死诸葛惊走了生仲达。这是怎么回事?

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死诸葛惊走了生仲达。这是怎么回事?~

  “死诸葛惊走了生仲达”讲述的是三国时蜀军主帅诸葛亮病死军中,蜀将姜维等遵照诸葛亮遗嘱,秘不发丧,缓缓退军。魏军主帅司马懿(字仲达)率军追击,见蜀军帅旗飘扬,孔明(木头雕刻的诸葛亮)羽扇纶巾坐在车里。司马懿怀疑是孔明用计诱敌,赶紧策马收兵。仲达是司马懿的字。

  公元235年春天,诸葛亮率大军六出祁山,北伐曹魏。诸葛亮因为身心交瘁,旧病复发,终于在同年秋天病逝在五丈原,年仅五十四岁。他在病危的时候,曾经向杨仪布置退兵的计策:“我死以后,不要发丧,可以做一个大神龛,让我的遗体倚坐在神龛(kanˉ)当中;把七粒米放在我的嘴里;脚下摆放一盏明灯;军营里要保持平常那样安静,千万不要高声号哭表示哀悼。

  这时候,诸葛亮又说:“我们的军队可以让后寨先出发,然后一营一营地慢慢撤退。如果司马懿来追,你就摆好阵势等他到来,再把以前雕刻好的我的木像,安放在车上,推到军营前面,让大小将士分别排列在两旁,司马懿见到,一定会吓跑的。”

  诸葛亮死后,司马懿夜观天象,认定诸葛亮已死,想立刻率领大军追击,却还有疑虑,便派遣部下夏侯霸先前往五丈原打探消息。夏侯霸回报说:“蜀国军队已经全部退走。”司马懿立刻率重兵杀奔五丈原来。忽然山后一声炮响,喊声大震,树影当中飘出中军大旗,上面书写着“汉丞相武乡侯诸葛亮”一行大字,军中几十员大将,簇拥着一辆四轮车,诸葛亮端坐在车上,头戴纶巾,手执羽扇,身披鹤氅(chang3)。

  司马懿非常惊慌,说:“诸葛亮还活着,我行动轻率,中计了!”司马懿急忙调转马头就跑,背后姜维大喊“司马懿中了诸葛丞相的计策”。魏兵魂飞魄散,丢盔弃甲,四散逃命。

  司马懿一气跑了五十多里,后面两员魏国将领赶到,司马懿用手摸着头说:“我还有脑袋吗?”过了两天,他才知道车上的诸葛亮竟然是木制的雕像。

  这就是“死诸葛能走生仲达”的故事。以后用来指人虽然死了,余威还在。
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“三十六计”中有一计名曰“借尸还魂”,目的就是用死人蒙活人。姜维用诸葛亮的塑像吓走了司马懿(仲达),就是“借尸还魂”策略的灵活运用。

  死诸葛惊走了生仲达说的是:
  三国时蜀军主帅诸葛亮病死军中,蜀将姜维等遵照诸葛亮遗嘱,秘不发丧,缓缓退军。魏军主帅司马懿(字仲达)率军追击,见蜀军帅旗飘扬,孔明羽扇纶巾坐在车里。司马懿怀疑是孔明用计诱敌,赶紧策马收兵。
  【出处】傅専《题自书精神一到何事不成横卷》诗:“君不闻‘死诸葛能走生仲达’,千古奇事真堪诧。
  【寓意】说明此人本领很高,很聪明,有后备,就算他离开了,其他人照这样做,也能起到“起死回生”的效果。

  诸葛亮
  诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。
  刘禅追谥其为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

  司马懿
  司马懿(179年-251年9月7日),字仲达,汉族,河内郡温县孝敬里(今河南省焦作市温县)人。三国时期魏国杰出的政治家、军事家,西晋王朝的奠基人。曾任职过曹魏的大都督、大将军、太尉、太傅。是辅佐了魏国四代的托孤辅政之重臣,后期成为掌控魏国朝政的权臣。善谋奇策,多次征伐有功,其中最显著的功绩是两次率大军成功对抗诸葛亮北伐和远征平定辽东。对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。73岁去世,辞郡公和殊礼,葬于首阳山。谥号宣文;其次子司马昭封晋王后,追封司马懿为宣王;司马炎称帝后,追尊司马懿为宣皇帝。
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  【词目】死诸葛吓走活司马   【故事】三国时蜀军主帅诸葛亮病死军中,蜀将姜维等遵照诸葛亮遗嘱,秘不发丧,缓缓退军。魏军主帅司马懿(字仲达)率军追击,见蜀军帅旗飘扬,孔明羽扇纶巾坐在车里。司马懿怀疑是孔明用计诱敌,赶紧策马收兵。故事出现在罗贯中的小说《三国演义》和《三国志》裴松之注。


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    康孔静就是诸葛亮死后,部下按他临终的吩咐,用个木头人雕成他的样子,穿上衣服,拿上羽扇。司马懿听说诸葛亮死了,带兵来反,一看对方军中,羽扇纶巾,分明就是诸葛亮,吓得赶紧撤离的片段

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