太后叫哀家。那么贵人...
裴茜武应该自称为“妾”。古代宫廷规矩：低级妃嫔给高级妃嫔问安，自称：臣妾、或名字，高级妃嫔不用给低级妃嫔问安，见面时，低级嫔妃向高级嫔妃问安，如：“皇后娘娘金安”同级妃嫔也可只用颔首礼，相互行礼正二品以上的妃嫔可自称：本宫 二品以下嫔妃自称本“职位”。妃嫔不可越级称姐妹，除非关系相当好，但是...
18613676462：古代太监为什么要自称“咱家”?
裴茜武观众常常可以在影视作品中看到宫廷宦官以“咱家”自称。尤以清宫戏最为典型，“咱家”一词被误认为是宦官的标配，其实不然。“咱家”在明朝以前的一些朝代，最早是和尚、道士对自己的称呼。“咱家”（音za，去声），人称代词，我，早期白话，早期文献中也可以写作“喒”。宋元明清时期的俗文学作品中运用...
古人为向他人表示敬意，常采用尊人自卑的形式来自称。这种自称即第一人称，但不采用“吾”“余”“予”等人称代词，而是有一些习惯的说法。现例举如下：
下愚 《红楼梦》第 120 回：“下愚当时也曾与他往来过数次，再不想此人竟有如是之决绝”。牛马走 司马迁《报任安书》：“太史公牛马走司马迁再拜言”。“走”意为仆人，“牛马走”意为如牛马般被驱使的仆人。李善注：“太史公，迁父谈也。走，犹仆也。言已为太史公掌牛马之仆，自谦之词也。”张衡《东京赋》：“走虽不敏，庶斯达矣”。薛淙注：“走，公子自称走使之人。如今言仆矣”。敝人 鲁迅《华盖集·牺牲谟》：“敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于‘成人之美'”。仆 司马迁《报任安书》：“仆非敢如此也”。老臣 《触龙说赵太后》：“老臣病足，曾不能疾走”。并非只有君臣关系的人才能自称“臣”，如《扁鹊见蔡桓公》：“今在骨髓，臣是以天请也”。愚 诸葛亮《出师表》：“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之”。妾 《孔雀东南飞》：“妾不堪驱使，徒留无所施”。“妾”限于女子表示谦卑的自称，但不仅仅限于具有夫妻关系的女子在丈夫面前的自称。小人 《林教头风雪山神庙》：“自从得恩人救济，赍发小人”。下官 官员自称“下官”。《孔雀东南飞》：“下官奉使命，言谈大有缘”。小的 《葫芦僧判断葫芦案》：“小的在暗中调停”。小子 韩愈《芍药歌》：“花前醉倒歌者谁？楚狂小子韩退之”。学生 孔尚任《桃花扇》：“个个是学生提拔，如今皆成大僚了”。不仅读书人可谦称学生，官场中人也可谦称学生。《金瓶梅词话》第 74 回：“西门庆道：‘也是淮上一个人送学生的'”。又谦称为“学儿”。明无名氏《东篱赏菊》：“学儿是这彭泽县一个县丞”。小可 《水浒传》第 41 回：“小可不才，自幼学吏”。小生 孔尚任《桃花扇》：“小生姓侯，名方域，表字朝宗”。“小生”是读书人的自称。小老 《儒林外史》第 3 回：“我小老这一双眼睛，却是认得人的”。“小老”是老年人的谦称，又说成“小老儿”。《儿女英雄传》第 8 回：“公子，你折杀小老儿了”。卑人 元高明《琵琶记》：“人之孝者亦多，卑人何足称孝？”“卑人”犹言鄙人。卑微 《伍子胥变文》：“今乃不弃卑微，敢欲邀君一食”。鄙人 《史记·张释之冯唐列传》：“唐谢曰：‘鄙姿判樱人不知忌讳'”。也可自称“鄙”。唐李复言《续玄怪录》：“鄙为崔氏妻，二男一女”。鄙夫 东汉张衡《东京赋》：“鄙夫寡识，而今而后，乃知大汉之德馨，咸在于此”。老奴 《新唐书·李辅国传》：“老奴死罪，事郎君不了，请地下事先帝矣”。“老奴”作自称，限于臣仆。鄙臣 《晏子春秋·谏上》：“使君之嗣，寿皆若鄙臣之年”。“鄙臣”犹言小臣。鄙生 明陈子龙《上石斋师》：“二者必有所审，无俟鄙生之忖度也”。“鄙生”为学生的自谦之称。鄙老 《晋书·王接传》：“求贤与能，小无遗错，是以鄙老思献所知”。“鄙老”是老人的自谦之称，犹言“老朽”。不佞 《国冲态策·赵策二》：“不佞寝疾，不能趋走”。老拙 宋人陶 《清异录》：“老拙幼学时，同舍生刘垂，尤有口才”。不才 明宗臣《报刘一丈书》：“何以更辱馈遗，则不才益将何以报焉”。“不才”意为没有才能。老鄙 张隐《文士传》：“老鄙相闻，饥渴甚矣”。老仆 《史记·魏其武安侯列传》：魏其大望曰：“老仆虽弃，将军虽贵，宁可以势乎？”贱人 杜甫《奉赠韦左丞丈二十三韵》：“文人试静听，贱人请具陈”。不肖 明归有光《祭外舅魏光禄文》：“重以不肖连赛困顿”。作兼称，多用于父母死后。贱士 清龚自珍《暮春以事趋圆明园》：“期门嘱威武，贱士感蹉跎”。“贱士”为读书人自谦之称。不孝儿 林觉民《与父书》：“不孝儿觉民叩禀父亲大人”。贱臣 《韩非子·存韩》：“今贱臣之愚计，使人使荆”。“贱臣”是在君主或上司面前的自谦之称。婢子 《礼记·曲礼下》“自世妇以下，自称曰婢子”。《左传·僖公二十二年》：“寡君之使婢子侍执巾栉，以固子也”。杜预注：“婢子，妇人之卑称也”。奴 南唐李煜《菩萨蛮》：“奴为出来难，教郎恣意怜”。“奴”作为自称的谦词，通常用于女性，偶尔也用于男性。古代一些少数民族臣下在其主子面前也自称“奴”。明清两代宦官及清代旗籍官员在皇帝面前自称奴才。下臣 《左传·文公十二年》：“使下臣致执事，以为端节，要结好命”。在下 《范进中举》：“在下倒有一个主意，不知可以行得行不得？”
我想知道古代宫廷的人对自己的称呼。例如：朕、臣妾、本郡主等。视频
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裴茜武公主:臣妾、妾；本宫 臣：臣、微臣、罪臣、奴才；下官、本相（府、县）、学生、不才 1，对上，对平级，对下，自称不一。如皇帝对下称朕，见太上皇、皇太后自称儿臣。2，见帝王，有封号者可用封号，无封号皇(王)子、公主可用名字。3，平常自称，如吾、咱等，上对下也用的。4，有的自称专用，...
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裴茜武就是“奴”。太监和宫女一般都是自称奴婢，到了清朝才有奴才这个自称。妃子的大家都比较熟悉的几种。中国社会一直等级森严，又讲究礼法性内敛，所以一般自称都是把自己往低处说，尤其在宫廷之中，不管是谁太张扬都活不长。参考资料：《楚辞》《战国策》 《史记》以及乱七八糟的野史 ...
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