关于课外阅读的主要内容和体会：

如何进行课外阅读教学的主要内容和学习心得~

可以看一些名著，国内的国外的都可以的。去书店买一些书籍，在空闲时间可以观看。如果觉得麻烦也可以看电子书，像掌阅等阅读软件都是可以的。

1.《草原上的小木屋》
内容简介：书中描述罗兰一家离开威斯康星大森林，坐着篷车迁徙到堪萨斯大草原的经过，这正是当时美国国西部垦荒者的典型写照。这次搬家，罗兰一家惊险万分地渡过涨水的河流，到了大草原以后，他们也曾遇到印第安人，并遭受狼群包围、草原大火以及热病的侵袭，但最后他们还是住进了爸亲手所盖的小木屋中，在草原上度过了一段靠打猎维生的甜美时光。
个人简评：书里的人乐观，热情，永远不失望。
2.《胡小闹日记》（三辑）
内容简介：本书的主人公是乐多多小学五年（3）班的同学们，这其中包括好学向上的女班长小樱桃；调皮捣蛋善良勇敢的胡小闹；十分贪吃却讲义气的长安；戴着眼镜十分讲究的苏西坡；喜欢传播小道消息的八卦少女花朵……这样一群朝气蓬勃的孩子在上学的过程中会发生什么趣事呢？让所有孩子在快乐阅读中快乐成长、提高成绩。
个人简评：帮助孩子认识自我、重塑自我、提升自我。我家孩子爱读这本书，书中有趣的故事、优美的文笔、实用的学习技巧都让他爱不释手。


3.《查理和巧克力工厂》
内容简介：查理虽然很贫穷但他得到全世界最大最神秘的旺卡工厂生产商威利·旺卡先生宣布的金奖卷，并开始了他的神秘之旅，旅途中查理不愿放弃亲情而放弃了当旺卡的继承人。最终结局皆大欢喜，查理同意接管工厂。
个人简评：告诉了家长该如何教育孩子。
4.《浪漫鼠德佩罗》
内容简介：德佩罗在老鼠的世界里不配做老鼠！它不爱偷吃东西和咬书本，却喜欢音乐和读书，而且它还爱上了一位叫作“豌豆”的公主。因为女仆的嫉妒和坏耗子的憎恨，可怜的公主被胁持进了地牢。为了自己所爱的人，德佩罗单枪匹马冲入地牢，最终救出了公主，并赢得了公主的爱。
个人简评：揭示了孩子们需要懂得的一切世间真理——爱、友谊、宽容、勇气、救赎和坚毅。
5.《亲爱的汉修先生》
内容简介：五年级男生雷伊因为着迷作家汉修先生的书，给作家写了一封信。正好老师布置的作业（读书报告）也是给作家写信。雷伊在信里给作家提了九个问题。奇妙的是作家竟然给雷伊回了信，也给雷伊提出了十个问题，比如你是谁？长什么样？家有什么人？住在哪里？等等。这下变成了讨厌作文的雷伊的负担……这是雷伊给作家汉修先生写的信和他的日记。父母的离婚，小狗班弟的失踪，午餐被偷和安装警铃……
个人简评：1984年的纽伯瑞儿童文学奖金奖，能给你的作文能力提供帮助。

《〈论语〉心得》简介《论语》，流传2500多年，影响世代中国人，它的经典语句，每一个中国人耳熟能详。《论语》的真谛，就是告诉大家。怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。北京师范大学于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》。　　灰色的孔子又必须链接多彩的世界。这世界充满生命活力，姹紫嫣红，千姿百态，万类霜天竞自由。正因为有了生活的五彩缤纷，理论的灰色才不显得死寂；也正因为有了思想的高贵纯粹，纷繁的世界才不至于俗不可耐。灰色提升着品位，而多彩保证了活力。这也就是和谐。　　于丹为我们讲述的就是这样的孔子，一位链接了多彩世界的灰色孔子。链接是广泛的，东西南北，古今中外。主题却是单纯的，单纯到没有色彩，没有性别，没有时间和空间，只有温度。　　全书以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心，体悟经典的普适智慧。　　虽然有很多来自学界的批评，但丝毫不能阻止这本书盘踞在全国的图书销售排行榜上。其实仁者见仁，智者见智。学者看到的是于丹在学术上的不够严谨，缺乏创见。而普通百姓在这本书中得到的，则是在浮躁狂乱的时代找到心灵的安宁之道。我们没必要苛责于丹，学术上的严谨和创新不是她这本书的目的。就像内容介绍中说的：“于丹紧扣21世纪人类面临的心灵困惑……从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》。”这本书确实能够起到这样的一个作用，这就足够了，即便她只是指出了人生的理想状态，指出了方向，而并没有给出实现这种理想状态的方法和路径，尽管书中可能存在这样那样的不足，但它的积极意义远远大于别人对它的指责。快乐并工作着 ——读《于丹<论语>心得》《于丹<论语>心得》，一路看来，实在妙不可言！一部论语，被于丹讲得不仅精彩，而且易懂，仿佛孔子没有距离我们一千多年，而是一位生活在我们这个社会的一个平凡而伟大的学者。回头自己看看《论语》，真的苦涩难懂，看于丹的心得，从她的侃侃而谈中却感受到了孔子哲学的庄严、理性和充满了温柔敦厚之美，正像于丹所说的，孔子是有温度的。其实，《论语》中所叙述的，也都是一些简单朴素的道理，其中我感受最深的是他教给我们如何在生活中获取心灵的快乐，适应日常的秩序，找到个人的坐标。 孔子的人生态度是积极的。他提倡“修身、齐家、治国、平天下”，那是得一个台阶一个台阶往上爬，容不得半丝马虎，也毫无捷径可寻。现如今看来，治国平天下似乎离我们太远，然而其“修身”一说，是足够我们受益的。“己所不欲，勿施于人”，一个人若能时常站在别人的角度替别人想想，那么他的心，也必然变得广博而宽厚，他不会苛求别人，而能理解他人的苦衷。这样的心灵，得到快乐的几率也就愈大。 然而，我们常常感觉不到快乐，并不是因为我们没有快乐的资本，而是对快乐越来越缺乏敏感度。我们喜欢纠缠在人事的纷争中，很少静静的与自己的心灵对话，而真正的快乐，往往就埋藏在心灵的自我体验之中。在这本书中，于丹谈到《论语》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”这是孔子夸赞他的学生颜回的一段话。颜回的生活穷困潦倒，“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，人人都不堪忍受这样的生活，他却能悠然自得，快乐似神仙。难怪乎，孔子会再三咏叹：“贤哉，回也！”与颜回相比，我们拥有的比他多的多。我们一日三餐，不仅温饱解决，而且正在尝试解决营养搭配的问题；我们没有生活在陋巷，正逐步解决房屋的逐渐宽敞和温馨的问题。可是我们却没有颜回的“乐”。我们每天感觉学生那么不好教，一个简单的问题，这个学生不会，那个学生做得不好；教学的压力和烦琐的事物正与日俱增；有那么多个论文和优质课要评比等等。却忽略从我们的教学生活中找到快乐：每天清晨我们能听到学生清脆的问好声；我们的学生因为我们的工作，知识量逐步增加；在我们的教导中，学生明白了许多的事理；当你用心去干一件事时，不经意的奖励便来到了身边。 是的，在现实生活中，有些人活得快乐，有些人却满面忧愁，快乐和忧愁往往不取决于生活状态的高下，而在于其心灵的强健与否。颜回能在人人堪忧的生活境况下，过得比谁都快乐，就在于他心灵的强健，他从来不会被生活所奴役，而能在心灵的自我完善中自得其乐。这，就是圣人的一种境界。于丹举的一个例子能最好地证明这一点：一瓶只剩下半瓶的好酒，快乐的人说：真不错，还有半瓶酒可以享用；悲伤的人说，哎，真不幸，只剩下这半瓶酒了。照这样细想，我们会增加许多的快乐：学生难管理，正是锻炼我们处事的能力；上级要求我们多读书，正是增加我们自身的内涵；一次比赛输了，正是告诉我们与别人的差距在哪里，告诉我们今后努力的方向在哪里；一天的工作满满当当，正是说明我们是有用之才。这样想来，生活起岂不是处处阳光？孔子号召大家进行自身的修炼，虽然自身修炼是极其艰难的过程，但是，一旦修炼成功，那么，这个人的心灵将拥有强大的力量，去平和、快乐、宽容地面对世间的人和事。此时我想到季羡林老先生，感到他老人家就是修身的楷模。首先，他能耐住在我们看来的平淡、寡味与寂寞，用他的话说能做得住几年甚至是几十年的冷板凳。但正是由于这样，他才获得了常人不及的成就，而就这样，他还几次辞去大家给他的荣誉。想想我们，假如拥有一颗平常心，耐住平淡、寡味与寂寞，潜心研究我们的学生和教材、教法，又怎会没有成绩呢？又怎能不在研究中找到自己的快乐呢？本文来自: 教客网教案频道( http://www.jiaokedu.com/jiaoan/) 详细出处参考： http://www.jiaokedu.com/discourse/duhougan/11701.html

红楼梦体会

１当看到红楼梦那厚厚的一本书时，根本没有兴趣去看它，但很多人向我推荐红楼梦这本书，所以我才去接触它，它总共有一百二十回，每一回都有它的主旨在，让我一直很想看下去，看的出当时清朝的背景，不能和自己心爱的人在一起，书中出场的人物有很多，每个人都有属於自己的风格、特色，作者把人物描写的栩栩如生，让人感觉就像真有此人一样，看完这本书，会让人想再重新看一次，使我终於明白位什麼有那麼多人要向我推荐这本书了。

２看完红楼梦我得到了些启示，我觉得我们应该要拥有一颗真诚、善良的心，而且要学会坚强，和待人处世的原则、态度及礼仪。虽然红楼梦是一部悲情小说，不过作者却用它的绝好文笔把此书人物的都刻画的很传神也很真实，令人看了会想一看再看，曹雪芹他把书中人物的刻画的很细腻，书中的每个人物都是主角，都有自己的特色，书中人物的个性都不是完美无缺的，但却可以看到他们真实的一面以及中国古代贵族的生活方式，使我明白清朝那个时代的背景和生活环境。书中讲到贾宝玉他们之家的三角恋，最後的结局让人感到难过，为什麼相爱的人去不能再一起，而他们最後的结果，更让人为他们感到十分惋惜。但是不管是开心的故事或悲情的故事，我想或多或少还是有它的道理和涵义存在吧！最重要的不是结果如何，而是它之中想要诉说的那个道理吧。

３关於我对红楼梦三十九回的看法，从文中看出贾府还是一样奢华，看著他们吃的点心，心中就有一阵无言，居然螃蟹也可以当点心吃？由此可见他们是多麼奢侈了，看了这篇才知道她已经75岁身体却还是相当地硬朗，而贾母就正如刘姥姥所说的，她一生下来就是来享清福的，可是虽然他享著清福，贾母却还未到刘姥姥的岁数时，身体就已经出现了一大堆的毛病，後来刘姥姥说了一些乡下去是给贾母听，因为大家都知道刘姥姥的伶牙俐齿，所以有好多人都来听，当刘姥姥说出一个女孩的故事，却被外面的抽柴的事打断了，原本贾宝玉越听越有趣，但贾母却要刘姥姥换个故事，所以他只好作罢，但私底下却跑去问刘姥姥那女孩的事，刘姥姥她怎麼会知道？於是对宝玉胡邹了出来，没想到贾宝玉却信以为真，真的跑去找刘姥姥说的那个地方，只能说贾宝玉实在是太单纯了。由此可见刘姥姥很能随机应变。

４红楼梦中贾府由盛转衰，而刘姥姥这个最初原本不被有钱人的大户人家贾府看在眼里的老村妇，最後竟然角色互换，变成拯救贾府的大恩人。王熙凤重病时把巧姐托付刘姥姥，在贾府整个败掉之後，刘姥姥就把巧姐带到乡下藏起来，免於落婻。书中的刘姥姥虽然是个很庸俗的村妇，但她却非常懂得饮水思源，所以作者把她描述成一个有情有亿，懂得知恩图报，而且很有正义感的乡下老妇人。虽然外表可能粗俗了一点，但她最後却是发挥非常重要的力量，这或许也是我们常说的人不可貌相吧！所以我觉得看一个人不要单只看它的外表而是要看它的内在，才能真正了解一个人。

５红楼梦是我国古代文学史上的一部令人赞叹的小说作品，没有作品能与其相比，红楼梦中所描绘的人物特色数不胜数，除了大观园裏众多的妙龄少女、气质贵妇外…还有贾府中上下主子仆人无数，作者对这些人物的写法虽各有不同，但都栩栩如生，使人过目难忘。其中金玲十二金钗贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，已成为多种艺术形式的创作蓝本，至今不衰，由此可见它巨大的艺术魅力与价值，红楼梦寄托著作者「无力回天」的一股悲愤和对人生社会的所有思考，它的复杂性用任何语言都难以描述与诠释它。

论语体会

于丹教授把《论语》分别从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、朋友之道、理想之道、人生之道这七个方面来解读，可以说，这七个方面包含了我们生活中的方方面面。于丹教授说《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。

于丹教授用最通俗易懂的语言讲解翻译《论语》，并在其中穿插了很多能够吸引人也能震撼人心灵的小故事，去注解去阐明去领会《论语》，《论语》不再高深莫测，不再那么令人难以领会，于丹教授说：

幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关与内心相连。《论语》告诉我们，为人不仅要拿的起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要得到帮助的人。我们常说予人玫瑰，手留余香，其实给予比获取更能使我们内心充满幸福感。

我们生存的环境会有许多不如意甚至不合理，虽然我们凭借个人的力量不能改变社会，但我们能凭借我们勇敢的心灵去改变自己的心情和态度。一个人外在的表现与他内心的世界是相辅相成的，一个人心中有什么，他看到的就是什么。

心灵的力量是无穷的，面对复杂多变的社会环境，面对各种各样不同的人，我们往往感到无力应付，其实只要我们自己有一颗从容镇静的内心，有一种心灵的勇敢，我们就可以变得坚强，就可以表现出勇敢.

《论语》里面所教给我们的这种仁爱之心是从一开始就去本着平等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点分寸，有一点余地，这一点非常像禅宗里面所说的一个境界，禅宗说这个人间最好的境界是花未全开月未圆，是这样七个字。也就是说花一旦全开马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了，而未全开未全圆，就是你内心有所期待，朋友之道，亲人之道，皆是如此。稍微留一点分寸，海阔天空。

---

关于课外阅读的主要内容和体会：视频