孔子、孟子的庙，它们的布置、匾额、对联上的内容

孔子，孟子的庙，里面的布置，匾额，对联的内容是什么？~

　　曲阜市是孔子的诞生地，孔庙(本庙)位于山东省曲阜市南门内，是第一座祭祀孔子的庙宇，是分布在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家2000多座孔子庙的先河和范本。　　始建于公元前478年，孔子死后第二年(公元前478年)，鲁哀公将其故宅改建为庙。此后历代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，到清代，雍正帝下令大修，扩建成现代规模。庙内 共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，纵长630米，横宽140米，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54座，“御碑亭”13座，拥有各种建筑100余座，460余间，占地面积约95000平方米的庞大建筑群。孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑，陈列着大量碑碣石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，是中国三大古建筑群之一，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。　　后人为赞颂孔子思想对我国社会所发生的深远影响，使用了“德侔天地”、“道冠古今”8个字，意即他的贡献如同一夺一样大，他的主张古今来说都是最好的。因此在孔庙第一进院　落左右两侧修建了两座对称的木质牌坊，东题“德侔天地”，西题“道冠古今”，为孔庙的第一道偏门。两坊建于明初，具有明显的时代风格。建筑为木构，三间四柱五楼，黄色琉璃瓦，如意斗拱，明间十三踩，稍间九踩，中夹小屋顶五踩。坊下各饰　有8只石雕怪兽。居中的4只天禄，披麟甩尾，颈长爪利；两旁的4个辟邪，怒目扭颈，形象怪异。　　2005年9月28日上午此地举行“2005全球联合祭孔曲阜孔庙祭孔大典”。祭孔活动分为明故城开城、孔庙开庙、现代公祭和传统祭祀等四个部分，公祭活动采用由国内著名儒学专家认可的现代礼仪。 与国咸休，安富尊荣公府第；
同天并老，文章道德圣人家。


气备四时，与天地日月鬼神合其德；
教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师。


恩纪金鱼，永镇东山棨戟；
祥呈玉燕，常绵北海簪缨.


居家当思，清内外、别尊卑、重勤俭、择朋友，有益于已；
处世尤宜，善言语、守礼法、远小人、亲君子，无愧于心。

德配天地；
道冠古今。

莲潭水明，直同泗水；
半屏山秀，俨如尼山。


圣地多娇，人祭轩辕，儒尊孔子；
名城焕彩，山朝泰岱，水仰沂河。

孔庙位于曲阜市中心，是历代祭祀孔子的地方。
孔庙的对联很多，进门就是清代大才子、乾隆进士，官至礼部尚书、《四库全书》总纂官纪昀（1724—1805）的一副：

与国咸休，安富尊荣公府第；
同天并老，文章道德圣人家。

联语高度评价了古代伟大的先哲孔子的“文章道德”，与天不老。并说孔子的后人，同享福禄，世代尊荣。据传“富”字上没有一点，是寓意富贵无顶之意。

乾隆皇帝爱舞文弄墨，为大成殿写了两副对联，其中一副还写出了名：

气备四时，与天地日月鬼神合其德；
教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师。

上联歌颂孔子的道德，“与天地日月鬼神”相配；下联歌颂孔子的功绩，可与“尧舜禹汤文武”并列，一个满族人、一个盛世帝王能够对孔子作如此高的评价，也可见其胸襟之开阔。

与乾隆同时，乾隆殿下的进士、历任陕西、河南巡抚、毕沅（1730—1797）为孔庙六厅题了一联：

恩纪金鱼，永镇东山棨戟；
祥呈玉燕，常绵北海簪缨。

联语说古代三品以上的官员，每年都要举行祭孔仪式，一些达官贵人还要为孔府诞生的贵子进行祝福，可见孔子的礼遇是够高的了，难怪乾隆皇帝对孔子顶礼模拜。

孔子的后裔也为孔庙写了许多对联，孔子第七十三代孙孔庆熔为前上房写了一副长联：

居家当思，清内外、别尊卑、重勤俭、择朋友，有益于已；
处世尤宜，善言语、守礼法、远小人、亲君子，无愧于心。

联语有如家训，无论是对家人、对族人，还是对旅游者，都是有益的。为人处事，要做到“无愧于心”很难，只要遵照联语上的话做了，也就说对祖宗无愧了。

孔庙遍及全国，河南郑州孔庙有副短联：

德配天地；
道冠古今。

仅八个字，就将孔夫子的道德捧上了天，空前绝后，无人可及。

台湾高雄孔庙也有一副短联：

莲潭水明，直同泗水；
半屏山秀，俨如尼山。

联语别开生面，不正面歌颂孔子，只描写孔庙周围优美的景色，好象大陆的“泗水”与“尼山”，表达了对孔子敬仰之情。

孟庙，又称亚圣庙，为历代祭祀孟子的场所。亚圣殿为孟庙的主体建筑，大殿正面重檐之间高悬一匾，上书“亚圣殿”楷书贴金大字。正中门额上挂“道阐尼山”横匾一块。殿内承以八根巨型朱漆木柱，迎门正面两柱挂以一幅巨型抱柱对联，“尊王言必称尧舜，忧世心切同禹颜”。对联和门匾都是清代乾隆手书。东侧神龛雍正皇帝手书“守先待后”的金匾一块。

　孔庙（本庙）位于东经116°58’30”----北纬35°36’42”。曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙，是分布在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家2000多座孔子庙的先河和范本，据称孔庙始建于公元前478年，孔子死后第二年(公元前478年），鲁哀公将其故宅改建为庙。此后历代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，到清代，雍正帝下令大修，扩建成现代规模。庙内 共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，纵长630米，横宽140米，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54座，“御碑亭”13座，拥有各种建筑100余座，460余间，占地面积约95000平方米的庞大建筑群。孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑，陈列着大量碑碣石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。
　　孔庙的总体设计是非常成功的。前为神道，两侧栽植桧柏，创造出庄严肃穆 的气氛，培养谒庙者崇敬的情绪；庙的主体贯串在一条中轴线上，左右对称，布局严谨。前后九进院落，前三进是引导性庭院，只有一些尺度较小的门坊，院内 遍植成行的松柏，浓荫蔽日，创造出使人清心涤念的环境，而高耸挺拔的苍桧古柏间辟出一条幽深的甬道，既使人感到孔庙历史的悠久，又烘托了孔子思想的深奥。座座门坊高揭的额匾，极力赞颂孔子的功绩，给人以强烈的印象，使人敬仰之情不觉油然而生。第四进以后庭院，建筑雄伟，黄瓦、红墙、绿树，交相辉映， 既喻示出孔子思想的博大高深，也喻示了孔子的丰功伟绩，而供奉儒家贤达的东 西两民，分别长166米，又喻示了儒家思想的源远流长。
　　孔庙古建面积约16000平方米。主要建筑有金 元碑亭、明代奎文阁、杏坛、德佯天地坊等、清代重建的大成殿、寝殿等。金牌亭大木做法具有不少宋式特点，斗栱疏朗，瓜子栱、令栱、慢拱长度依次递增，六铺作里跳减二铺，柱头铺作与补间铺作外观相同等。正殿庭采用廊庑围绕的组合方式是宋金时期常用的封闭式祠庙形制少见的遗例。大成殿、寝殿、奎文阉、杏坛、大成门等建筑采用木石混合结构，也是比较少见的形式。斗栱布置和细部做法灵活，根据需要，每间平身科多少不一，疏密不一，栱长不一，甚至为了弥补视觉上的空缺感，将厢栱、万栱、瓜栱加长，使同一建筑物相邻两间斗栱的栱长不一，同一柱头科两边栱长悬殊，这是孔庙建筑的独特做法。
　　孔庙保存汉代以来历代碑刻1044块，有封建皇帝追谥、加封、祭祀孔子和修 建孔庙的记录，也有帝王将相、文人学士谒庙的诗文题记，文字有汉文、蒙文、八思巴文、满文，书体有真草隶篆，是研究封建社会政治；经济、文化、艺术的珍贵史料。碑刻中有汉碑和汉代刻字二十余块，是中国保存汉代碑刻最多的地方。乙瑛碑、礼器碑、孔器碑、史晨碑是汉隶的代表作，张猛龙碑、贾使君碑是魏体的楷模。此外还有孙师范、米芾、党怀英、赵孟頫 、张起岩、李东阳、董其昌、翁方纲等人的法书，元好问、郭子敬等人的题名，孔继涑五百八十四石的大型书法丛帖玉虹楼法帖等。孔庙碑刻是中国古代书法艺术的宝库。
　　孔庙著名的石刻艺术品有汉画像石、明清雕镌石柱和明刻圣迹图等。汉画像石有90余块，题材丰富广泛，既有人们社会生活的记录，也有历史故事、神话传说的反映。雕刻技法多样，有线刻、有浮雕，线刻有减地，有剔地，有素地，有线地；浮雕有深有浅，有光面，有糙面。风格或严谨精细，或豪放粗犷，线条流畅，造型优美。明清雕镑石柱共七十四根，其中减地平镌五十六根，高浮雕十八根。减地平镌图案多为小幅云龙、凤凰牡丹，清雍正帝七年刻，崇圣祠刻牡丹、石榴、荷花等花卉，构图优美，是明弘治十七年的遗物。石雕的精品是浮雕龙柱；大成殴前檐十柱，每柱高达六米，最为高大，崇圣祠二柱龙姿矫健，云形活泼，水平最高。另外圣时门、大成门、大成殿的浅浮雕云龙石陛也有很高的艺术价值。圣迹因为明万历二十年(1592年)据孔庙宋金木刻增补而成，由曲阜儒学生员毛凤翼汇校、扬州杨芝作画、苏州石工章草上石，共一百二十幅，形象地反映了孔子一生的行迹，是我国较早的大型连环画之一，具有很高的历史价值和艺术价值。两千多年来，曲阜孔庙旋毁旋修，从未废弃，在国家的保护下，由孔子的一座私人住宅发展成为规模形制与帝王宫殿相埒的庞大建筑群，延时之久，记载之丰，可以说是人类建筑史上的孤例。山东曲阜孔庙前旳对联是：“德侔天地，道贯古今”，仅8字却从空间、时间两个方面，把孔子道德的至尊至崇说得无以复加。匾额是后世人为孔子写的歌功颂德的文字,清朝历代皇上都尊孔，各写匾额 康熙“万世师表” 雍正“生民未有” 乾隆“与天地参” 嘉庆“圣集大成” 道光“圣协时中” 咸丰“德齐帱载” 同治“圣神天纵” 光绪“斯文在兹”孟庙，又称“亚圣庙”，是历代祭祀孟子旳地方。孟子有庙奉祀始于宋景佑四年（1037年），创建于邹县东北12公里的四基山西南麓，孟子陵墓前。后迁于现邹县城南关。 孟庙南北长458.5米，东西宽95米，占地4.36万平方米，折66亩。其规模仅次于孔庙，为山东省现存历史最久远、保存最完整的古建筑群之─，是国内宋元至明清时期的古建筑代表作品，1988年被国务院定为全国重点文物保护单位。 孟庙亚圣殿 孟庙前后由五进院落组成，以主体建筑“亚圣殿”为中心，南北为一条中轴线，左右建筑对称式配列。现有殿庑64楹，碑亭2座，木坊4座，石坊1座。 棂星门是孟庙正南门。棂星门内左右各一木坊，名为“继往圣”、“开来学”，以此表彰孟子“继孔子以往，开儒家之来”的功绩。 亚圣庙石坊，为亚圣庙第二进院落门坊，始建于明万历初年。石坊通高5.2米，四柱三门，柱顶荞o员ζ俊⒋┰瓢澹�嗨苹�怼Ｕ�蟹欢铒钥獭把鞘ッ怼苯鹱挚�椤Ｗ笥曳恍娘砸浴霸浦幸砹�薄ⅰ昂Ｋ�粤�蓖及福����馈? 东庑、西庑位于承圣门内（“庑”，即古代堂下走廊、房屋）。东、西庑内供奉孟子弟子及11位对孟子学说有贡献的学者，各设神龛木主用于供奉。这些供奉者有公都子、高子、盆成括、屋庐连、浩考不害、公孙丑、陈臻、钱唐、子叔疑、孙爽、彭更、徐辟、咸邱蒙、孟仲子、万章、充虞、季孙氏、桃应、孔道辅。 亚圣殿，始建于宋宣和三年（1121年），殿七楹，高17米，横宽27.7米，纵深20.48米，为绿琉璃瓦覆顶的重檐歇山式宫殿建筑。殿下竖立26根八棱水磨石柱，柱下托以覆莲状础座。前廊下8根柱上饰以翱游的双翅翼龙、宝相牡丹、西蕃莲等图案，技艺精湛。殿外梁坊斗拱饰以宫殿和玺彩绘，金碧辉煌。殿正中门楣上悬有清高宗乾隆御书“道阐尼山”雕龙巨匾，殿内迎门金柱上悬巨幅对联：“尊王言必称尧舜，忧世心同切禹颜”，亦为乾隆手书。亚圣殿正中为雕龙贴金神龛，内供奉孟子塑像，服饰采用宋代元佑年间礼制：着九族九章（冠有九族，服饰有九种图案），为公爵之服、正一品服饰。殿内东侧神龛内供奉孟子高足利国侯乐正子塑像。殿内西侧竖有北宋宣和三年“先师邹国公孟子庙记”碑刻。 孟庙内保存有秦、汉、晋、唐、宋、元、明、清历代碑碣280块，其主要内容有历代封建皇帝封赠圣旨、孟氏家族谱系、历代维修扩建纪实、文人骚客诗词赞颂等。其字体楷、行、隶、篆全备，具有非常高的书法艺术价值。重要的碑刻有西汉《莱子侯刻石》、《秦峄山刻石》、东汉《石墙村刻石》、元文宗八思巴文《封赠孟子为邹国亚圣公》圣旨碑、明《孟氏宗传祖图》碑等，是研究我国历史和孟庙沿革的珍贵资料。

对联：与国咸休，安富尊荣公府第；
同天并老，文章道德圣人家。 恩纪金鱼，永镇东山棨戟；
祥呈玉燕，常绵北海簪缨。 气备四时，与天地日月鬼神合其德；
教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师。 居家当思，清内外、别尊卑、重勤俭、择朋友，有益于已；
处世尤宜，善言语、守礼法、远小人、亲君子，无愧于心。

匾额：“万世师表”（康熙），“生民未有”（雍正），“与天地参”（乾隆），“圣集大成”（嘉庆），“圣协时中”（道光），“德齐帱载”（咸丰），“圣神天纵”（同治），“斯文在兹”（光绪），“中和位育”（宣统）。 具体的布置看看这个网页：http://www.confucius-custom.com/index.php?option=com_frontpage&Itemid=1

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