古龙与金庸的比较

古龙小说和金庸小说的区别~

一、人物形象
金庸的小说里，主角出现的时候基本上都是废柴级别，靠机缘巧合或者自己的努力，慢慢成为绝顶高手，有一个非常明显的练级过程。
古龙的小说尤其是后期那几个系列，主角一出来武功就已经非常高强了，直接就是进入故事的发展。在整个剧情故事中，几乎不会再展现主角武功的变化。
二、文笔
古龙的小说永远在野，与主流相反。古龙的小说受西方推理惊险小说影响比较大，书中暗藏玄机，各种行怪陆离之事比比皆是，正邪相容，很难确定好坏之分。
金庸有深厚的古典文化功底，他的小说博大精深，包罗万象，各色人等星罗棋布精彩纷呈，但金庸小说主流却是在朝，没有离开历史大方向。各种史料信手拈来，穿插在小说之中，有如真人真事，让人信以为真，可以说金庸的小说是阳光的，读起来不压抑。

三、偏好性
金庸小说江湖非常和谐，古龙小说江湖非常混乱；金庸小说人物武功一板一眼，招式分明，古龙小说武功诡异夸张，常常一招制敌。古龙小说虽然有西门吹雪和谢晓峰这样的剑客，但他更偏向于写刀，金庸小说则没有太强的偏好性。

1、在电视专题节目里，主持人请金庸谈谈对古龙的看法，金庸回答说：“我和古龙是很好的朋友，我不想去过多的去谈论一个已故的人，他的作品很好，就是结尾很多是由别人代写的”。
由此看来，金庸和古龙关系较好，并且对他的作品也很认可，尽管古龙当时的作品供不应求，写的比较仓促。
2、金庸，本名查良镛，生于浙江省嘉兴市海宁市，1948年移居香港。当代武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，“香港四大才子”之一。
3、古龙，原名熊耀华，籍贯江西，汉族。1938年6月7日生于香港。著名武侠小说家，新派武侠小说泰斗，与金庸、梁羽生、温瑞安并称为中国武侠小说四大宗师。


扩展资料：
以作品内容而论
1、金庸的武侠小说注重历史环境表现，依附历史，从此生发开去，演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看，金庸直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说，其历史人物、事件，金庸写来煞有介事，常能以假乱真。
2、古龙的小说超越了传统“武侠”范畴，具有极高文学价值。古龙的武侠小说，在文体、语言和叙述方式上都自成一家，同时他还有意识地在作品中注入“现代主义”手法，从而创造出全新的“新派武侠小说”，古龙的一生都在实践自己的艺术审美追求，故而他能在金庸之后脱颖而出。
覃贤茂认为，古龙的创作受存在主义的影响，表现出一种荒谬感，从而提升了武侠小说的档次和品位。他的小说中经常表现孤独的主题，他笔下的侠客都以极大的勇气来面对孤独、选择孤独，只有孤独才能保全他们生命的完善、理想的纯洁和人格的独立。
参考资料：人民网-《古龙传》作者覃贤茂：古龙超越了金庸
百度百科-古龙
百度百科-金庸

首先从两个人的关系来讲，金庸是古龙的前辈，金庸是在封笔之后古龙才接他的班写武侠小说的。古龙对金庸是非常崇拜的。古龙写小说并没有想超越金庸，而是想写他自己心中的武侠。

我觉得古龙和金庸的作品差距主要体现在两个人对武侠的理解不同，金庸笔下的武侠更有传奇色彩，而古龙笔下的武侠更有诗意的风格。

金庸笔下的男主角几乎都经历过奇幻历险故事，比如张无忌、郭靖、杨过，他们原本是平平无奇的普通人，但是经历了一番挫折和历险之后，变成了武功超强的侠客。我个人觉得金庸的武侠更具有励志色彩，普通人也可以依靠奇迹实现人生的逆袭。

还有金庸小说中的爱情更世俗化，金庸小说中的爱情故事是我们平时生活经常能见到的，没有那么大的距离感。神雕侠侣中的尹志平，本来是道士却也为了一己私欲而做出有违道义的事。射雕英雄传里面的杨康为了得到荣华富贵就抛弃了他最爱的穆念慈，还有鹿鼎记里的韦小宝，完全违反武侠小说一生只爱一个人的套路，只要他喜欢的都娶......所以金庸小说的爱情故事跟我们现实生活很接近，这些爱情故事也揭露出人的七情六欲。

而古龙小说就不一样了，古龙小说的男主角都充满了诗意和悲伤的色彩。小说的男主角很喜欢独来独往、喜欢一个人浪迹天涯，更喜欢过着隐居世外的生活。

虽然有很多女人爱着男主角，但到最后男主角通常是一个都不得，这些爱他的人都离他而去。例如，卧虎藏龙里面的李慕白死了，连城壁的萧十一郎最终失去了所爱，所以看古龙小说总有一种悲伤悲痛的感觉，有一种孤独的美。

通常来说，就这个问题进行分析的多是古龙的拥护者，因为在大部分人看来，古龙比金庸要差一些，古龙的拥护者觉得不服气，才要分析讨论一番。

要讨论这个问题，首先要弄清楚四件事情，即使这四件事情和古金的比较并没有直接的关系。这里之所以说古金而不说通用的金古，是为了公平起见，因为按照拼音顺序、笔划顺序“古”都在“金”的前面。

第一件事情是，在古龙最鼎盛的时期，七十年代初期，金庸封笔，古龙以“接班人”的身份出任金庸之后的《明报》武侠撰稿人，此时，他心中对金庸是很崇拜的，并没有以为自己在武侠作品上达到了金庸的地步。

那是1972年，金庸的最后一部作品《鹿鼎记》在《明报》的连载即将结束，就写信给古龙，希望他能给《明报》写武侠小说连载，使之不至于出现空白。根据古龙的朋友于东楼对武侠作品评论家陈墨所说，古龙接信时他正好在场。那时古龙名头正盛，来函很多，也细看不过来，他漫不经心地让于东楼将信拆开，看看到底是哪个“家伙”从香港来信给他。结果是金庸的约稿信，古龙看了之后，难以置信，澡也不洗了，“光着身子躺在椅子上，半天不说一句话”。

这段叙述十分有趣，出自于东楼之手，应该可信，之后古龙即开始为明报撰写《陆小凤系列》这个作品，作品很成功，也很精彩，尤其是前面的三部。即使是古龙的坚定拥护者也大都承认，古龙在写作《陆小凤系列》之前，已经进入了创作上最辉煌的时期。这实际上意味着，按照古龙自己的观点，金庸是前辈，他自己与前辈还有某种差距。同时，金庸对于古龙，也表示了很大程度的认可。

以上陈述，还要结合另外一个事实来考虑，古龙是一个专业的武侠小说作家，他是靠写武侠谋生吃饭的，而武侠创作，对金庸来说，还只是一个副业性的工作。

第二件事情是，现在看到的金庸的作品，是经过了十分精细的修改和琢磨的，而古龙的作品大都是在很短的时间内一气呵成的创作完成的，从来没有修改过。金庸作品整体的精致性，人物的完整性使得其作品的阅读构成了一种完整的体验。而从作品的整体来，古龙作品在创作水平上起伏很大，即使是一部作品里，不同的部分往往也有很大的差异，在文字、情节、人物上有比较大的修改空间。这也就使得古龙作品里一些很精彩的作品和部分受到了影响，形成的是一种残缺的美，不能不影响了读者的阅读兴趣。

对于古龙的作品，假如进行较大的修订话，而这种修改不会伤害作品的本质，是能够使作品在文学界获得较大的重视的。毕竟，古龙对于现代创作技法的应用，比起金庸是要多一些的。然而，这样的修订，只能是一种假设了，在很多方面来看，包括创作上，古龙是独一无二的，找不到人给他修订作品了。

第三件事情是，在七十年代的时候，古龙的名气之高，并非完全是他作品本身的影响，而是受到武侠电影的巨大推动，正如现在金庸的盛名在很大程度上受到武侠连续剧的推动。这实际上也是由于他们作品的自身区别所决定的。

古龙的作品，人物的现代意识较强，个性突出，故事情节比较紧凑，节奏明快而有悬念，篇幅不长而有系列性，很容易改编成电影。古龙自己也做过编导等职务，代表作之一的《萧十一郎》甚至是先有剧本，后才改编的小说，他的其它作品，也有一些借鉴西方电影的表现手法的。而金庸的作品，比较强调文化背景，人物有比较厚重的继承感，情节跨越的年代较长，用电影作品难以表现出特色来，却更适合用连续剧的方式来再现。

第四件事情是，古金的作品在气质上有着绝大的差别。应该说，他们的作品，在本质上都是传统气质的，这根本不同于黄易的作品，但彼此之间的差别却很大。

金庸的创作，根植于中国几千年的文化传统，即使是从杨过到令狐冲再到韦小宝式的叛逆，也是属于传统理念的内在斗争。在气质上，金庸作品具有中国国花牡丹那种气质，这与中国人的传统审美情趣相一致，对金庸作品的阅读，几乎不需要中国人对近似于自发的观念做任何修正，因此老少皆宜，拥有最广泛的读者群。

而古龙则完全相反，他实在传统的基础上借鉴西方，借鉴现代文学的手段，但他的作品在本质上其实并没有表现出西方文化的理念来，近乎绝对的男尊女卑观念就是良好的证明。因此，他实际上是两面不讨好的。古龙写出了人性的光辉的一面，也揭示了人性丑恶的一面，写人性的伟大，也写人性的悲哀，总之，往往通过一种叛逆的冲突来形成作品的张力和节奏感。因此，古龙笔下的美，是残缺的，是短暂的，这在气质上有些相似于日本的樱花，古龙自身的创作也是受到日本作家，如吉川英治和柴田炼三郎等人的影响。相应的，古龙作品的读者，就分布在一个比较狭窄的层面，他们身上，也常常能看到那种叛逆式的气质。

如果搞清楚了以上四件事情，读者就会发现，要对古金作出所有人都以为公正的比较，几乎是完全不可能的。一个比较公平的结论是，按照一般武侠读者的视角，在大部分方面来看，金庸占有优势，但是从创组自身来看，古龙对于后世创作的意义可能更大一些。

如果用古龙笔下的人物来做一个比较，那么金庸好比沈浪，古龙则是李寻欢；如果借用金庸笔下的人物呢，金庸是郭靖，古龙就是杨过。金庸那种侠者气质更让人敬仰追忆，而古龙的悲剧气氛则给人更大的震撼。

金庸比古龙强，因为金庸比古龙出名，为什么金庸比共龙出名，因为金庸的作品更让读者接受，一个作家的作品读者多，那么这个作家就强，不用搞太复杂了。

通常来说，就这个问题进行分析的多是古龙的拥护者，因为在大部分人看来，古龙比金庸要差一些，古龙的拥护者觉得不服气，才要分析讨论一番。
嗯，但是还是不能跟他们两个进行一个比较的，这样的话，对方的书粉都会不服气。最好还是不要进行谁高谁低的比较。
人活一辈子，就活一颗心，心好了，一切就都好了，心强大了，一切问题，都不是问题。

　　人的心，虽然只有拳头般大小，当它强大的时候，其力量是无穷无尽的，可以战胜一切，当它脆弱的时候，特别容易受伤，容易多愁善感。

　　心，是我们的根，是我们的本，我们要努力修炼自己的心，让它变得越来越强大，因为只有内心强大，方可治愈一切。

　　没有强大的敌人，只有不够强大的自己

　　人生，是一场自己和自己的较量，说到底，是自己与心的较量。如果你能够打开自己的内心，积极乐观的去生活，你会发现，生活并没有想象的那么糟糕。

　　面对不容易的生活，我们要不断强大自己的内心，没人扶的时候，一定要靠自己站稳了，只要你站稳了，生活就无法将你撂倒。

　　人活着要明白，这个世界，没有强大的敌人，只有不够强大的自己，如果你对现在的生活不满意，千万别抱怨，努力强大自己的内心，才是我们唯一的出路。

　　只要你内心足够强大，人生就没有过不去的坎

　　人生路上，坎坎坷坷，磕磕绊绊，如果你内心不够强大，那这些坎坎坷坷，磕磕绊绊，都会成为你人生路上，一道道过不去的坎，你会走得异常艰难。

　　人生的坎，不好过，特别是心坎，最难过，过了这道坎，还有下道坎，过了这一关，还有下一关。面对这些关关坎坎，我们必须勇敢往前走，即使心里感到害怕，也要硬着头皮往前冲。

　　人生没有过不去的坎，只要你勇敢，只要内心足够强大，一切都会过去的，不信，你回过头来看看，你已经跨过了多少坎坷，闯过了多少关。

　　内心强大，是治愈一切的良方

　　面对生活的不如意，面对情感的波折，面对工作上的糟心，你是否心烦意乱？是否焦躁不安？如果是，请一定要强大自己的内心，因为内心强大，是治愈一切的良方。

　　当你的内心，变得足够强大，一切困难，皆可战胜，一切问题，皆可解决。心强则胜，心弱则败，很多时候，打败我们的，不是生活的不如意，也不是情感的波折，更不是工作上的糟心，而是我们内心的脆弱。

　　真的，我从来不怕现实太残酷，就怕自己不够勇敢，我从来不怕生活太苦太难，就怕自己不够坚强。我相信，只要我们的内心，变得足够强大，人生就没有那么多鸡毛蒜皮。

　　强大自己的内心，我们才能越活越好

　　生活的美好，在于追求美好的生活，而美好的生活，源于一颗强大的内心，因为只有内心强大的人，才能消化掉各种不顺心，各种不如意，将阴霾驱散，让美好留在心中。

　　心中有美好，生活才美好，心中有阳光，人生才芬芳。一颗阴暗的心，托不起一张灿烂的脸，一颗强大的心，可以美化生活，精彩人生，让我们越活越好。

　　生活有点欺软怕硬，如果你内心很脆弱，生活就会打压你，甚至折磨你，如果你内心足够强大，生活就会奖励你，眷顾你，全世界都会对你和颜悦色。

这要从两人的人生经历开始说起了
金庸出生书香门第，从小家庭条件优渥，出国留学，研究学问，我们看金庸的小说，医卜星相、阴阳数术，都有涉猎，其实相对古龙来说，金庸接触生活的阴暗面还是要少些，所以金庸的作品里，生活能够更贴近正常生活，人物进程有来有去。
反观古龙，古龙在写小说的时的状况是：他生活潦倒，酗酒如命，喜欢女人，忠于朋友，他在成名前周围的朋友帮助他不少；所以他的作品里，对友情描述也是最多，他笔下的人物，好像是无来无去，仿佛永远不会老，他们也不会成长，楚留香，陆小凤，沈浪，李寻欢...，好像他们一出场就很厉害，曲终了还能看到，李寻欢刻着木头，楚留香依偎在三美怀里，沈浪拉着熊猫儿喝着酒，好像他们永远都是那个样子。
古龙写的更多的是主角人物的精神，而金庸更多的是一段人生，人物从小到大，会成长，会变老；

武侠会有正义和邪恶，而江湖更多的是生存，所以说金庸的小说偏武侠，古龙的偏江湖；

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