真正聪明的人，总是“低人一等”
01
苏格拉底说：“你唯一知道的事，就是你一无所知。”
在任何时候，你都要保持“低人一等”的姿态，哪怕你已经大富大贵了，也别去碾压任何人。
真正的聪明不要说出来，这是拉近人与人关系的方法，也是利用别人的技巧。
02
越高贵，越谦卑。
道高一尺，魔高一丈。
强中更有强中手，谁都不能称自己是天下第一厉害的人。
当一个人高高在上的时候，就不会接地气，就会脱离群众，失去继续上升的基础。
真正高贵的人，都尊重了“万丈高楼平地起”的规律，任何时候，都要保持谦卑的姿态。这是欲上反下的道理。
一滴水，能够折射出太阳的光辉，但是它离开了大海和河流，就会干涸。一滴水，在大海里，并不起眼，但是它会一直存在，也会变成一朵浪花。
真正的高贵，不是高高在上，而是被人尊重，有了好的口碑。行善积德的乞丐，并不比腰缠万贯的富翁低级，因为他更受人尊重。
03
越明白，越沉默。
鬼谷子说：“欲闻其声，反默。”
你想要听到别人的真话，你就要保持沉默，不能抢先说话，也不能夸夸其谈。
当局者迷，旁观者清。在一个群体中，真正的高手，往往在幕后，是一个很安静的人。不到关键时候，高手是不会出手的，他只是在旁观，任由事情发展下去。
看过这样一个故事。
一个普通人，想要成为菩萨。于是乎，他去寺庙里跪拜，求菩萨引路。
菩萨说：“做菩萨很简单，一句话都不说就好了。”
这个普通人如愿以偿，坐在了菩萨的位置上。
一个富人来上香，一不小心把钱包落在了寺庙里。隔一会，一个穷人来上香，捡到了钱包。穷人喜出望外，觉得菩萨显灵了，帮助了他。
就在穷人准备离开的时候，富人折回来寻找钱包。
两个人使劲争夺钱包，谁都说服不了谁。于是乎，两个人跪下来，请菩萨做主。
菩萨为了主持公道，把实情说出来了。
富人说：“菩萨也不靠谱，居然看着我们打架，也不劝架，于心何忍？”
穷人说：“菩萨也不靠谱，居然欺骗我，用别人的钱包来哄我，害我惹是生非。”
不管怎样，这个普通人扮演的菩萨两面不是人，跳进黄河也洗不清了。
看过一段这样的话：“你知道菩萨为什么低眉？暗自心惊！菩萨保佑！无数人在说这句话，不知道菩萨有多难。不应该求的事情也求，她不是人，她只是你想象的一个神，她亦有她的难处。朱天文说： 菩萨除了不忍看，也是没有能力看，才低眉的。 ”
世间的是是非非，并不是三言两语可以说得清的，也不是菩萨能够解决的。所有的纷争，都是因为没有看透，不能放下。
聪明的人，做明白人，冷眼看世界，顺其自然。
04
越聪明，越糊涂。
纪晓岚是清朝时期的智者。他和乾隆走得很近，但是乾隆常常为难他。
有一次，两个人在御花园散步，乾隆忽然说：“我以君王的身份，要你马上去死。”
君要臣死，臣不得不死。这是规矩。
纪晓岚只能遵命，决定投河自尽。
过了一会，纪晓岚回来了，并没有死。
乾隆问：“你怎么没死？”
纪晓岚回答说：“我刚刚到河边，遇到了屈原。屈原不让我寻死。屈原说，以前楚王是昏君，导致他不得不跳河自尽，现在的皇上是一个明君，不应该让忠臣跳河自尽。”
乾隆只能让纪晓岚继续活着，因为他要做一个明君，而不是昏君。
在这个故事里，乾隆很聪明，让一件“严肃”的事情，糊涂过去了，相信了纪晓岚的胡话。
纪晓岚也不愚笨，他借助屈原的典故，来赞美乾隆，让乾隆收回成命。
一件事，大家都心知肚明，但是谁都没有纠缠到底。这就是聪明之处。
做人，很多时候，要难得糊涂。当你聪明过人的时候，就装糊涂，给别人面子，给别人台阶，也给自己留后路，做到进退自如。
你在糊涂的时候，表现出比别人愚笨，让别人高兴，显得低人一等。
05
越富有，越低调。
富人喜欢装穷，穷人喜欢炫耀。
当一个人有很多钱的时候，不要炫耀自己，否则会带来灾祸。
古话说：“树大招风。”
财富暴露了，就会被人嫉妒，还会被贼人惦记。
比方说，在大街上，一些戴着很粗的项链的人，总是会引来别人羡慕的眼光，也常常遭人抢夺，甚至因此受到伤害。
虽然，抢夺钱财的人，最后都受到了应有的惩罚，但是被抢夺的人，也蒙受了损失。
聪明的人，懂得“闷声发大财”，把钱往口袋里放，偷着乐。
水低为海，人低为王。
演员胡歌在获得“最具人气男演员奖”的时候，起身向观众鞠躬，并在李雪健耳畔说了一句“受之有愧”；
董卿在采访96岁的翻译家许渊冲的时候，跪地三次，坚持把自己的身体，和轮椅上的老翻译家“平齐”。
主动降低姿态的人，比比皆是。他们的言行，让自己愈发显得高大。
一个人的成功，不是事业有多成功，金钱有多少，而是姿态有多谦卑，对人有多尊重，道德有多高尚。
凌驾于别人之上的人，不管多聪明，都是愚昧无知的。
大地因为降低了姿态，所以宽广无垠；大海因为降低了姿态，所以百流归海；高山因为降低了姿态，所以连绵起伏。
余生，请做一个低人一等的人。
作者：布衣粗食。
文中配图来源于网络。
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