求个妖怪传说的资料

想要一些日本传说中妖怪的资料!~

一尾 守鹤
神话传说：生长在奈良沙漠，受异界魔力影响，被风沙掩埋堆积而产生的狸猫怪物，以
在沙漠中被风沙困死的死者怨灵而生，本体为一只狸猫，生**玩，喜欢用风沙掩埋自己
眼前所有的东西。身上文身为紫罗兰色，文身的意思代表风神的图案。
上古9神兽战情况：参战5场，1胜3负1逃
胜：鼠蛟
负：雷兽
猫又
矶怃
逃：八娱大蛇

下场：被奈良和尚Oraga Nakashimu先以法术把守鹤瞬间变小，然后用 “法器 鹿角盅“
（不知道什么东西，翻译不出来，应该是一种特制的大锅）封印在风之祭坛

二尾 猫又
居住在日本极北的北海道死之森，黑色猫妖，有巨大黑天使翅膀，原为死神的宠物，后
私自越过三界之门逃到人间界，以吸食死人灵魂为乐，当灵魂不够时就杀人然后取得死人
怨灵，可以随意召唤死者的灵魂为自己战斗，并且从冥界召唤异界魔物。脑顶的第三只眼
一旦张开死人的灵魂就会被其吞噬
上古9神兽战： 自恃甚高，自以为天下无敌，与彭侯结盟进攻九尾狐，惨败，最后一刻
被死神救走，幸免于难
参战3场 2胜一败
胜：貉
玑怃
负：九尾狐
下场：在九尾狐杀死其的一霎那灵魂被死神以异界召唤的形势救走，本体则被留在死之
森的神社内，以死神封印所封住

三尾 矶怃
前额有勾状角突起的鲨鱼怪物，常年生活在 日本西部的四国岛 南斗-和川海域，住在日
本海深处的须贺海沟底，每隔数月就会浮上海面透气，当矶怃浮上海面时，雷电交加，暴
风雨大作，海上波涛汹涌，在日本海上的一切船只都会被其吞没作为食物。玑怃手下的一
条跟班鱼，名为鲛机，平时贴在矶怃肚子上，负责清理残余物，并且从矶怃肚子里吸取食
物，提炼大量查克拉，然后把查克拉送回矶怃体内。鲛机的力量在于其可以从食物里提取
正常可提取查克拉5倍的查克拉，储存在鲛机体内的查克拉会在矶怃战斗的时候源源不断，
送入矶怃体内
上古神兽战： 参战 4 场 2胜1负1逃
胜：貉
守鹤
负： 猫又
逃：八娱大蛇
下场： 横滨的渔民勇士 takuma muramasa 以牺牲2名村内勇士的情况下冒死K近矶怃，
将跟班鱼 鲛机 封印在取自水之祭坛的 “法器 鲨鳉壶“ 矶怃无法提取大量查克拉，精力
耗尽时也被封印进去，鲨鳉壶则被封印在水之祭坛

四尾 鼠鲛
常年居住在富士山火山里，受火山灰和火山化学反应的毒气影响，由鸡怪 灵鬼 和蛇怪
茂鬼 合体而成， 鼠蛟所在的地方周围100里生气全无，草木枯萎，毒气蔓延，属于剧毒
之物，每隔几年鼠蛟在富士山冬眠的时候， 鼾声所引起的剧毒气体会造成富士山火山爆发

上古神兽战：参战 4场， 3负1逃
负：守鹤
貉
彭侯
逃： 雷兽
下场： 被日本幕府第一妖术师 yamazaki ishiro 以 “法器 网月笼“ 封印在富士山底
部，永远无法把毒气散发出山口以外~

五尾 彭侯
吸收 风雷水火土五个祭坛各自的部分力量而生的犬类怪物，五条尾巴可以放出五种元
素的强力攻击，以破坏大自然而夺取大自然的元素力量精华为乐，在富士山顶击败鼠蛟后
不可一世，在古战场击败强敌猫又后与猫又联手进攻九尾，然而九尾狐的查克拉量为无限
，猫又，彭侯支持不住，彭侯虽然侥幸以风遁逃脱，然而重伤
上古神兽战： 参战 4场 3 胜一负
胜： 鼠蛟

猫又
雷兽
负： 九尾狐
下场：重伤后逃离日本岛，躲到九州岛的火山附近一棵树里疗伤，无人知道此树的具体
位置

六尾 雷兽
雷之祭坛从上古就开始供奉的雷神，受到八娱大蛇的邪恶力量所影响成为妖物，嗜血，
六条闪电状尾巴可以放出无限伏的电压。喜爱在黑夜里释放强力雷电，天火，烧毁所有周
围的东西
上古神兽战 ：5 场， 2 胜 3负
胜：守鹤
鼠蛟
负：彭侯
八娱大蛇
九尾狐
下场： 被名忍者 sarutobi（就是猿飞） ryoka 以 “禁术 雷切“（日文上就是写的这
俩汉字，不知道是不是卡卡西的雷切）把雷兽的雷切断，从而力量反逆回去，雷兽自己受
到自己攻击，重伤，被sarutobi-sama以 “法器 隐雷圈“ 封印在雷之祭坛

七尾 貉
最为狡猾的尾兽，体形不大（...我晕，这里注释写身高17米，这还不大），善于伪
装，很少在地面上露面，一般都在地下掘洞而行，喜欢伪装到猎物脚下，然后把猎物脚下
的土破坏，从而使猎物直接掉进它的肚子。喜欢袭击商旅，每次上到地面上就会变身成各
个形状，大小，样子，无法区分，在没有粘土的地方无法变身，一旦遇到危险就变颜色逃
跑
上古神兽战： 4场 1胜3逃
胜：鼠蛟
逃：猫又
矶怃
八娱大蛇

下场： 被勇士 ikkyo sojun 把其藏身的粘土洞烧焦，貉无法变化，被勇士们以 “法
器 土零坛“ 封印在土之祭坛

八尾 八娱大蛇

日本恒古以来最强的S级魔物,八头八尾的巨大蛇类,拥有魔界的力量,黑暗力量的起源,邪
恶的代表.八个头分别代表 "魂 鬼 恶 妖 魔 屠 灵 死". 其本身的黑暗实力本来不如五尾
彭侯的元素力量和二尾猫又的死亡力量,但是草稚家族的后人莽撞行事,动用本家族神器 草
稚剑 强行击杀大蛇,结果大蛇把所有的黑暗力量凝聚在脖子上,使神器的剑锋也不能完全砍
断,而大蛇尾兽的惊人回复力将草稚剑吸收入体内,化为自己的一股超强力量,能力一鼓超过
猫又,彭侯两大强敌,之后,自大的大蛇自以为九尾并非他的对手,于是八娱大蛇有了可以控
制三界的邪恶力量,它为了一统三界,散发强大的邪恶力量,揭开风 雷 水 火 土五个祭坛的
封印,放出沙之守鹤,雷之雷兽,火之九尾狐, 水之矶怃, 土之貉5只神兽危害人界,邪恶的气
息还惊醒了鼠蛟 猫又 彭侯 三只远住在关西的怪物,然而,8只怪物不肯听从八娱大蛇,引发
了长达522年的上古九大神兽战,而大蛇虽然以其超强的魔力打败众多魔兽,却低估了9大神
兽之首的九尾狐的实
力,在消耗战中败北,赖以自豪的"神器 草稚剑"也被打开一个小缺口,可以说是完败,于是,
八娱大蛇自我封印到草稚家族的世代仇敌"八神"一族的灵魂里,希望总有一天八神一族的天
才后代能够重新唤醒自己的力量再与九尾狐决一胜负.
上古神兽战: 参加5场 4胜1负
胜: 守鹤
矶怃
貉
雷兽
负: 9尾狐
下场:据传在八娱大蛇的力量在八神一族中传承,如果后裔中出现千年一次的天才,八娱大
蛇的能力就可以在此后人面临生死关头的时候被解放出来,是毁灭一切的力量,八娱大蛇的
真身一旦复出,在没有找到九尾狐决战之前,会杀死任何所看到的人,物,甚至神兽. 手动解
放八尾力量的方法则是一种秘传解封印术,一旦八神一族的后人能够领会,就可以在任何时
候解放八尾的强大力量.


九尾 九尾狐

九尾狐是九大神兽最强的一个,其强大主要体现在查克拉上面,与别的尾兽提取查克拉的
方式不同（一尾，七尾，四尾，六尾K食人制作查克拉，二尾，八尾利用异界力量，三尾利
用跟班鱼鲛机，五尾吸收大自然精华），九尾不用借助外力制作查克拉，九尾体内的火神
封印可以自动制作查克拉，使九尾的查克拉永远是无限，持久作战能力强。与八尾的大战
中，虽然八尾与九尾的实力相差无几，但是在100多年的持久作战中，八尾的查克拉后续不
上，而被九尾击败。九尾的九条尾巴拥有巨大的能量，一起转动可以引起飓风，配合浑身
毛发可以像天空发射查克拉形成陨石雨的法术，再9大神兽战中屡屡击败强敌，较弱的尾兽
如鼠蛟，守鹤等，根本不敢前来古战场。火之祭坛为五大祭坛之首，据传除了火之封印的
查克拉产生器外尚有2种特有绝技。遭受八娱大蛇的黑暗波动影响后，九尾被从火之祭坛唤
醒，九尾是最有人类智慧的灵兽，与八娱大蛇一样，并不像诸如守鹤，彭侯之类纯以杀戮
为目标，九尾希望找出唤醒自己的魔物，并且找到并杀死上次封印自己的忍者们， 然而，
八娱大蛇直到被击败都没有说出自己就是唤醒九尾的怪物
上古神兽战：4战 全胜
胜：猫又
彭侯
雷兽
八娱大蛇
下场：行踪不明，再没有被再次封印之前，九尾的目标就是找到八娱大蛇，或者杀死所
有忍者直到找到封印他的忍者为止（然后，就被我们的四代给....）


一尾 守鹤
日本神话原型----一种狸猫，体色黄色
能力-----风沙，拥有控制强风和沙尘的能力
尾兽力量排名：8
尾兽查克拉量排名：9
象征代号： 风
原居住/被发现地：奈良沙漠

二尾 猫又
日本神话原型----- 一种两条尾巴的黑猫，耳朵大而尖，牙齿为双面锯齿型
能力----死亡，可以控制死人的灵魂（会不会和我爱罗有关）以及异界冥兽（这个没看懂
）
尾兽力量排名：4
尾兽查克拉量排名：8
象征代号： 暗
原居住/被发现地： 北海道鬼之森

三尾 矶怃（终于轮到我们家鬼鲛了！！）
日本神话原型----3尾鳍的大鲨鱼，体色为深蓝色，嗜血，有跟班小鱼一只，名为蛟机（
就是我们家鬼鲛的刀名），负责帮助矶怃吸收并消化部分查克拉
能力---水，可以控制水流，鱼类
尾兽力量排名：6
尾兽查克拉量排名：7
象征代号： 水
原居住/被发现地：四国岛 南斗-和川 海域（南斗！！我没听错把）

四尾 鼠蛟
日本神话原型---4尾的鸡/蛇混合物，下半身蛇，上半身鸡，在地上匍匐行走（像沙漠之蝎
那样），主要为橙色，生活在山谷里
能力---可以控制毒物，毒气，毒液等
尾兽力量排名：9
尾兽查克拉量排名：6
象征代号：毒
原居住/被发现地： 东京都 富士山西町

五尾 彭侯
日本神话原型---5条尾巴的狗类，为白色，五条尾巴分别拥有风雷水火土五种元素力量，
一起使用的时候会造成大地震
能力：混合元素攻击，精通各种元素能力，瞬间制造各种自然灾害
尾兽力量排名：3
尾兽查克拉量排名：5
象征代号： 幻
原居住/被发现地： 九州岛 赤濑岩火山

六尾 雷兽
日本神话原型---一种獾类，为金黄色，浑身长毛倒竖，6只尾巴以闪电的形状出现，为日
本古代雷神
能力：天火 雷电 雷元素法术
尾兽力量排名：5
尾兽查克拉量排名：4
象征代号： 雷
原居住/被发现地： 京都左三目町 雷之神社地下

七尾 貉
日本神话原型：体形最小的尾兽（只是相对阿，比一般东西还是大很多），蓝色，依K在地
上掘洞居住，再有粘土的地方可以变化成各种其他动物及隐形，善于利用粘土伪装，很难
碰到
能力： 变身，粘土，土元素法术
尾兽力量排名：7
尾兽查克啦量排名：3
象征代号：土
原居住/被发现地： 名古屋郊野 地下祭坛

八尾 八娱大蛇
日本神话原型：八头八尾的超级大蛇，体形为尾兽中最大，深褐色，原本力量在彭侯和猫
又之下，然数千年前一勇士试图利用神器草稚剑击杀大蛇，神剑力量反而被大蛇吸收，能
力大增，可自由运用体内草稚剑的力量的怪物
能力：神器 草稚剑， 召唤魔族
尾兽力量排名：2
尾兽查克拉量排名：2
象征代号：魔
原居住/被发现地： 大阪 黄泉乡古战场

九尾 九尾狐
日本神话原型：日本神话里最强的S级妖兽，为赤红色，代表火之力量，其能力巨大，由于
是唯一一只从来没有被打败过得妖兽，其潜在力量无法估计，攻击方式为使用其接近无限
的查克拉转动9条尾巴（什么意思，电风扇？），任何K近的生物都会被9条尾巴所产生的强
大风力吸过去，然后再被妖狐可变大的巨爪撕碎。同时浑身毛发可放出无限次火元素类似
陨石的攻击，可以瞬间毁灭城市。上古神兽战中，将挑战得彭侯打成重伤，猫又如不是被
其主人死神救走，几乎丧命，而八娱大蛇则依K草雉剑勉强全身而退，草稚剑也被打裂一个
小缺口
能力：火元素攻击 妖狐火之爪
尾兽力量排名：1
尾兽查克拉量排名：1
象征代号: 火
原居住/被发现地： 神户 月山五町目 神之坛


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比齐： 经验
* 5
鹿 15
半兽人 25
半兽战士 90
半兽勇士 300
毒蜘蛛 42
蛤蟆 15
蝎子 45
山洞蝙蝠 25
森林雪人 30
食人花 28
多钩猫 17
钉耙猫 18
稻草人 12
弓箭手 10
这些怪物暴一些11及以前的小垃圾。


骷髅洞：
骷髅 75
掷斧骷髅 80
骷髅战士 90
骷髅战将 100
骷髅精灵 600
洞蛆 60
这些怪物暴一些22及以前的小垃圾，但有的时候会出现小极品。


沃玛：
沃玛战士 260
沃玛勇士 280
沃玛战将 280
火焰沃玛 290
沃玛卫士 1200
沃玛教主 2500
暗黑战士 200
粪虫 180
这些怪物暴一些沃玛套装。如：生命项链，红宝石戒指，思贝儿手镯，拨金戒指，记忆项链 等等


毒蛇及僵尸洞：
僵尸1 160
僵尸2 160
僵尸3 160
僵尸4 160
僵尸5 160
尸王 800
红蛇 50
虎蛇 53
这些怪物常暴一些商店买的到的书，但如果你走运的话，就有可能打的到一些商店没有的书。如：半月弯刀，魔法盾，召唤神兽等等


盟重：
羊 20
猎鹰 38
盔甲虫 37
沙虫 54
威思而小虫 42
多角虫 32
巨型多角虫 200
狼 35
这些怪物暴一些11及以前的小垃圾，和比起一样。


蜈蚣洞：
蜈蚣 230
触龙神 2200
黑色恶蛆 180
钳虫 250
邪恶钳虫 1400
跳跳蜂 210
巨型蠕虫 230
这些怪物暴一些22及以后的东西，有时候会有极品。


猪洞：
角蝇 300
蝙蝠 5
楔蛾 350
红野猪 320
黑野猪 380
白野猪 1600
蝎蛇 360
邪恶毒蛇 1800
蜜蜂 210
神兽 1
石墓尸王 3000
这些怪物暴一些22及以后的东西，还有魔杖什么的。


祖玛：
大老鼠 330
祖玛弓箭手 370
祖玛雕像 450
祖玛卫士 480
祖玛教主 3000
这些怪物暴祖玛套装的。如裁决，力量戒指，骑士手镯，灵魂项链，恶魔铃铛等等


白日门及赤月：
月魔蜘蛛 700
暴牙蜘蛛 400
钢牙蜘蛛 700
天狼蜘蛛 500
黑锷蜘蛛 900
幻影蜘蛛 900
花吻蜘蛛 680
剧毒蜘蛛 530
爆裂蜘蛛 7
血巨人 800
血僵尸 1000
邪恶巨人 1000
双头血魔 4000
双头金刚 4000
赤月恶魔 5000
虎卫 250
半兽统领 500
雪人王 400
多钩猫王 350
钉耙猫王 350
这些地方外面一般不暴什么特别好的东西，但到里最里面，打老魔，暴终极装备。如：圣战套装，天尊套装，法神套装


风魔谷：
千年树妖 2000
恶魔弓箭手 1
虹魔蝎卫 2500
虹魔猪卫 2000
虹魔教主 5000
这些怪物暴魔杖，银蛇，虹魔套装，虹魔套装。


苍月：
恶灵僵尸 190
恶灵尸王 450
骷髅锤兵 460
骷髅长枪兵 380
骷髅刀斧手 420
骷髅弓箭手 240
黄泉教主 4000
牛头魔 360
牛魔斗士 400
牛魔战士 480
牛魔侍卫 580
牛魔将军 780
牛魔法师 440
牛魔祭司 750
牛魔王 4000
宝箱 1
这些怪物暴一些和祖玛差不多的装备。但，他还暴3种传说中的终极武器。


6个打新衣服地：
暗之骷髅精灵 3000
暗之沃玛教主 3000
暗之牛魔王 3000
暗之黄泉教主 3000
暗之双头金刚 3000
暗之双头金刚 3000
这些怪物我想我不说大家都知道是暴什么吧，对了，就是传说中的暴6件新衣服的怪物

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http://www.babeijiu.com/bbj10/562/31336072a.htm

饕餮

1.传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。
2.比喻贪得无厌者，贪残者。
3.特指贪食者。
4.比喻贪婪;贪残。
5.贪婪地吞食。
6.相传为尧舜时的四凶之一。
7.复姓。南朝梁世祖赐武陵王纪姓饕餮氏。见《梁书．武陵王纪传》。
8.传说龙生九子，其中一个便是饕餮（排行第五）。
“饕餮”是中国古代传说中的神兽，它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体是因为他太能吃把自己的身体吃掉，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。
《辞海》中记载：饕餮是“传说中的贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。”
《辞海》在解释饕字说：饕即“贪，《汉书·礼乐志》：‘贪饕险’颜师古注：‘贪甚曰饕。’特指贪食。”
《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记·五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”
《左传·文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。
《吕氏春秋·先识览》：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”
宋罗泌《路史·蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。
《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记·五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史·蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经·北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。
《神魔志异*异兽篇》：神州极南有恶兽，四目黑皮，长颈四足，性凶悍，极贪吃。行进迅疾若风，为祸一方。
《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。
《神异经·西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”

▲上面几段话里有三个问题需要注意
一是饕餮是一种“恶兽”，而不是鱼蛇蟒鳄，不属于鱼类或爬行类。 《辞海》中还有附有商周鼎上的饕餮纹。你只要看一看就可以认出那个凶恶的猛兽像谁，非常像狼的正面像，也是圆眼吊睛，凶狠无比。
二是饕餮甚贪食。 这个特征鲜明地指出了狼的特性。“极贪食”是草原狼的最突出的特性之一，咱俩养过狼，太知道狼的这个天性了，咱俩可以举出无数个狼贪食的例子。天下再没有比狼更贪食的动物了。不信可以让人去问老牧民，天下最“贪食的恶兽”是谁？回答肯定是狼。人所共知，“贪”就是狼性的代名词。董仲舒说秦“以贪狼为俗”，也把贪与狼相并列。中国人形容贪食总是用“狼吞虎咽”，而且还把狼排在虎之前，狼比虎更贪食。形容贪心都说“狼子野心”，不会说“虎子野心”。
由于饕餮具有“恶兽”和“甚贪食”这两个狼的特征，而且饕餮纹又像狼。因此，传说中的饕餮很可能就是狼，或是从狼演变而来的神兽。
三是饕餮成为商周鼎的主要纹饰，这就涉及到一系列的问题。宝鼎是华夏民族在青铜时代的立国之重器。在周朝，“一言九鼎”的“鼎”，是象征至高无上王权的神器和礼器，也是祭天祭祖的祭器，鼎在华夏先民心目中处于民族“图腾柱”的地位。因此，只有属于民族的图腾才有资格登上如此崇高的地位，而被镌刻铸造在宝鼎重器之上。这一现象又反映出两个问题：其一，到商周时，华夏族可能还仍然崇拜狼图腾，至少是猛兽图腾，炎帝黄帝族祖先的图腾崇拜遗风可能还继续存在，而周朝时期的华夏族受狼图腾的影响更深，因为，周起源于西戎，而西戎大多是崇拜狼图腾的游牧族。其二，当时的“龙”可能还没有被普遍接受，尚未真正成为华夏族的民族图腾，否则，象征王权的宝鼎就一定会以龙作为主要纹饰。而且，当时周天子也还没有坐龙座，那时还延续着炎黄游牧遗风，席地而坐。
周鼎上的纹饰主要由饕餮纹和云纹所组成，以饕餮为中心，云纹环绕其周围。显然，饕餮神兽在天上，从云层里探出头，俯看人间。它的身体则藏在云里，不知是否有蛇身或龙身，但是如果在饕餮脑袋后面续上龙身，那就与后来的标准龙相差不远了。所以，我认为，在狼图腾和龙图腾之间可能还有一个饕餮图腾的过渡阶段。饕餮既有狼的性格，又有后来龙的狰狞面目。
兽面纹所指称的神兽的真正名称与原型早已沉埋在不可复现的年代之中，后人因其面相凶恶、神秘、恐怖，有些又口含人首，故赐名为饕餮。饕餮原是《左传》中用来形容贪财贪食之不仁不义者。近世学者已指出把兽面纹命名为吃人的饕餮纯是牵强附会，有悖于商周的社会文化状况。
因为面相凶猛恐怖，又行饕餮恶名，此兽在中国文化与艺术演变中的踪迹几乎无从寻觅。西周中期，盛行了几百年的动物纹饰突然退出了青铜器装饰主纹的领域。但是，与饕餮纹同时出现在青铜器上的几种动物纹样，如龙、虎、凤、龟等，在以后的文化演变中，都大量出现在官方与民间，成为中国文化中最具盛名的吉祥物、艺术表现源源不绝的主题。特别是龙，在青铜器时代，多数也都拥有与饕餮纹相同的凶恶面孔。若论神秘、威武和地位，龙在青铜时代远逊于饕餮。然而，龙后来却登上了中国文化与政治象征的最高宝座，“饕餮”这一青铜时代的至尊，踪影难寻了。

你去看看,蒲松龄的《聊斋》，甘宝的《搜神记》，《山海经》等一些志怪小说吧，应该能有你的答案～～～

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