泰山为什么被称为五岳之首？

泰山为什么成为五岳之首~

原因：
1、从地理上看，泰山为黄河下游地区第一高山，其山南的大汶口文化和山北的龙山文化充分说明泰山地区是古代文明的发祥地之一。黄河流域经常发生大水,先民借泰山以躲避水灾，泰山的这种功能更加使泰山得以神话。

2、从历史上看，由于先人活动范围和泰山在这个区域的第一高度，使泰山出现祭天崇拜，这种崇拜并没有随生产力和知识的进步消失，反而成为中国古代帝王为加强自己的统治不约而同的宣传“神权天授”的理论。为了使这种理论得以证明，便有了封椫泰山的活动。中国历代曾有72个皇帝到泰山封禅秦始皇曾在泰山封禅，从此后又有多位皇帝在此封禅，泰山因此成为了五岳之首。

3、从文化上，百姓来泰山是祈求泰山老母碧霞元君的保佑，佛道来泰山是借泰山的名气弘扬自己的理论，文人墨客来泰山大多以游历山水为目的，很多文人骚客留下了大量的关于泰山的诗词赋，是其他四岳不能比拟的。

4、五岳中，泰山在东边，而太阳也从东方升起，中国人一般都以东为大。
拓展资料：
泰山（Mount Tai），世界文化与自然双重遗产，世界地质公园，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区。

泰山位于山东省泰安市中部，主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山”的之称。在汉族传统文化中，泰山一直有“五岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。

泰山风景以壮丽著称，重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。最为有名的是“泰山四大奇观”。

雄伟壮丽的泰山，在山东省中部。古代叫“岱山”、“岱宗”，它是我国五岳(东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山)之一。因地处我国东部，所以叫东岳。泰山山势挺拔，气势磅礴。主峰玉皇顶，也叫天柱峰，离海面1545米高。所以泰山被称为“五岳之长”。古代许多帝王登上王位时，要来泰山祭告天地，求神保佑。据传远古时仅夏、商、周三代，就有72个帝王来这儿祷告祝愿。

泰山峰峦起伏，景色壮丽。山上名胜古迹很多，是我国名山之首。唐代大诗人杜甫《望岳》诗中曾说：“会当凌绝顶，一览众山小”。可见泰山山势的雄伟奇拔是其他山所不能比的。

我们登上六千多级石级，来到岱顶，就会看到月观峰、日观峰、探海石、瞻鲁台、仙人桥等古迹名胜。特别是天柱峰上的玉皇庙，清晨在庙东的“观日亭”可以观看到旭日东升的景象。落日时，庙西的“望河亭”可以观看像金带一样的黄河，庙院中央，有块极顶石，上面刻着“极顶”二字，还标有朱红色的数码“1545”，说明这儿是泰山的最高点。岱顶峰上刻有“五岳独尊”四个大字。站在这里放眼远看，一切景物尽收眼底，确实是“一览众山小”了。

泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。泰山是中华民族的象征，是东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中华民族精神的家园，所以被称为“五岳之首”。

泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。那它为什么能成为赫赫于古今的“五岳之首”呢？下面就来一起说一说。
01
司马迁有言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这里的“泰山”便指位于现在山东泰安市的泰山。泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地，而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山，成为五岳之首。
02
泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大；奏感和“一览众山小”的高旷气势；山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有“镇坤维而不摇”之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。六朝任方载，秦汉时，民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据、学说创作的神话故事，反映了泰山独尊五岳的历史背景。
03
东方是太阳出升的地方，古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此，东方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山－－这个通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一，权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁；传说中秦汉以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。
04
历代文化名人纷至泰山进行诗文著述，留下了数以干计的诗文刻石。如孔子的《邱陵歌》、司马相如的《封禅书》、曹植的《飞龙篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》等诗文，成为中国的传世名篇；天贶殿的宋代壁画、灵岩寺的宋代彩塑罗汉像是稀世珍品；泰山的石刻、碑碣，集中国书法艺术之大成，真草隶篆各体俱全，颜柳欧赵各派毕至，是中国历代书法及石刻艺术的博览馆。泰山文化遗产极为丰富，现存古遗址97处，古建筑群22处，对研究中国古代建筑史提供了重要实物资料。因此，泰山被称之为五岳之首当之无愧。

泰山自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，因而被称为“五岳之首”。

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