佛顶骨舍利史料记载
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相关评论：17224801234：佛顶骨舍利在哪被发现的
顾生实佛顶骨舍利（佛顶真骨）是佛祖释迦牟尼的头顶骨舍利，全世界仅存一块，是佛教界至高无上的圣物，为一块周长35厘米、直径10厘米、颜色黄黑、有清晰发孔的完整头骨。佛顶骨舍利出土于南京市秦淮区宋长干寺（明大报恩寺）地宫的阿育王塔中，是世界现存唯一一枚佛祖真身顶骨舍利，供奉于南京牛首山的佛...
17224801234：佛顶骨舍利史料记载
顾生实佛顶骨，佛经中提及的释迦牟尼佛头顶的舍利，以其独特性引人注目。历史上，关于佛顶骨舍利的形质特征，文献中有着丰富的记载：在《洛阳伽蓝记》卷五中，描述为直径约四寸，黄白色，底部有孔，触感如同仰起的蜂巢，散发微光。《续高僧传》卷三中，记载其周长大约二寸，形状平坦如天盖，显示出其独特的...
17224801234：牛首山佛顶骨舍利开放时间
顾生实总的来说，牛首山佛顶骨舍利的开放时间为每天上午9:00至下午5:00，为广大的佛教信徒和游客提供了一个亲近和感受佛教文化的重要场所。
17224801234：舍利到底是什么东东?
顾生实舍利是指佛祖释迦牟尼（即《西游记》中的如来佛）圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。据传，2500年前释迦牟尼涅槃，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。佛祖的这些遗留物被信众视为圣物，争相供奉。在历史烟云的变...
17224801234：感应舍利的感应舍利的记载
顾生实大报恩寺地宫出土石碑上的文字记载，这座地宫属于北宋长干寺，舍利函中藏有的都是稀世国宝：感应舍利十颗、佛顶真骨、诸圣舍利、金棺银椁、七宝阿育王塔。这些宝贝是被“进呈”然后“以铁口函安置”的。史料记载，梁大同八年，梁武帝改造阿育王佛塔，发掘出了旧塔下的舍利和佛发爪。佛祖的头发呈青...
17224801234：存放南京牛首山佛袓真身是顶骨舍利吗
顾生实是的。举世瞩目的佛门圣物——释迦牟尼佛顶骨真身舍利，将从南京栖霞寺崇光塔内迎请至南京牛首山佛顶宫永久供奉。位于佛顶宫地下负六层的地宫是牛首山核心，这里将长久供奉佛顶骨真身舍利，国家特一级安保。牛首山自古就是佛教圣地。史料记载，这里寺院繁多，最多时达32座。为了供奉佛顶骨舍利，牛首山...
17224801234：释迦牟尼佛顶骨舍利是真的吗
顾生实当然是真的。因为中国历史自古以来都是非常注重记录，根据记载考古学者已经却非常的确定释迦牟尼佛听骨舍利有来源有记载是真的。
17224801234：和尚体内“舍利子”是什么物质?怎样产生的?
顾生实佛舍利子 [梵sarīra;Buddhist relics] 又作“舍利子”。意为尸体或身骨,佛教称释迦牟尼遗体火焚后结成的珠状物。后来也指高僧火化剩下的骨烬,舍利子的各种现象都表明不可能是结石,学医的应该明白结石的外观以及物理性能.结实主要成分是钙质或金属盐沉积,形态和水垢相似,也很易碎,这些东西在高温下都会...
17224801234：金陵长干寺真身塔藏舍利石函记
顾生实碑文称，建塔者为“演化大师可政”，地宫建于宋真宗“大中祥符四年”(1011年)，“砖塔高二百尺，八角九层”。巧合的是，史料记载，宋真宗时，长干寺住持可政奏报长干里一带佛舍利常常显灵，经考察属实，真宗便重修长干寺，并建9层圣感舍利塔，两者相互印证。碑文中还提到了另外三个人，一个“...
17224801234：释迦摩尼佛的释迦摩尼-舍利子
顾生实据史料记载，唐时，该舍利“长一寸二分，上齐下折，高下不等，三面俱平，一面稍高，中有隐痕，色白如雨稍青，细密而泽，髓穴方大，上下俱通”。所
佛顶骨，佛经中提及的释迦牟尼佛头顶的舍利，以其独特性引人注目。历史上，关于佛顶骨舍利的形质特征，文献中有着丰富的记载：
在《洛阳伽蓝记》卷五中，描述为直径约四寸，黄白色，底部有孔，触感如同仰起的蜂巢，散发微光。
《续高僧传》卷三中，记载其周长大约二寸，形状平坦如天盖，显示出其独特的形状。
《神州三宝感通录》卷上则提到，高度大约五寸，宽度四寸左右，带有黄紫色的光泽。
《法苑珠林》卷二九描述为宽约二寸，黄白色，孔洞清晰可见。
《法显传》中记载的佛顶骨，同样为黄白色，直径四寸，顶部隆起，形象鲜明。
《大唐西域记》卷一和卷二提及的尺寸和颜色与上述一致，发孔清晰，周长一尺二寸。
综合这些早期记载，我们可以推测：大约一尺二寸周长，直径四寸，高五寸，形似蜂巢，颜色黄白，孔洞明显，且可能是一块完整的骨骼。
然而，唐代之后的文献中似乎缺乏关于佛顶骨舍利的详细记录。相比之下，唐代的悟空佛牙在宋代的传承就有详尽的记载，这引发了对宋代及以后佛顶骨是否有所传承，以及其具体形态的疑问。
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佛顶骨，梵文音译“乌率腻沙”。本指佛顶肉髻，“顶骨涌起，自然成髻是也” （《无上依经》）。佛涅盘后，特指顶骨舍利，“顶骨结实，穷劫不坏”（《大般若波罗密多经》卷五）。据悉，世界各地留存的释迦牟尼佛舍利主要有以下几种：结晶状的舍利子；牙齿；指骨；顶骨；锁骨；头发。佛顶骨传到中国的明确记载始于唐代。2010年6月12日上午9时15分南京大报恩寺阿育王塔中的佛顶真骨千年后重现人间。
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