怎么谈师德修养不够高,责任意识不够强

《加强师德修养，树立五种意识》的心得体会~

　师德教育是一个永恒的主题，师德是教师的立身之本，是教师之所以成为教师的灵魂，是教师所有修养中最重要的修养。我们知道，一个人生活在社会里，其行为一般要受到两种约束，一种是法律，一种是道德。而师德师风是属于道德范畴，它往往是一种自律行为。我们常常说“学高为师，德高为范”，教师只有具备了良好的道德品质，才能有资格为人师表，才能更好地教育和影响学生。只有道德高尚的人才能成为风范，成为别人学习的榜样。我们进行为期两天的师德师风集中学习，暨是教育发展的需要，也是学校发展的需要，更是我们教师自身发展的需要。

　　百姓呼唤好老师，教育行政部门也制定师德标准来规范老师，作为一名教师，我们自己应该怎样做?我认为我们要大力弘扬“五种精神”，恪守“依法执教”的师德底线，做人民满意教师。

　　一、大力弘扬“五种精神”

　　一是要大力弘扬富有爱心的“园丁”精神。

　　要关爱每一名学生，关心每一名学生的成长进步，以真情、真心、真诚教育和影响学生，努力成为学生的良师益友，成为学生健康成长的指导者和引路人。“爱与责任是师德之魂，没有爱就没有教育”。教师要像父母一样，关爱学生，像园丁一样执着工作，向挚友一样真诚与共，像硕士一样引领世风，像文人一样自知自明。花草树木有千万种，性情品质各不相同，有易栽种的，有难扶直的，但在园丁的手中，他们都能成为一道美丽的风景线。作为教师，就要做到爱生如子，特别是要关爱那些“学困生”、残疾学生、家庭经济困难学生、留守学生，切实做到“假如是我的孩子”，
“假如我是孩子”的博爱精神。

　　另外,要平等对待所有家长。对待学生家长，不论经济条件好坏，社会地位高低，以及学生成绩优劣的家长，我们要保持良好的职业形象，要一视同仁，热情接待，要耐心、虚心听取学生家长的意见和建议，对个别家长的误解、偏见、甚至指责等，要保持冷却的头脑，耐心地进行沟通，消除误解，达成共识。

　　二是要大力弘扬以校为家的“主人翁”精神。

　　每位教师都是学校大家庭的一员。俗话说：“家和万事兴”，经营好一所学校必须依靠大家奉献热情，贡献智慧，需要大家谋事出力。我们希望全体教师要牢固树立“校兴我荣、校衰我耻”的主人翁意识，大事讲原则，小事讲风格。

　　无规矩不以成方圆。没有组织纪律的队伍是一盘散沙，没有规范的群体是一群散兵游勇。团结就是力量，爱校乐群，工作才会开心，做多点说少点不会吃亏的，一支高素质的教师队伍，除了观念明确，团结协作，自尊自重，还应专深广博，精心施教，不断更新思想观念，不断探索提高自己，不断加强教学科研，塑造完美的人格魅力，成为学生心目中的明星偶像，那才是我们的个性，我们的追求。

　　三是要大力弘扬甘于奉献的“烛光”精神。

　　有句话是这样说的：“教师如烛，师德如光，足以光照人间”。蜡烛最让人感动的是什么?是她照亮了别人，奉献了自己。

　　胡锦涛总书记在优秀教师座谈会上提出：“广大教师要树立高尚的道德情操和精神追求，甘为人梯，乐于奉献，静下心来教书，潜下心来育人，努力做受学生爱戴、让人民满意的教师”。奉献是教师的职业特征，选择了教师，就选择了奉献，选择了清贫。近些年，我们的待遇有了一定幅度的提升。但和有些行业比较，和经济待遇较好的地区比较，我们还有差距，这是现实。发扬甘于奉献的精神，是职业赋与我们的要求，也是客观现实的需要。我相信，随着政府对教育的重视，随着学校的不断发展壮大，我们的学校、我们的教师将会迎来美好的春天。

　　四是要大力弘扬勇于进取的“爬坡”精神。

　　发展是人类社会永恒的主题，竞争是人类社会永恒的命题。有句话说得好“事业犹如逆水舟，不进则退”。这句话说明了一个深刻的道理，那就是：在充满竞争的时代，原地踏步走，也是后退。我们的学校要发展，就必须增强发展的主动性;我们的工作要取得好的成绩，就必须牢固树立勇于进取的意识。爬坡要遇到困难，要遇到磨难，也有摔倒、跌倒的危险，这就需要我们把困难当作机遇，把磨难当作挑战，把摔倒、跌倒作为经验财富。不怕做不到，就怕想不到，更怕不去想。那些庸庸禄禄，不思进取，得过且过，做一天和尚撞一天钟的撞钟和尚，最终将会成为时代的落伍者。

　　五是要大力弘扬开拓创新的“冲浪”精神。

　　要踊跃投身教育创新实践，积极探索教育教学规律，更新教育观念，改革教学内容、方法、手段，注重培育学生的主动精神，鼓励学生的创造性思维，引导学生在发掘兴趣和潜能的基础上全面发展，努力培养适应社会主义现代化建设需要、具有创新精神和实践能力的一代新人。作为教师，面对每一个学生、面对每一个课堂、面对每一个细小的教学环节，都要有一种站在浪尖，高瞻远瞩的“冲浪”精神，不断刷新自我的认知水平、实践经验和理论修养，不断形成自己科学的教育风格;不断在教育科研上出成果，在教育教学工作上出成绩。在教育教学工作中树立“人无我有，人有我精，人精我新”的创新精神，立足实际，开阔视野，工作出新招，教学有特色，在课堂教学改革上闯出一条我们自己的路。

　　二、恪守“依法执教”的师德底线。

　　教师不是神，是人。是人，就免不了会犯错误。但家长把我们看作神，那我们就要努力的对得起这份责任。每个人都要常常想想：怎样做，才能不犯错误，使自己的工作更优秀呢?
“依法执教”，是作为一名教师应有的师德底线。霍校长会组织老师们认真学习相关的法律法规，我们一定要严格执行《教师法》、《义务教育法》、《未成年人保护法》等教育法律法规。这些法规是我们依法治校，依法执教的基本要求，也是每位教师行为最起码的准则，是红线，是雷池，决不能逾越半步。

　　师德修养贵在自觉，修养是教师自己对自己的教育，也是一个复杂艰巨的自我教育过程，除了不断学习，不断磨练，更需不断自省和长期的身体力行。冰冻三尺，非
一日之寒。忘我地修行，习惯必成自然。加强师德修养，做一个思想完美的人类灵魂工程师，这应该是我们的毕生追求，也是我们为人师表的必由之路。我们举行师德师风培训，就是要弘扬优良的师德师风，树立良好的教师形象。力行师德规范，进一步提高我校全体教师的思想政治素质、职业道德水平，希望广大教师常以“君子检身，常若有过”的态度，自重、自省、自警、自励，以德修身，以德立威，内铸师魂，外塑师表，在教育这一平凡的岗位上，学习张丽莉临危不惧、勇于担当的崇高精神境界，学习她大爱无疆、舍己救人的高尚道德情操，学习她恪尽职守、敬业奉献的优秀工作作风，践行传统美德，弘扬社会正气，在各自岗位上争创一流，成为一名最“美”的教师。

教师职业道德修养是道德修养的一种，它是指人们为了培养教师职业道德品质所进行的自我锻炼、自我改造、自我陶冶、自我教育的过程和功夫。

一、教师职业道德修养的意义

1、教师职业道德修养是指教师道德人格不断发展完善的需要

教师良好的道德人格不是与生俱来的，也不可能自发地形成，而是在后天的社会实践中形成的。教师只有在教育实践中，通过努力学习，认识到社会发展的规律和特点，了解到社会主义教师道德的内容和意义，并通过自身的修养，将认识内化为自己的道德情感、意志和信念，进而外化为自己的道德行为和习惯，才能形成一定的道德品质。同时，还由于对进入社会生活中的每一个人来说，在道德品质上都有善有恶，从来就没有尽善尽美的“完人”。而社会又总是不断向前发展的，对教师道德水平的要求、教师道德人格的要求，也会越来越高，所以，这样必然要求教师不断随着社会的发展而面向未来的要求，坚持不懈地进行教师道德品质修养，以便更好地培养出适应我国经济建设和教育发展需要的品格，从而更出色的承担起培养下一代的责任。

总之，教师职业道德修养，对于教师来说，在其自身道德品质的形成和发展中，具有决定意义。它使教师按照社会主义教师道德的要求，通过积极的自我教育，不断提高自身的道德认识和选择能力，不断克服自身一切非社会主义道德意识的影响，从而形成适应我国经济和社会发展需要的道德品质，并不断提高自己的精神境界。

2、教师职业道德修养是做好教育工作的需要

一个合格的教师，不仅应掌握一定的专业知识，懂得教育的规律，具有教学和教育的各种能力，而且必须有较高的职业道德修养，这样才能在职业劳动中，不断提高对教师道德的认识，规范自身的教师道德行为，以培养出崇高的思想情操和良好的道德品质，才能充分调动和发挥教师自身的积极性和创造性，在社会主义现代化建设中，有所作为，有所前进，完成时代赋予教育任务。人民教师肩负着教育和培养社会主义一代新人的崇高使命，为了培养好青年一代，应重视职业道德修养，教师应当把自己修养成为一个值得推崇的模范。

二、教师职业道德修养的基本原则

教师职业道德修养的过程实质上是一个多因素、多矛盾相互交织、相互作用的运动过程。在这一过程中，每一教师要实现自身道德品质从无到有、从低到高的转变，就必须注意把握和坚持如下基本原则。

1、坚持知和行的统一

知即对教师道德的认识及其在这一基础上所形成的观念等。这是师德修养的前提。行即行为，也就是教师把职业道德的理论认识付诸于行动，这是师德修养的目的。

在教师职业道德修养中，知和行是统一的。一个教师如果缺乏必要的道德知识，连起码的道德善恶是非也分不清，不知道哪些言行与自身职业相符合，哪些言行与自身职业相违背，是不可能形成正确师德观念的。而学习了师德理论也并不能说明他具备了某种道德品质，如果只学不用，只说不做或者言行不一，说得冠冕堂皇也只能是徒有其名，培养高尚的师德品行只是一句空话。

坚持知行统一的原则，就是要把学习道德理论、提高道德认识同自己的行动统一起来，使理论与实践相结合。教师的师德观念不是自发产生的。教师只有掌握了科学的世界观、人生观、教育学、心理学、文学、伦理学、美学知识和教师职业道德的基本常识、基本原理，懂得了什么是善，什么是恶，什么是美，什么是丑，什么是高尚的行为，什么是卑劣的行为，什么是人民教师应当具备的职业道德品质，为什么应当具备这些道德品质等等，才能提高对师德的认识，形成师德观念，为师德修养提供科学的理论指导。因此，教师首先要不断学习道德理论，从而不断激发出道德情感，增强自身的道德意志和信念，为形成道德品质打下基础。实践证明，教师关于道德修养的理论越正确、越全面、越深刻，按照道德原则和规范去行动的自觉性才会越强。同时教师又要努力去实践道德理论，有道德去规范自己的行动。夸美纽斯说：“道德的实现是由行动，而不是由文字。”张载也曾指出：“若要成德，须是速行之。”这就是说道德知识必须付之于实际行动，转化为道德行为。事实上，教师的道德风貌、道德水平的高低主要是由他们的行为和事业表现出来的。因此，每一教师在师德修养过程中更要注重品德实践，注重行，自觉培养道德行为习惯，真正成为道德的高尚者。总之，只有坚持知和行的统一，才能真正提高师德修养。

2、坚持动机和效果的统一

所谓动机，就是趋向于一定目的的主观意向和愿望。它是意识到了的行为动因，即激励人们行动的主观原因。所谓效果，就是人们行动所产生的客观结果和后果，它是人的行为的客观记录。

动机和效果是人的行为的互为存在、互为转化的两个要素。动机是人的行为的思想动力。离开动机，就不会有行为的发生，也就谈不到什么效果。效果反映一定动机，动机本身就包含着对一定效果的追求并指导行为达到一定的效果。动机体现在效果之中，并通过效果去检验。动机作为主观东西，只有转化为效果才实现了作用，否则动机就成了一种毫无意义的空想或假想。效果又是不断产生新的动机的基础。

教师职业道德的修养过程同样是动机和效果的相互依存、相互转化的过程。教师职业道德修养的动机来自于社会、对职业、对学生所负的责任；来自对师德修养意义和作用的理解。作为教师只有时时意识到自己的职业对象是活生生的人；不仅担负着向下一代传授科学文化知识的重任，而且负有向学生进行思想品德教育的职责；自身道德素质直接影响到学生的素质、影响别人的素质……当教师把这些认识和理解转化为自己的迫切需要和强烈欲望时，就形成了加强师德修养的内在动机。教师要真正担负起为人师表、教书育人的职责还必须把这内在动机转化为行动，用教师道德的基本原则规范自己的言行，运用于自己的工作和生活的实践，以提高实际效果。

坚持动机和效果的统一。教师要不断进行道德理论和知识的学习，加深对师德修养意义和作用的理解，不断增强修养的动力； 同时要善于通过各种方式把良好的道德动机转化为客观的、外在的、现实的实际行动。在动机和效果的统一上实现师德境界的升华，既重视动机，又重视效果，才不会成为“说话的巨人，行动的矮子”。在动机和效果的统一上对自己提出比较全面的要求，是师德修养中必须坚持的。

3、坚持自律和他律的结合

所谓自律，是指自我控制，是教师依靠发自内心的信念对自己教育行为的选择和调节。所谓他律，就是指外部凭借奖惩以及各种制度规范等手段对行为进行的调节和控制。

自律和他律的关系，实质上就是内因和外因的关系。在师德修养中，教师自身的内因——内心信念是起决定作用的因素。一个教师只有真正懂得了师德要求的重要性，只有发自内心地对人民教师道德义务的真诚信服和具有强烈的责任感，才会在教育实践格守人民教师的道德要求，并会由于自己在教育活动中履行了某种道德义务而感到一种精神上的愉悦和满足，形成一种信念和意志，在今后的教育工作中勇于坚持这种行为。有了内在的师德信念，教师一旦发现自己的行为不合乎师德要求，既使没有受到别人的指责和舆论的批评，也会受到自己“良心”的责备，感到羞愧不安，促使对自己的行为作出自我批评，从而尽力避免在今后再发生类似的事，纠正错误的行为。因此，内心信念——自律是师德修养的内在基础，是任何其他力量都不能代替的。尽管师德修养的内心信念是从教师内心发生的道德观念，道德情感和道德意志的统一体，但是这种内心信念不是自发形成的。而是教师在长期的教育实践中，在职业道德修养中有效地运用外部力量——他律形式，强化教师的道德意识，督促其坚持道德行为也是必不可少的。

总之，教师职业道德的修养既要用外在因素进行自我约束，又必须发挥主观能动性，做到自律和他律的结合。

4、坚持个人和社会结合

个人是指具有一定身体素质、思想道德和文化素质以及某种个性和特殊利益的社会一分子。社会是指以生产劳动为基础，按照各种社会关系结合在一起的人类生活共同体。社会中的每一个人都占有一席之地，都在以他的思想、道德、所做所为影响、作用于社会。

在教师职业道德的修养中，个人与社会同样是相互作用的。教师职业道德修养首先是一种自觉意志的行为过程，是教师个体清楚意识到各种利益关系，遵循一定的道德准则，凭借自觉意志控制和处理感情和行为的结果，是教师个人自觉意志的凝结。同时教师职业道德修养的每一步又都离不开社会，离不开社会舆论的评价和监督。社会在道德上对教师提出了很高的要求，这就为教师进行师德修养提供了外在的动力和努力方向。社会也通过教育实践为教师提供了师德修养的场所、机遇、有利于教师在精神上达到积极进取、美好和谐的境界，在事业中真正发挥个人的聪明才智，取得成就……在这过程中，离开社会，师修养就没有方向，就无法体现；而离开个人，社会提出的师德要求没有接受者，没有践行者，也就会落空。因此，在教师职业道德修养过程中要把个人与社个人结合起来，把自我价值与社会价值结合起来。教师个人要了解社会，研究社会，以社会需要为目的，用社会对教师道德的要求检点自己，提高认识，付诸行动，在为社会作贡献中塑造自身人格，实现自身价值。社会要尊重教师的身份和地位，给每个教师提供道德行为选择的客观基础，并通过好的环境、舆论、评价等方式促使教师道德品质的升华，达到崭新的道德境界。

5、坚持继承和创新结合

师德并不是一成不变的，它是随着社会经济关系的发展变化而不断发展变化的。在进行师德修养中，创新与继承必须同行。必须在当代社会主义经济政治的基础上，在新的教育实践中，借鉴传统的优秀师德，重建新的更高的社会主义师德。社会主义教育事业是不同于以往旧教育的崭新事业，教师处于新的社会环境中，肩负着新的历史使命，会不断地遇到和提出新的问题，师德修养也就不能停留在一个水平上，而要不断创新。要对社会主义条件下教师职业活动中的利益关系，道德关系和行为规律加以认识，要保证教师工作的原则方向，实现教师对社会发展人类文明所担负的使命，就必须创造出新一代的师德规范体系和内容。

总之，师德修养中只有继承和发扬传统师德，又要根据时代这一新的社会环境和客观条件有所创新，才能在师德修养上达到一定的高度，登上一个又一个高峰。

三、教师职业道德修养的基本方法

教师职业道德修养，在历史上有各式各样的方法。历史上的伦理学家指出过许多具体的条目。例如，儒家学派先提出的“内省”、“自讼”、“格讼”、“格物”、“致知”、“正心”、“诚意”、“躬行践履”等等 。在社会主义条件下，人民教师职业道德修养方法尽管因人而异，但一般来说，有加强理论学习，注意内省，慎独，与教育实践相结合，虚心向他人学习，坚持不懈努力等。只有共同运用这些修养方法，教师职业道德修养才能富有成效。

1、加强理论学习，注意内省，慎独

（一）道德修养要加强理论学习

人们从事改造客观世界的活动需要知识，这就必须学习。同样，人们改造主观世界，提高自己的道德水平，也需要学习。加强理论学习，是教师职业道德修养的必要方法。

第一，教师要认真学习理论，树立正确的世界观和人生观。不学习理论。就不可能科学地、全面地、深刻地认识社会，认识人与人之间的正确关系，因而也就不可能形成正确科学的人生观和世界观。从根本上说，一个教师高度的社会主义师德觉悟，正是以正确的科学的世界观，人生观和革命理想为指导的。只有确立这样的科学的世界观，人生观，才能坚定不移的热爱社会主义祖国，热爱和献身人民教育事业，自觉地把个人生命意义、价值与人民教育事业紧紧地联系在一起，把教育和培养好学生，为教育事业作贡献，看做人生最大的幸福和快乐，才能矢志教育，义无反顾，以坚毅不拔的精神，战胜前进道路上的一切困难，为人民教育事业而努力奋斗。

第二，应在理论学习中深刻理解教师道德规范和要求，明辩道德是非，提高遵守师德规范和要求的自觉性。教师道德的规范和要求，则是社会道德在教师职业活动中的具体体现。它作为伦理的一个分支，从社会主义教育事业的根本利益出发，批判地继承了古今中外一切优良的师德传统，正确地回答了教师个人与他人、与集体、与国家之间的利益关系，具体地向教师表明应该做什么，不应该做什么，什么是善的，什么是恶的，以保障教育事业的根本利益。要将师德要求转化为教师个人的内心信念，需要教师有一个自觉学习、接受教育的过程。我们有的教师违背师德要求，常常不是有意的，而是对遵守师德规范和要求的必要性、重要性缺乏了解和认识引起的，因而，教师学习和掌握社会主义师德的基本知识是非常重要的。

第三，应当学习教育科学理论和丰富的科学文化知识，掌握教书育人的本领。教师学习教育科学理论，掌握教育规律，按教育规律办事，才能更好的完成教书育人的职责，这本身是教师职业道德规范的一个要求。同时通过学习教育理论，教师能进一步明确自己在教育教学中的主导地位，对学生的身心发展起重要作用，这就更能使教育进一步严格要求自己加强职业道德修养。教师还应学习丰富的科学文化知识，只有广泛地学习有关自然科学和社会科学知识，才能使教师从各种关系和联系中来认识和改造世界的任务，认识社会和人生。只有这样，才能真正做到教书过程中育人。


（二）道德修养应注重内省和慎独

“内省”、“慎独”，也是教师职业道德修养的重要方法 ，要注意在理论学习过程中进行“内省”和“慎独”。

内省，即指自觉地进行思想约束，内心时时反省检查自己的言行。内省是靠自觉性来约束的，不自觉或自觉性不高就难以真正进行内在的自我反省。

“慎独”，既是一种崇高的道德境界，又是一种道德修养的重要方法。指的是在别人看不见、听不到的时候，在闲居独处的情况下，更要小心，谨慎，严格要求自己，使自己的言论和行为符合道德要求。刘少奇同志对“慎独”也有一个界说：一个人在独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，不做坏事，这就叫做慎独。

教师的劳动特点富有极强的自主性和独立性，没有“慎独”的修养，那就很难做好教育工作。

2、勇于实践磨练，增强情感体验

人的道德修养不能脱离改造社会、改造世界的客观实践。与教育实践活动相结合，按照教师道德的规范和要求，不断进行自我教育的和自我改造，是教师职业道德修养的根本方法。教育实践不仅是教师进行师德修养的现实基础，同时，也是检验师德修养的唯一标准。

教育实践也是教师职业道德修养的目的和归宿。教师道德修养的目的，在于形成良好的师德素质，提高教育实践能力。教师不仅要通过理论学习来分清是非善恶，更重要的是要求身体力行，把这些认识用以指导自己的行动，培养自己良好的品行。就像我国近代著名的教育家蔡元培先生指出的：道德不是记熟几句格言就了事的，要重在实行。

教育实践是正确师德观念的认识来源，只有在教育实践活动中，才能正确认识教育活动中的各种利益和道德关系，才能培养好自己的师德品质。教育实践还是不断进行教师职业道德修养的动力。教师道德品质修养不是一蹴而就的，而是要在教育实践中不断认识，不断提高，不断完善。

3、虚心向他人学习，自觉与他人交流

师德修养不是教师个人孤立的脱离社会的闭门修养，而是在教育实践中人与人相互交往相互影响的社会性活动，教师品德修养也是社会道德进步的重要组成部分。在社会生活中总是蕴藏和涌现着美好的思想品质和道德风尚，教师作为精神文明的传播者，同时也应该成为良好道德情操、思想风貌的效法者和学习者，因此，“见贤思齐”，虚心向他人学习，自觉与他人交流就是师德修养的一个好方法。

苏联教育家加里宁说：“教师一方面要献出自己的东西，另一方面又要像海绵一样从人民中、生活中和吸收一切优良的东西，然后再把这些优良的东西献给学生。”德国的教育家第斯多惠在《德国教师教育指南》中讲过：只有当你不断地致力于自我教育的时候，你才能教育别人。我国古代教育家孔子也曾说过：三人行必有我师。……这都说明教师要加强师德修养，将自己的师德水准不断提高，就要有从师的美德，善于发现别人的长处，虚心学习别人的优点，哪怕是很小的长处也要学，只有这样才能积小善为大善，积小能为大能。

虚心学习他人，首先要注意从教育家那里汲取思想营养。比如，在发展我国人民教育事业中有一大批革命教育家如徐特立、陶行知、吴玉章等，为我们人民教师留下了宝贵的精神财富。他们有热爱党，热爱祖国，热爱人民，热爱教育事业的高尚情感，有热爱学生、教育育人、钻研知识可贵品格，有无私无畏、勇于创造的革命精神，向我们展现了人民教师的理想人格，只有主动了解他们的事迹，学习他们的优秀品质，才能升华自己的师德境界。

虚心学习他人，也要学习优秀教师的榜样，在我国社会主义教育事业中成长起来了一大批优秀教师，如我们所熟悉的于漪、魏书生等等。他们的教育实践和先进事迹，生动地体现新时代教师道德的崭新特点。是教师职业道德理论的具体化，同样是十分宝贵的精神财富。学习他们的先进思想和感人的事迹，既能帮助我们提高师德认识，又能诱导和激发我们的师德情感。

虚心学习他人，还要向教育对象——学生学习。古人讲：“师不必贤于弟子，弟子不必贤如师。”诚然，在教育中教师占着主导的地位，但也应忘记由于学生的童心的纯真，由于挚着地追求美德和高尚的情操，在许多方面是值得教师学习，教师要善于发现学生身上闪光的品质，诚心诚意地向学生学习，在师生互学互勉中汲取精神营养，完善师德品质。“跟学生学。你要教你的学生教你怎样去教他。如果不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。……只须你甘心情愿跟你的学生做学生，他们便能把你的“思想的青春”留住；他还能为你保险，使你永远不落伍。”

在师德修养过程中，要注意学习和汲取社会生活中一切有用的养料。社会生活是一座道德宝库，蕴藏着丰富的宝藏，每时每刻都有闪光的思想和行为。例如：各行各业在为社会主义现代化建设的艰苦创业中所涌现出来的许许多多的新人、新事、新风尚，都是反映了时代特征的新道德的精华，不仅为各行各业职业道德的升华提供了营养，也给师德提供了借鉴和营养，我们在师德修养中只要细心观察，虚心学习，就能够受到激励，找出差距，用好的道德风尚充实自己，就会使师德更加芬芳。

总之，善于向别人学习的人，才是发展潜力最大的人，才是最有发展前途的人。在师德修养中善于虚心学习他人、自觉与他人交流，才有可能成为师德修养高的教师。

4、确立可行目标，坚持不懈努力

师德修养同人们认识和改造客观世界的一切活动一样，不能是盲目的、无计划的，而必须有着明确的目标作为指导。

在教师职业道德修养中，指导整个修养过程的总目标是崇高的教师职业道德理想，它作为一面旗帜，为教师如何做人、如何胜任教书育人的责任指明了前进的方向和奋斗目标，并成为教师生活的重要精神支柱，推动和激励着教师朝着更高的道德境界奋进。但，由于教师道德修养过程是构成师德的各种要素相互制约、相互影响、相互作用的过程，个人原有道德水平与社会道德要求之间的矛盾和不平衡性，使得教师道德修养的目标必然有着层次之分，每个教师必须从自身的实际情况出发，确立可行的目标，去努力实现自身师德从无到有、从现有层次向更高层次的攀登。

师德修养实际上是教师道德认识、情感、意志、信念、行为和习惯诸要素从无到有、从低到高、从旧质到新质的矛盾运动过程，因此也就决定了它是一个长期的、艰苦的过程，这就必然要求教师要坚持不懈地努力。不管是师德认识的提高、师德情感的陶冶、师德意志的磨练，师德信念的确立，还是师德行为和习惯的培养都不可能是短时期的、轻而易举就完成的，也不可能一蹴而就。一个教师在教育实践中要不断地选择自己的行为，教育实践活动的深入和发展，会提出许多新的问题，教师总是面临新的选择考验，教师道德修养也就不能停留在一个水平上，而是永无止境。所以每一个教师都要长期修养，不断磨练，做到坚持不懈才能使自己的思想品德修养不断提高，达到更高的境界和水平。

总之，师德修养是一个循序渐进、逐步提高的过程，既要有崇高的师德理想作为个人修养的目标，又要从自身实际出发，有切实可行的具体要求； 从现实实践中的具体问题入手，刻苦磨练，坚持不懈，日积月累才能取得成效。

师德是一个教师最重要的素质，是教师职业的灵魂。对于“德”的概念，在我们传统文化中有着深刻的阐释。宋代司马光曾提出“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人，苟不得圣人君子而与之，与其得小人不若得愚人”的观点。传统文化中对于人的成长和成才，首先要求要修身，然后才能齐家治国平天下，修身的本身在于立德。德之于教师具有特殊的重要性。教书育人，德育为首，师德为先。一、当前教师现状透视 当前，随着我国社会正处于转型时期，整个社会的价值观和教师的育人观正处于调整、重建的过程中。教师职业道德在这一时期也表现出了错综复杂的问题，尤其是一些中小学教师的修养背离社会主义道德，而且还波及到整个教师队伍的声望和名誉，出现严重的社会影响。教师职业道德尤其是中小学教师职业道德的修养问题现在已经成为老百姓普遍关注的焦点，“人类灵魂的工程师”、“辛勤的园丁”这些原本就属于教师的称号现在正在被人们质疑。一方面是因为教师的道德修养有着特殊的作用，影响着未来中国的发展和孩子的价值观和人生观；另一方面，近期一些地区所出现的教师猥亵学生，对学生提出无理要求导致学生自杀或自残等现象，虽然这是某些老师的不良行为，但使教师职业道德出现明显下滑，让家长和百姓忧虑。为此，加强教师职业道德尤其是中小学教师职业道德修养，非常必要，非常紧迫，势在必行。 教师职业道德是指教师在其职业生活中，调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则，以及在这基础上所表现出来的观念意识和行为品质。作为中小学教师，必须自觉遵循和身体力行地实践教师职业道德的要求，做到为人师表。学校作为教书育人的摇篮，关键和核心是每一个教师都要加强职业道德修养，铸造完美的人格，树立为人师表的崇高信念，具有渊博知识和创新精神，成为德才兼备的新型教师。反观目前的教师队伍现状，总体是好的。但教师职业道德建设中仍存在一些问题，这些问题解决不好，就会影响整个教师队伍的形象。主要表现有： 1、是缺乏工作激情，缺少全局观念。一些教师甚至是处于年轻气盛的教师，本说是奋发有为、充满干劲的时候，由于对教师这一神圣的职业缺乏认识，他们工作没有热情，生活懒懒散散，在教书工作中，得过且过，缺乏无私奉献的精神。在某些重大问题上，出于自己的利益考虑，没有顾全大局，部分教师的全局观念、团队精神和忧患意识、竞争意识不强，意志脆弱，患得患失，情绪波动大。这些都容易造成教学过程中的失误或者仅仅满足于完成教学任务。 2、是师道尊严受损，计得失讲价钱。在市场经济大潮的冲击下，受利益驱使，受不良社会风气影响，个别教师拜金主义、个人主义、享乐主义及利益至上思想严重，一切向“钱”看，有个别教师甚至向家长公开索要酬劳和礼物，追求直接的、更大的经济效益。有的老师在课堂上不认真讲课，私自开办补习班，把重点内容、关键要点留到课后去补习班讲，从中谋取私利。有的教师为了升学率，强迫或者变相劝差生留级和退学，想方设法歧视、排挤差生。对待学生家长，有时冷言冷语，有时冷嘲热讽，有时甚至恶语相向，使师道尊严受损。部分教师过分注重师道尊严，缺乏民主平等的思想意识，随意训斥、辱骂、讽刺挖苦和变相体罚学生，导致了严重的师生情感对立。 3、是教学方法单一，只教书不育人。近段时间以来，中小学教师凌辱、欺压、猥亵学生的暴力事件时有发生，教师的声誉因此受到影响。在教学上，无视学生个体差异，照本宣科，照搬旧条，不在指导学生学习方法、改进自身教法、培养习惯和提高能力方面下功夫，而是采取简单、重复和加重学生负担的做法，不计后果，不负责任。随意评说学生智商，严重伤害学生的自尊心，缺乏起码的爱心。在思想观念上，只教书不育人，抱残守缺，对课堂和校园以外发生的问题，一概视而不见，不闻不问。有的教师骂学生是“饭桶”、“一辈子成不了大器”；有的教师用教鞭抽打学生，罚站罚跪罚钱；有的教师缺乏教学公正，以成绩取人，明显偏向和溺爱“优等生”，而歧视甚至无视“后进生”的存在。 教师伤害或变相体罚学生事件不仅仅对学生造成深刻乃至终生的不良影响，而且在社会上也造成极大的恶劣影响。尽管只是在少数教师身上体现，但是它影响的不仅仅是学生和社会对这个教师的看法，同时也有可能动摇学生和社会对整个教师队伍的信任。针对教师队伍中出现的种种问题，教师应该树立科学教育的的观念，在几方面注意加强，确保教师队伍的纯正干净，充满活力。 二、教师具备修养的现实意义 教师担负着培养人的重任，学生到学校的目的是学会学习、学会做人，因此，教师不仅要以向学生无私地传授知识和求知方法为已任，而且时刻要以自己的言行、品德去教育和影响学生。新时期，教师“立师德、树师表、强师能”，对适应教育形势发展的要求有着重要的现实意义。 1、在当前形势下，加强思想政治教育特别重要，它直接关系着现代化教育事业的成败，关系着21世纪社会主义建设事业的成就和接班人的素质。而学生的思想道德如何与教师有着密切的关系，因为，教师在从事教育教学工作中所形成的比较稳定的道德观念和行为规范，即师德，能够加强教师与学生的关系，对学生有着深远的影响，不仅影响他们的学生时代，甚至影响他们的一生。换句话来说，教师良好的师德修养对于学生形成正确的世界观、人生观和理想信念有着直接的关系。 2、“教师不仅是知识的传播者，而且是模范。”从教师的职业特点看，教师工作具有同质转化性，教师的道德观念和行为常常成为学生学习的榜样而被加以模仿。现阶段，社会现象异彩纷呈，各种信息来源渠道广，而青少年学生正处于长身体、增知识和形成正确的人生观、世界观的关键时期，由于生理和心理特点的局限，有时候很难识别真与伪，善与恶，美与丑。故此，教师的表率作用显得非常重要。 3、全国第三次教育工作会议对素质教育的内涵和外延作出新的诠释，把教育方针、教育宗旨、工作重点与培养目标融为一体，使广大教师得到了昭示，全面贯彻党的教育方针，以提高国民素质为根本宗旨，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的德、智、体、美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。教师提高自身素质刻不容缓。没有高素质的教师，就不可能培养高素质的学生，推行素质教育也就只能成为一句空话。三、教师应具备的修养 教师职业道德的修养，是加强社会主义精神文明建设的重要内容，是提高教师素质的关键。它是指人们为了培养教师职业道德品质所进行的自我锻炼、自我改造、自我陶冶、自我教育的过程和功夫。它的主要任务是通过对社会主义教师职业道德规范、要求的认识和体验，形成教师内在的道德信念，并转化成教师的道德品质和性格特征，为提高自己的道德水平，推动素质教育活动的开展，促进青少年一代思想品德的健康成长服务。 教师道德修养的主要内容是：加强马列主义、毛泽东思想和邓小平理论修养，加强道德修养，加强心理素质修养和加强思想素质修养。加强道德修养要做到两点，一是正确处理国家、集体和个人三者之间的利益关系。二是正确处理奉献与索取的关系，坚持人生的价值在于奉献。 雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，主我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。教师素有“塑造令人类灵魂工程师”之美誉。在对灵魂塑造的过程中，教师既要有比较渊博的知识，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教师应当成为学生的表率，成为学生的良师益友，成为全社会文明的楷模。因此，教师要时刻谨记不断提高自身的道德修养，展现自身的人格魅力。教师个人素质的高低，不但影响教师教学水平的发挥，在师生关系上，更决定了学生对你的态度。再调皮的学生对于德高望重、德才兼备的教师总是十分甚至崇拜。所以，要和谐师生关系，教师的自身素质必须不断加以完善和提高。只有素质高，涵养好的教师才能散发出更高的人格魅力尊敬。 如何加强自身师德修养，展现教师人格魅力，如何提高自身的师德修养呢？我觉得可以从以下几个方面做起：1、立高尚师德 首先，教师要有敬业爱岗的精神，有高度的职业责任感。作为一名教师，只有毫不动摇地肩负起祖国和人民交给的重任，他的人生价值才能获得充分的体现。教师的职业特点具有工作时间上的边疆性和空间上的广延性，决定着教师要有勤勤恳恳、埋头苦干的精神。其他行业的职员可以“干完8小时，下班乐悠悠”。教师为教育学生早上学、勤上学，则要以身作则；为做好课前准备，必须提早上班。我们见到许多老师为提高教育教学质量，常常利用下班时间、双休日和节假日家访、备课、辅导差生，批改作业，思考更好的教育教学方法。可以说，对于责任心强的老师来说，没有真正意义上的上下班，上班固然好好工作，下班常常又是上班的延续；也没有真正意义上的工作场所，校内是“工场”校外何尝不是“阵地”？因此，好教师要安教、乐教、善教，具有艰苦奋斗、尽职尽责的敬业精神。 教师职业具有既教书又育人的双重性特点，有别于其他职业的社会职责，这是教师敬业爱岗精神的核心。不少学校片面追求升学率，卷进了应试教育的死胡同，只教书不育人，这是一种渎职行为。其实，育人与教书是有着因果关系的，课堂上教师对学生相机渗透思想道德教育，帮助学生明确学习目的，端正学习态度，树立远大理想，从而也推动着学生勤奋学习，刻苦钻研，更好地掌握科学文化知识。因此教师在工作中要维系着学生的前途，着眼于祖国的未来，以正确的方向引导学生，以高尚的品德影响学生，以渊博的知识教育学生，以科学的方法启迪学生，树立良好的师表形象，达到既传授知识，又教会学生怎样做人和做人的道理。 其次，教师更须具有无私奉献的精神，这也是教师所从事的职业所决定的。教师的工作是平凡的，“备、上、批、辅、测、评”，找学生谈心，组织班级活动，繁琐，平淡，周而复始。但只要教师献出一颗赤诚的心，抱着促学生成才，使家长放心，让人民满意的心愿，孜孜不倦，任劳任怨，顽强拼搏，矢志不移，就能赢得学生的信赖，结出饱满的果实。当“桃李满天下”，自己亲手培育的幼苗成长为国家的栋梁，这就是我们教师辛勤耕耘的最大回报和最好安慰。“一身粉尘，两袖青风”，“照亮了别人，燃尽了自己”是教师无私奉献精神的真实写照。 最后实践证明，教师的本体性知识与学生成绩之间几乎不存在统计上的“高相关”关系。在学校里知识渊博的教师往往赢得学生的信赖和爱戴，因为教师丰富的文化知识，不仅能扩展学生的精神世界，而且能激发他们的求知欲。一般认为，学生的全面发展，在一定程度上取决于教师文化知识的广泛性和深刻性。那些班级管理混乱，课堂秩序较差，学生听课不专心，教学效果不佳的教师，必定是知识面窄、语言乏味、不求进取、师德不良的庸者。 金无赤足，人无完人。我们每个人都不可避免地会存在着这样或那样的缺点和错误。在学生面前 , 我们就是要正确认识自己 , 自我解剖 , 自我反省，对就是对，错就是错，有错就改，从谏如流，这是教师进行职业道德修养的基础和前提条件。人一旦企图掩饰自己的缺点，便要付出一系列脱离实际的努力，进行一系列维护自己面子的浮夸，采取一系列不友好的言行对待提出忠告的朋友，结果会使自己的缺点越来越多，朋友越来越少，成为落后而又可怜的孤家寡人，招致既损人又不利己的后果。 要通过“内省”“克制”依据一定的道德标准进行自我斗争，并自觉地使自己的言行规范于道德标准的要求，作为社会主义的人民教师的道德修养，不仅要求教师随时随地用“培育新人”的责任感来教育自己，解剖自己，而且还要认真地改造自己；不是出于领导批评、同事监督、学生反映等外在压力而做的被动的检查，而是发自内心的积极主动的提高；不只是思想上提高认识，而且要把认识的成果随时随地见之于行动。因此，教师的道德修养应当是一种带有高度自觉性的道德修养，自觉地“内省克制”应当是其修养的一种重要的方法。 学习不仅是人们获得知识和技能、提高智力和能力的重要途径，而且也是加强道德品质修养的重要方法。教师要培养高尚的师德品质和情操，就必须对学生和教育有科学的认识，而这种科学的认识，只有通过学习来获得，只有认真学习，才能培养出真正完美的师德。2、倾无限师爱 热爱学生是教师的天职，是师表形象的核心，也是高尚的道德情感。“没有爱就没有教育”。这是由教师劳动对象的能动性决定的。 教师对学生的爱应当是神圣的、崇高的，像严父，又像慈母。常言道：“严师出高徒”，但这绝不是说我们做老师的要每天目无表情或板着脸孔对待学生，而是把培养祖国未来的建设者和接班人的神圣职责同关心爱护学生揉合在一起，把自己全部心血都倾注在学生身上。“以爱动其心，以严导其行”。也就是说，从爱护学生，使学生健康成长的目标出发，严格要求而不责备惩罚；有父辈的威信，更有大丈夫的胸襟，面向每一个学生，学习上给予辅导，微小的长处给予肯定，稍有进步给予表扬，遇到打击给予保护，遭到挫折给予安慰，犯了错误耐心教育，安排工作给予信任，让学生感受到真正的自我，从而消除紧张心理，缩短师生的距离，使教育教学取得良好的效果。 动之以情，晓之以理，细如雨丝，以慈母般的爱去关心、感染和教育学生，让学生觉得可敬可佩，进而“亲其师，信其道。”魏巍幼童时喜欢、惦念，依恋“多么慈爱、多么公平、多么伟大”的蔡芸芝先生，“见了她不由得就围上去，即使她写字的时候”，也“默默地看着她，连她握笔的姿势都急于模仿”，以至于梦牵魂绕。蔡老师“爱”的教育是相当成功的，使自己在学生的印象中“象妈妈一样”，对学生的影响深远。蔡老师是我们学习的好榜样。 诚然，教师对学生的热爱是要理智的。不能因为是差生，远离自己就漠然处之，甚至歧视、挖苦、体罚。相反，我们更应该“偏爱差生”，要给予更多的爱，想尽办法帮助差生，因为差生正是缺少爱和失去爱的结果。 3、重言传身教 教师职业强烈的示范性，决定着教师必须以身作则，为人师表。 第一是要重“言传”。虽说“身教重于言教”，但并非是说“言传”一无是处。通常情况下，学生都是听老师的，对老师崇敬，他们常常会说：“我们的老师就是这样说的”，“老师叫我们这样做的”。因此往往招来家长的嫉妒。在学生的养成教育中，教师教育学生“怎样做人”，并告诉学生做人的道理，就是“言传”。这就要求教师针对个性不同的学生把握说话的分寸，根据不同的场合选择说话的方式，或鼓励，或激将，或苦口婆心，或循循善诱，或幽默风趣，或委婉含蓄，在“言传”的过程中，还要做到热心，耐心和诚心。 第二是更重“身教”。为人师表，是教师的优秀品质，也是教师最基本的职业道德。少年儿童的模仿性特强，在与教师的朝夕相处中，教师的一言、一行、一举、一动都在他们的“监视”底下并成为模仿的对象。可见，教师不仅在用自己的学识教人，而且更重要的是用自己的品质育人，因此，教师要不断加强自身修养，事事处处严于律已，以身作则，无论在思想品德，学识才能，言语习惯，生活方式和举止风度等方面都要以自己良好形象教育和影响学生。有一位班主任无声胜有声的“身教”事例，很值得一提。学校召开了“搞好环境卫生”主题校会，会后，这位班主任并没有对着学生喊破喉咙，提出“要这样，不要那样”诸多要求，而是一连三天挎着竹篮到教室检垃圾，结果，学生由好奇到被“点悟”，地面上的纸悄杂物一天天减少，直至干干净净。这个例子进一步印证了我国春秋战国时教育家孔子说过的一句话：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 4、做新型教师 新时期教师要对学生传授知识，发展智力，培养能力，促使学生德、智、体、美等全面发展，除了必须做到师德高，师风正外，还必须做到师业精，师业精要求教师不仅具有渊博的科学文化知识，还要具有高水平的业务能力和创新能力。这是由教师劳动的复杂性和创造性所决定的。 首先是要做一个全能型的教师。苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“一个好教师应具备比教学大纲的规定还多许多倍的知识。教学科目对他来说是科学的基础知识。”换言之，教师不仅要熟练掌握本专业的基本概念，基本原理和基本技能，并做到理论联系实际，得心应手地进行教学，做一个“专才”，同时，还必须掌握相关学科的知识，如懂得教育学、心理学方面的知识，以及富于时代特点的思想信息和科技信息，从而达到既融会贯通本专业知识，又广泛涉猎其他学科领域，扩大知识视野。这样，对学生在自己所教学科知识范围内提出的问题，能比较深透地予以解答，对在自己所教学科知识范围以外提出的问题，也尽可能满足学生的求知欲，努力做一个“全才”，成为学生心目中知识渊博，多才多艺的老师。 其次是要做一个创新型的教师。面对科学技术突飞猛进，知识经济已见端倪，国力竞争日趋激烈，国力强弱越来越取决于劳动者的素质，教育呼唤着有创新意识，创新精神的人才，一方面，教师要充分尊重学生的主体地位和主体人格，真正视学生为有生命的人，爱护和培养学生的好奇心和求知欲，创造条件，让学生主动求索，积极思考，亲身实践，使强调思维的教学活动充满活力。另一方面，教师要从教书匠中走出来，不仅仅局限于“传道、授业、解惑”的要求，还要能善于总结、勇于改革，不断探索教育工作的具体规律和有效方法，引出带规律性的知识来，而形成自己的教育观点、信念，树立起自己的教育思想，提出自己的教育创见，创出自己的教育教学特色。 愿我们每个人都能严格要求自己，时刻谨记自己是一个人民教师，自己的一言一行都将对学生产生巨大的影响。为了祖国的明天，为了孩子们的未来，让们一起来努力吧。

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