金庸小说美丽爱情故事数不胜数，哪一个让你觉得相信爱情了?

金庸小说中的十大经典爱情有多少是圆满的~

张无忌S小昭

上榜理由:没有期限的离别，痴者回头亦无岸
悲情指数:★★★
非权威调查显示，《倚天屠龙记》里的小昭是所有男性观众心目中最惹人怜爱的女子。其实小昭的出场只占了很少的篇章，但她就象流星一样，在张无忌乃至观众心中，留下了虽然短暂但无比绚烂的光痕。小昭本是波斯明教的圣女，这个圣洁的身份却让她丧失了爱的权利，所以才让她对张无忌的爱如此无奈和伤痛。
小昭一辈子都不会忘记的地方，一定是光明顶上的那条秘道。因为她生命中唯一的一段将会无疾而终的感情就在这里开始。在那条幽暗的秘道里，张无忌给了这个孤独的小姑娘以亲情以外的另一种温暖，这个时候，小昭一定已经忘记了自己的身份。大都城的小酒馆里，倚天长剑的寒芒映照着小昭如花的笑靥，张无忌一剑斩去了她的锁链，她的双脚终于重新获得了。

可是有些锁链是斩不断的，那就是身世和血缘，正是这些自然法则，让一段刻骨铭心的感情坠到了悲剧的深渊。小昭只想永远守着自己心中的爱人张无忌，哪怕是做一个小丫头，然而天命难违，波斯的明教带走了小昭，长风呜咽而去，帆影载着小昭终于消失于碧海愁波之中，从此后她将远离中原，踏上了一段没有期限的离别，此时此刻，没有人心去想象小昭一生中相思是如何的沉痛。

段誉S木婉清
上榜理由:亲情和爱情，哪一个离得更近
悲情指数:★★★

在金庸作品《天龙八部》中，木婉清是段正淳的私生女，母亲是“修罗刀”秦红棉，段正淳风流成性，抛弃了秦红棉。木婉清对自己的身世一无所知，可以说木婉清是一张白纸，十几年的山居生活使她完全不谙世事。爱或者是恨，喜欢或者是憎恶，在她的世界里是分明的，她一直都固守着母亲为她立下的一个誓言:第一个见到她容貌的人，如果她不嫁，就必须自杀，或者杀了这个男子，然而不幸的是，她遇到了段誉。于是一段爱情的悲剧上演了。

在无量山的一块山崖上，段誉第一个见到了这个山泉般明澈的姑娘。这个傻傻的书生决定帮木婉清完成她的誓言，也许这并不是因为对死亡的恐惧，而是为她带有野性的美所迷醉吧? 可是所谓的誓言不过是尘世中的一些盼望而已。说没有什么能够阻挡人间真爱的两这句话的人，他一定不懂得生活。最后谜底揭开，段誉竟在一夜之间成了哥哥，而命运也终于让木婉清做了情郎的妹子。当爱无能为力之际，我们也只能用阴差阳错、命运弄人来劝慰木婉清，是命运让他们都姓了段，也是命运让他们在不知晓彼此身份的时候产生了情愫，于是当谜底揭开时，剧烈而又悲怆的感情错位让木婉清恍若隔世，心恸不已。虽然一夜之间身登显贵，但大理国公主的身份给她带来的幸福和快乐却远不及曾经的那段孽缘。曾经的情郎就在眼前，但心情已再也回不到昨天。

张翠山S殷素素
上榜理由:门不当户不对，谁家的爱情在流浪
悲情指数:★★★半
种种的伦理道德和数不清的宗教礼法，是金庸武侠小说中产生爱情悲剧的根源之一。所有身涉其中的人们都进行了艰难的挣扎，有的成功，有的失败。成功的付出了极大的代价，失败的也轰轰烈烈。《倚天屠龙记》中的张翠山和殷素素的悲剧正是这样产生的。
从古至今都有门当户对的观念，正义与邪恶是针锋相对、水火不容的，而张翠山是正派大门户武当，而殷素素则是邪教“白眉鹰王”殷天正的女儿，这样的一个结合破坏了所谓的江湖规矩，引起了众人的不满，但两人超凡脱俗，恩爱相守，安宁温馨地过了十年孤岛“冰火岛”的生活，若非为儿子张无忌的终身大计，决计不会重返中原。但此次的中原之行，却使他们的爱情之旅走到了尽头。在武当之颠，殷素素的过去终于没有放过她。
正派人物齐聚于此，逼迫两人说出屠龙刀的下落，而殷素素也因为曾经伤过武当而受到武当的责难，被逼无奈的张翠山饮颈自刎，殷素素追随而去，两人先后化碟，依旧厮守。二人悲剧的形式，颇有写《苔丝姑娘》的哈代的典型布局意味。张翠山和殷素素的爱情悲剧来源于封建伦理道德中的门户观念--正邪对立，而夫唱妇随的牌坊也让两人用生命践行了对爱情的承诺，这是江湖的过错，和爱情无关。

萧峰S阿紫
上榜理由:情的影子，只会永远漂泊
悲情指数:★★★半
《天龙八部》中的阿紫是阿朱的妹妹，但她这个妹妹却和她有着迥然的品行。然而姐妹二人也有一致的时候，那就是都爱上了萧峰。萧峰一掌错杀了自己的爱人阿朱痛不欲生，让人难以理解的是，阿紫竟然在萧峰一掌打死了她姐姐的那刻起任性地爱上萧峰，这确实是难以理解，或许这就是爱情，天下没人能说得清。
然而这注定是一段没有结果的孽缘:阿紫的感情生命是依附于阿朱的，阿紫对于萧峰来说，只是阿朱在这个尘世间为他留下的另一个承诺而已，更多的是份责任。在萧峰眼中，阿紫不是阿紫，阿紫只是阿朱的妹妹而已，只有那一声姐夫能够消弭所有萧峰对她的蔑视与憎恶。然而阿紫无法识破，她任性地爱着萧峰，她甚至象个孩子一样，装死发毒针欲加害乔峰，目的竟是为了要他永远不离开她。阿紫迷恋萧峰，不惜一切要获得他的爱。
乔峰对她照顾有加，仅仅是因为内心对她的姐姐阿朱的愧疚，这是一种基于亲情的补偿，无知任性的阿紫自然不能体会，也不甘于被当成小妹妹，心有不甘，但她却无法明白，她在争取爱情的道路上已经误入歧途。这其实提出了一个天下有情人最能参透的矛盾:如果你深爱的人不爱你，你该怎么办呢?阿紫的答案是:选择一死，黄泉再续前缘。

陈家洛S香香公主
上榜理由:把爱情当礼物送出，捎带送出了自我
悲情指数:★★★半
陈墨先生说，整个一部《书剑恩仇录》，就是一套“百花错拳”，错、错、错。主要角色、红花会总舵主陈家洛，更是一个错字了得!香香公主曾这样热烈地盼望着他的王子，她觉得她的心上人终有一天，会驾着七彩云霞，身披金甲圣衣来救她。
可惜，香香公主不是紫霞仙子，陈家洛也不是至尊宝。在香香公主的心目中，陈家洛是一个完美的男子，是值得她“执子之手，与之偕老”的那种男子，可是陈家洛是一个怀着大人物梦想的小人物，他以为皇帝是那种见色忘形而且信守承诺的人，他以为牺牲爱情，就可以敢叫日月换青天。陈家洛做的最错的事是把香香公主“让”给了乾隆。
乾隆瞧上了香香公主，他答应陈家洛要是得到香香公主就恢复汉家江山。陈家洛为了民族大义，就把香香公主送给了乾隆。陈家洛犯了两个错误，一个是上严重幼稚，一个是感情上严重不负责任。所以最后落了个“赔了夫人又折兵”的下场，应在意料之中。
只是，如此的悲剧让感情至上的香香公主无法承受，当香香公主那插入胸膛的一刹那，几乎所有观众都会把陈家洛恨得一塌糊涂。陈小春有首这样唱道:英雄和美人哪，他们是一国的。陈家洛和香香公主是两个国度的英雄和美人，如银河般遥远，而且无鹊桥相会，任何人都无能为力。

胡斐S程灵素
上榜理由:失去和拥有，是人类爱情的跷跷板
悲情指数:★★★★
程灵素是《雪山飞狐》里的一奇女子，精通毒药，冰雪聪明，心地良善。程灵素这个名字是她给她取的，她不美丽但有智慧，可是世间的男子，多喜欢没有智慧而美丽的女子，因此孤独会是她今生最好的伴侣。可是爱情却不能选择，她还是不可救药地爱上了胡斐。
然而在胡斐的生命里，陈灵素只是一个在不恰当的时间里出现的一个不恰当的人，胡斐钟情仇人的女儿袁紫衣，于是她只好成为他的二妹。只是在结拜的那一刻，不知胡斐有没有觉察到她深情无限而又泪痕满面的容颜。
但结拜又怎能斩断情根?在城门口，程灵素在袁紫衣追问下不住眼泪夺眶而出，吐露真情“我怎能真的伤了你，你是他心上之人，他日日夜夜想的都是你，” 当她的两滴清泪洒落黄尘，陈灵素自己的心，也应当跌落在这尘埃里了吧?她愿胡斐能娶袁紫衣，哪怕自己在后半生中苦熬相思。
这种爱，非至情至性之人不能为!程灵素对胡斐的爱，已不能单单用爱字来形容。两人结伴行程万里，程灵素把自己的心藏得如此辛苦，咫尺之隔的相思，最令人憔悴!到最后，胡斐中毒，程灵素用口为他吸毒，当她吸出最后一口毒时，说到:我说这无药可治，因为他以为天下没有一个，会不要自己性命来救活病人，大哥，他不知道我会对你这样……于是，她倒下了，一点点冰冷， 相信此时的观众，已和胡斐一样心碎!

玄慈S叶二娘
上榜理由:一不小心失控的爱情，悲壮地射中了命运
悲情指数:★★★★
《天龙八部》中的正派武林的领袖人物少林方丈玄慈居然会犯淫戒，而对象却又是“无恶不作”叶二娘，这一份惊天地泣鬼神的孽情有谁能想得到?《天龙八部》中有“四大恶人”，其中的“无恶不作”就是叶二娘。
叶二娘有个嗜好无法饶恕，那就是喜欢抢别人家的小孩，然后玩弄至死，真可谓残至极，一个女人这样凶残无人性，让人无法受，但金庸却给我们了一个出人意料的谜底，叶二娘的残和变态背后竟然有一段感情悲剧。叶二娘年轻时生下的私生子，被人抢走了，才落下这一变态症状，而她的情郎是江湖中一个德高望重的著名高僧，赫赫有名的少林寺方丈玄慈，萧峰苦苦寻找的“带头大哥”。
叶二娘名声很差，江湖上提起来无人不切齿痛恨，可是，她却始终不肯吐露自己的情人是谁，她不能坏了她情郎武林至尊大丈夫的名头，她一辈子保护着她这个爱人的名誉，不说他是谁。一个如此之坏的女人，却对爱情如此忠贞，不免让观者心生悱恻。
隐情大白后，玄慈他勇敢地承担了自己的过错，当玄慈自断经脉而死的那一刻，当叶二娘的身体扎向大地，伴随着相爱的人而去时，他们看到的或许是自己过去种下的罪孽。但让他们欣慰的是，他们的儿子虚竹，一心一意当个好和尚，算是了了玄慈的遗憾。

狄云S戚芳
上榜理由:爱情侧畔千帆过，病树前头了无春
悲情指数:★★★★
《连城诀》是金庸一部惊世骇俗的力作，具有希区柯克式的悬念推理和山伯爵式的复仇故事，而作品中莎士比亚式的爱情悲剧更让人凄然，其中主人公狄云和戚芳的爱情故事就是悲剧的核心。 狄云是一个农村的苦孩子，没父没母，天性淳朴，重情重义，平凡得不能再平凡。他与师妹戚芳青梅竹马，两人随赴师伯万震山寿宴，两人的悲剧爱情由此发端。
万震山之子万圭看中戚芳，阴谋陷害狄云以奸盗之罪入牢，夺戚芳为妻，经过一连串奇遇后，狄云练成神功立誓报仇，演出一连串“山伯爵”式的复仇故事。而狄云旧情难忘，寻求戚芳澄清被冤的事实，然而戚芳已嫁人生子，无法回头。事实上，戚芳被欺骗嫁与万圭之后，始终无法忘怀狄云，就连生了女儿也名唤“空心菜”，这是她小时候唤狄云的昵称。
在戚芳弥留之际，她终于明白:她终是嫁错了，原来丈夫爱宝藏竟远甚于爱她，为了得到“连城决”甚至不惜亲手杀了她。生命将尽，嫁的人已不爱她，而深爱她的人，她也没有多余的时间来相守一生了。

萧峰S阿朱
上榜理由:生存还是毁灭，爱情的回答是:天知道!
悲情指数:★★★★半
《天龙八部》中，萧峰是个典型的悲剧英雄，不仅因为他契丹族的出身，更因为阿朱，一个萧峰悲剧命运中无法卸载的负重。萧峰与阿朱是患难见真情。萧峰被指为契丹人，千夫所指，身为丫鬟的阿朱挺身而出:是人，契丹人也是人，又有什么贵贱之分!萧峰心生好感。
萧峰为了阿朱四处求医，在自身难保的时候，还敢孤身独闯聚贤庄，拼得性命不要也要将阿朱救活，至此，侠义之举已化为情思缕缕，难免对这个小丫头挂怀。而阿朱对萧峰就更是情素入怀，不能自已。两人相约“关外牧羊”，塞上厮守一生幸福。
但是两人猜到了开头，却猜不结尾，然而谁能料到萧峰阴错阳差，中了奸人之计，误以为杀父仇人是段正淳，而后者恰恰就是阿朱的生身之父，于是，阿朱替父受过，乔装成段正淳的模样，在一个风雨之夜，被自己心爱之人一掌打死，香消玉陨。“花堪折时直须折，莫待无花空折枝”，缘，方才来到，却已消散，一场痛到彻骨的误会伤尽天下有情人。
“塞上牛羊空许约”，这是一个最美丽的梦想，误杀阿朱让这一梦想的破灭，同时也改变了萧峰一生的命运。雁门关上，萧峰剑魄琴心的自刎，不仅是因为一个英雄的诺言，更是无牵无挂后的彻底解脱，一个大英雄，一个小女子， 一段悲情，一生的感动。

丁典S凌霜华
上榜理由:如菊花般凄凉绽放，翘首而来的，却是无边的寒冬
悲情指数:★★★★★
在金庸笔下的所有爱情悲剧中，没有谁象《连城诀》里的丁典与凌霜华一样，让人痛到无法呼吸。男女之情，竟可以这样凄苦，想来果真天下无双了。《连城诀》第三回，题为“人淡如菊”，凌霜华就是这样一个如菊花般的女子。菊花所以高洁，是因为风霜相伴，作为菊花，它只能够绽放于水寒风冷、落木潇潇的时节。
如果可以选择，没有人愿意要那种高洁，谁不愿意在暖暖的声里听百鸟的轻鸣?但是凌霜华无怨无悔地做了一束坚的菊花。一个官家小姐爱上了一个侠客，这段感情从一开始就注定以悲剧收场，而凌霜华的父亲凌知县，为了得到丁典的“连城诀”，设下毒计，毒倒丁典，穿了他的琵琶骨，定期严刑拷打，想从丁典口里掏出连城诀的秘密。凌霜花只能够在丁典牢可见的高楼上每天放一盆鲜花，以此示情，丁典在牢狱中受苦，但见霜华风雨无阻换着窗台上的鲜花，丁典怕是也无悔了。
后来，凌霜华为抗婚自毁容颜，自甘禁居在高楼上。直到那一天，丁典练成神照功成功越狱，凌知县为了除掉定典，竟活葬亲生女儿，以此作诱饵，毒杀丁典，可谓惨绝人寰。丁典和凌霜华的爱情悲剧，连梁祝都难以比拟。梁祝尚可化蝶，而被活葬的凌霜华，只能留下死前手托棺材盖的不甘心，而那一行用指甲在棺材上刻下的“丁郎，丁郎，来生来世，再为夫妻!”的话，更是让观者无法自持。翻遍《列女传》，竟没有一节如此般惨烈!

　《天龙八部》中有一个怪人叫赵钱孙——这自然不是他的真名，他因战【① 参见瓦西列夫《情爱论》第394 页。① 梁羽生《白发魔女传》中人物。② 古龙《天涯·明月·刀》中人物】场惊吓而又情场失意而变得有些疯疯癫癫，不知“我是谁”也不愿知“我是谁”，只以“赵钱孙李、周吴郑王、冯陈诸卫、蒋沈韩杨..”自称。简称赵钱孙。（这可以是每一个人，男性）——少年时爱上了他的师妹，师妹也对他有意，不料阴差阳错，两人终于未能成就美好姻缘。他的师妹小娟另嫁他人。这对赵钱孙（我们权且呼之）来说无疑是一个极大的打击。更要命的是，他四十年以来一直不明白他与师妹究竟是为什么会阴差阳错的。——直到四十年后，大家都成了老者，师妹的丈夫由小谭变成了谭公，而小娟自然也就变成了谭婆。谭婆因丐帮徐长老相邀，因而约了师兄赵钱孙一道一同赶往丐帮所在地：
　　谭公突然满面怒色，向谭婆道：“怎么？是你去叫他来的么？怎地事先不跟我说？
　　瞒着我偷偷摸摸。”谭婆怒道：“什么瞒着你偷偷摸摸？我写了信，要徐长老遣人送去，乃是光明正大之事。就是你爱喝干醋，我怕你唠叨罗嗦，宁可不跟你说。”谭公道：“背夫行事，不守妇道，那就不该！”
　　谭婆更不打话，出手便是一掌，拍的一声，打了丈夫一个耳光。
　　的武功明明远比谭婆为高，但妻子这一掌打来，既不招架，亦不闪避，一动也不动的挨了她一掌，跟着从怀中又取出一只小盒，伸指沾点油膏，涂在脸上，顿时便消肿退青。一个打得快，一个治得快，这么一来，两人心头怒火一齐消了。旁人瞧着，无不好笑。
　　只听得赵钱孙长叹一声，声音悲切哀怨之至，说道：“原来如此，原来如此。唉，早知这般，悔不当初。受她打几掌，又有何难？”语声之中，充满了悔恨之意。
一、问世间，情为何物


情为何物？ 我们都想知道，但却都不一定真的知道。或者，我们以为自己都知道，
我们每一个人都有过爱的感觉，情的经历，但我们就是说不出来，它究竟是 一种什么东西。不排斥有的人一生都“身在此山中”而“不识（情的）真面 目”。
　　最惨的还是那些终生渴望而从未获得、终生付出而没有任何反馈，被情 爱的渴望、虚妄梦幻改变了自己的个性、颠倒了自己的人生的人。他们终日 生活在情苦的煎熬之中，但就是弄不明白，这情究竟是一种什么东西。
　　比如金庸小说《神雕侠侣》中的李莫愁。在小说的一开头，当她听见一 阵风吹来，隐隐送来两句：“风月无情人暗换，旧游如梦空肠断”的歌声， 又听见一阵阵格格娇笑（那是程英、陆无双等几位无忧无虑的少女的笑）， 李莫愁喃喃自语：“那又有什么好笑？小妮子只是瞎唱，浑不解词中相思之 苦，惆怅之意。”这时，李莫愁已经是一个大人了，因为识尽人间愁滋味而 做了道姑，并且一生造孽万端，成了人所共愤的女魔头。但是，她真的懂得 情为何物么？
她不懂的。小说在她生命的终结时，这样写道：


李莫愁撞了一个空，一个筋斗，骨碌碌地便从山坡上滚下，直跌入烈火之中。众人 齐声惊叫，从山坡上望下去，只见她霎时间衣衫着火，红焰火舌，飞舞身周，但她站直了 身子，竟是动也不动。众人无不骇然。
小龙女想起师门之情，叫道：“师姐，快出来！”但李莫愁挺立在熊熊大火之中， 竟是绝不理会。瞬息之间，火焰已将她全身裹住。突然火中传出一阵凄厉的歌声：“问世 间，情是何物，直教生死相许？天南地北??”唱到这里，声若游丝，悄然而绝。

一、问世间，情为何物


情为何物？ 我们都想知道，但却都不一定真的知道。或者，我们以为自己都知道，
我们每一个人都有过爱的感觉，情的经历，但我们就是说不出来，它究竟是 一种什么东西。不排斥有的人一生都“身在此山中”而“不识（情的）真面 目”。
　　最惨的还是那些终生渴望而从未获得、终生付出而没有任何反馈，被情 爱的渴望、虚妄梦幻改变了自己的个性、颠倒了自己的人生的人。他们终日 生活在情苦的煎熬之中，但就是弄不明白，这情究竟是一种什么东西。
　　比如金庸小说《神雕侠侣》中的李莫愁。在小说的一开头，当她听见一 阵风吹来，隐隐送来两句：“风月无情人暗换，旧游如梦空肠断”的歌声， 又听见一阵阵格格娇笑（那是程英、陆无双等几位无忧无虑的少女的笑）， 李莫愁喃喃自语：“那又有什么好笑？小妮子只是瞎唱，浑不解词中相思之 苦，惆怅之意。”这时，李莫愁已经是一个大人了，因为识尽人间愁滋味而 做了道姑，并且一生造孽万端，成了人所共愤的女魔头。但是，她真的懂得 情为何物么？
她不懂的。小说在她生命的终结时，这样写道：


李莫愁撞了一个空，一个筋斗，骨碌碌地便从山坡上滚下，直跌入烈火之中。众人 齐声惊叫，从山坡上望下去，只见她霎时间衣衫着火，红焰火舌，飞舞身周，但她站直了 身子，竟是动也不动。众人无不骇然。
小龙女想起师门之情，叫道：“师姐，快出来！”但李莫愁挺立在熊熊大火之中， 竟是绝不理会。瞬息之间，火焰已将她全身裹住。突然火中传出一阵凄厉的歌声：“问世 间，情是何物，直教生死相许？天南地北??”唱到这里，声若游丝，悄然而绝。


　　李莫愁死了。一首歌还没有唱完，只有那旋律还萦绕在我们的耳畔。在 这部小说中，李莫愁曾经不止一次的唱起这支歌。直到死时还在唱：“问世 间，情为何物？”——她是带着这一巨大的疑问而去的。她死了，又将这个 巨大的疑问留给了我们活着的人。
那首歌的全部歌词是这样的：


问世间，情是何物， 直教生死相许？ 天南地北双飞客， 老翅几回寒暑。 欢乐趣，
别离苦， 其中更有痴儿女。 君应有语， 渺万里层云， 千山暮雪， 只影向谁去？

　　这是金代大诗人元好问的一首《迈陂塘》，道出了多少人心中所欲言的 隐秘的疑问。我们都生活在知其然，而不知其所以然的境地。这首词便是一 个明证。金庸将它写进《神雕侠侣》，贯串了李莫愁的一生，也贯串了这部 小说的始终，完全可以说这首词是这部书的“主题歌”。进而，也可以说是 整个金庸小说的情爱世界的主题歌。——金庸只是写了一个又一个的爱情故 事，披露了一种又一种隐秘而复杂的爱情心理，提出了一个又一个爱情的疑 问，没有回答。
的确，也没办法回答。 这正如三毛所说：“爱情有若佛家的禅——不可说，不可说，一说就是
错。”（《梦里花落知多少》P181） 幸而，金庸是一位深谙人情而又通佛学的人。禅宗之中，向有“世尊拈
花，迦叶微笑”的典故，表达了只可意会而不可言传的意境。金庸在《神雕 侠侣》一书的第十七回《绝情幽谷》中，也写了一个“公孙绿萼拈花”的故 事，杨过在一边微笑。这一回很像是《红楼梦》的第五回，可以看成是全书 的纲要。是小说的“言传”的“言”，不过，又不是像《红楼梦》第五回那 样明明白白地说什么“千红一窟（哭）万艳同杯（悲）”并进而说出每一个 女性的不幸命运。
在《绝情幽谷》这一回书中，作者所写，似乎都是景语，而又都似情话；
看起来像是就事论事地写一个地方、一种事物、一段奇遇，但——只要我们 慢慢地品一品——又不难看出它的深刻的象征性。
且看我们能领悟多少：


次日杨过醒来，走出石屋。昨晚黑暗中没有看得清楚，原来四周草木青翠欲滴，繁 花似锦。一路上已是风物佳胜，此处更是个罕见的美景之地。
转了两个弯，那绿衫少女正在道旁摘花，见他过去，招呼道：“阁下起得好早，请 用早餐罢。”说着在树上摘下两朵花，递给了他。
杨过接过花来，心中嘀咕：“难道花儿也吃得的？”却见那女郎将花瓣一瓣瓣的摘 下送入口中，于是学她的样，也吃了几瓣，入口香甜，芳香似蜜，更微有醺醺然的酒气， 正感心神俱畅，但嚼了几下，却有一股苦涩的味道，要待吐出，似觉不舍，要吞入肚内， 又有点难以下咽。他细看花树见枝叶上生满小刺，花瓣的颜色却是娇艳无比，似芙蓉而更 香，如山茶而增艳，问道：“这是什么花？我从来没见过。”那女郎道：“这叫做情花， 听说世上并不多见。你说好吃么？”
杨过道：“上口极甜，后来却苦了。这花叫做情花？名字倒也别致。”说着伸手去 又摘花。那女郎道：“留神，树上有刺，别碰上了！”杨过避开枝上尖刺，落手甚是小心， 岂知花朵背后又隐藏着小刺，还是将手指刺损了。那女郎道：“这谷叫做‘绝情谷’，偏 偏长着这许多情花。”杨过道：“为什么叫绝情谷？这名字确是??确是不凡。”
二人并肩而行，杨过鼻中闻到一阵阵的花香，又见道旁白兔、小鹿来去奔跃，甚是 可爱，说不出的心旷神怡，自然而然的想起小龙女来：“倘若身旁陪我同行的是我姑姑， 我真愿永远住在这儿，再不出去了。”刚想到此处，手指上刺损处突然剧痛，伤口微细， 痛楚处竟然厉害之极，宛如胸口蓦地里给人用大铁锤猛击一下，忍不住“呵”的一声叫了 出来，忙将手指放在口中吮吸。
那女郎淡淡地道：“想到你意中人了，是不是？”杨过给她猜中心事，脸上一红， 奇道：“咦，你怎知道？”女郎道：“身上若是给情花的小刺刺痛了，十二个时辰之内不 能动想思之念。否则苦楚难当。”杨过大奇，道：“天下竟有这等怪事？”女郎道：“我

爹爹说道：情之为物，本是如此，入口甘甜回味苦涩，而且遍身是刺，你就算小心万分， 也不免为其所伤。多半因为这花儿有这几般特色，人们才给它取上这个名儿。”??
两人缓步走到山阳，此处阳光照耀，地气和暖，情花开得早，这时已结了果实。但 见果子或青或红，有的青红相杂，还生着茸茸细毛，就如毛虫一般。杨过道：“那情花何 等美丽，结的果实却这么难看。”女郎道：“情花的果实是吃不得的，有的酸，有的辣， 有的更加臭气难闻，中人欲呕。”杨过一笑道：“难道就没有甜如蜜糖的么？”
那女郎向他望了一眼，说道：“有是有的，只是从果子的外皮上却瞧不出来，有些 长得极丑怪的，味道倒甜，可是难看的又未必一定甜，只有亲口试了才知。十个果子九个 苦，因此大家从来不去吃它。”杨过心想：“她说的虽是情花，却似是在比喻男女之情。 难道相思的情味初时虽甜，到后来必定苦涩么？难道一对男女倾心相爱到头来是丑多美少 吗？难道我这般苦苦地念着姑姑（按指小龙女），将来??”
他一想到小龙女，突然手指上又是几下剧痛，不禁右臂大抖了几下，才知道那女郎 所说果然不虚。??


　　以上这一长段，几乎每一句话都虚实双关具有丰富而深刻的象征意义。 情花、情花刺、情花果等等无疑出于作者的虚构，世无此花，唯绝情谷中—
—这绝情谷又使我们想到《红楼梦》中的离恨天、灌愁海、大荒山、无稽崖?? 等具有象征意义的地名——有这种奇异的花。
我想我们不必过多地解释（实际上也难以真正地解释清楚）那看起来芳
香美艳，似芙蓉而更香，如山茶而增艳的情花，“吃”起来却是入口甘甜， 更微有醺醺然的酒气，然而回味却又苦涩；你想采它么，它遍身是刺，就算 小心万分，也不免为其所伤；你想吃它的果实么，一则情花果实皆极丑之物， 二则十个果子九个苦，有些长得极丑怪的味道倒甜，可是难看的又未必一定 甜??这些大概与“情”相关，或与情相似吧。至少在金庸的小说中是如此， 至少杨过“知道那女郎所说果然不虚”。那女郎乃是绝情谷主公孙止的女儿 公孙绿萼，在此时此谷中与杨过相遇，明明知道情花碰不得，但却还是身不 由己地爱上这位风流倜傥、潇洒机智的年轻英俊的少年。明知那杨过有了心 上人而且不断地因思念心上人而苦楚难当，但她还是情不自禁，一往情深地 爱着。几乎从一开始就知道这是一种无望的爱、是一颗苦涩无比的果实，但 她还是吃了下去，直至为了心上人而最终献出自己的生命。那是美丽而又凄 凉的一生。
情为何物？
　　——它是美艳芳甘的花，又是丑陋苦涩的果。美丽的花枝上遍布小刺， 而丑陋的果实中又有奇异的甘甜在。
　　也许，我们凭着自己的本能和直觉，看到的只是美艳飘香的情花，而经 历人生之后又理智地看到它酸涩苦楚的情花果。乐观的人只看见情花，而悲 观者则只见苦果。我们的本能倾向于情花（不知、不惜也不怕被它刺伤）， 而我们的理智则知道它的果实苦多甜少。
　　真正的情爱世界则正由这绝情谷中的情花、情花刺、情花果以及医治情 花之毒的断肠草组成。——“真正的爱情就仿佛是在理性和非理性的迷离交 错的小径上做富有浪漫色彩的、神话般的漫游。”瓦西列夫这样写道，“非 理性和理性经过相互渗透，可以说是酿成了一杯令人心醉的爱情琼浆。两情 的相互诱惑，感情、幻想之具有美感等等，以不同的比例混合于爱情之中。 爱情是本能和思想，是疯狂和理性。是自发性和自觉性，是一时的激情和道
　　
德修养，是感受的充实和想象的奔放，是残忍和慈悲，是餍足和饥渴，是淡 泊和欲望，是烦恼和欢乐，是痛苦和快感，是光明和黑暗。爱情把人的种种 体验熔于一炉。”①
　　三毛的“不可说”是对的，瓦西列夫上述的“说”也是对的。另一方面， 三毛的“不可说”固然令人莫测高深，而瓦西列夫的说法其实也等于没说， 他说了那么一大通，究竟有什么意义？上述的话难道可以说是“情是何物” 的答案吗

金庸先生笔下的爱情故事很多，例如令狐冲的爱情故事，例如韦小宝的爱情故事。他们都属于风流倜傥，一表子人才的，俺是一个山东大汉，学不来他们。俺一直是看《射雕英雄传》的，俺属于里面的郭靖那样的人，尤其是前期的郭靖。俗话说的不开窍的，傻傻的，笨笨的那样！看到了郭靖和黄蓉，他们的爱情故事，就一直相信着爱情。

郭靖忽然想起，说道：“我给你带了点心来。”从怀里掏出完颜康送来的细点，哪知他背负王处一、换水化毒、奔波求药，早把点心压得或扁或烂，不成模样。黄蓉看了点心的样子，轻轻一笑。郭靖红了脸，道：“吃不得了！”拿起来要抛入湖中。黄蓉伸手接，道：“我爱吃。”（《射雕英雄传》第八回）

《射雕》的故事里郭靖黄蓉算得深情又算得成功，他们之间的爱情，就是那种初恋的感觉，感觉纯情温馨，黄蓉那种小儿女态跃然纸上。郭靖的憨实羞赧，黄蓉的俏皮可爱，令人不禁会会心一笑。尤其那句“我爱吃”，看来平平，却包含着多么深挚的情意，令人玩味长久，回肠荡气。而且还真有种学生时代那种纯纯的爱的感觉。就可以这样调皮，就可以这样不讲理，就可以这样为所欲为的捉弄你！

还有就是他们第一次约会的地方，是在江心的一艘小船上。在这艘小船上，黄蓉与郭靖的一句对白十分经典。黄蓉对郭靖说：“我知道你是真心待我好，不管我是男的还是女的，是好看还是丑八怪。”

这句话放现在一点都不过时，就好比一场婚礼上，司仪拿着话筒问新郎：“无论她贫穷还是富有，无论她健康还是疾病，你都愿意与她相伴到老吗？”而当新娘听到新郎的那一句“我愿意”后，就会被感动到情不自禁流下眼泪。我觉得他们的爱情才是应该看得到摸得着的爱情。像韦小宝这样的，只能看，不能摸！

杨过为了一段感情坚守了18年，小龙女亦是如此。

黄蓉和郭靖的爱情故事太过于浪漫了，所以也让我相信爱情。

乔峰跟阿朱的爱情让我向往，恨不得取而代之。

没有任何一部让我相信，那就是爱情，除非很单纯的时候可能会相信爱情

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金庸小说美丽爱情故事数不胜数，哪一个让你觉得相信爱情了?视频