《如何组织幼儿美术欣赏活动》
艺术欣赏和艺术创作同样,是人类高级的、复杂的、特殊的的精神活动。人类在一个不断发现美和不断创造美的精神活动过程中,认识自身,寻求自身的价值。比如说:一个小男孩将一块石子投入水中,他看到谁的涟漪不断扩大,他欣赏自己的创造,从中得到无比的欢喜.......
欣赏者的需求、趣味、消费能力是构成人类不同历史阶段上不同艺术价值圈,各个时代的最高艺术价值圈,要求并创造着属于那个时代自己的杰出艺术家和艺术大师。
艺术欣赏一般将作品从整体构成上分为外层面和内层面,即外部形式结构和内在情感意蕴两个层面。以绘画为审美对象来说,欣赏活动初步形成的感觉印象是外层的视象感觉,色调或明亮或暗淡,表情或宁静或躁动,笔致或飘逸或沉厚,意向形式或和谐或奔突,格调或质朴或华贵等等。视觉感受力,主要是对“形”的感觉的灵敏度。我们大多只注意“色盲”,实际上“形盲”比“色盲”要多。视觉形象感受如:斜三角形的动势,正三角形的稳态感,垂直直线的肃穆,波浪线的起伏运动,锐三角形的冲力,重复线形的交错、重叠、张力、对峙、疏密、均衡等等构成的不同动势。
再举个例子:德国女版画家珂勒惠友的铜版画《农民的暴力》组画之五《反抗》
整体形式感是农民反抗者群体的怒潮自右向左前方汹涌而来,形成一条有冲击力的横向倾斜线。一个在前面喝令的年老农妇的高达背影和她高高举起的双手,以其竖向倾斜线和怒潮的横向倾斜线交叉,共同结构为向前向上的“力的图式”。队伍上方一面展开的旗作为一条副线强化了向前、向上的迅猛动势,又以被风鼓起向反方向展飞的“力"使动态化意向获得平衡。
另一幅〈织工暴动〉组画之三《职工的行列》,这一幅的总体形式感是横跨画面一条静静的水平线。在几乎占去3/4大面积,分割式的水平线下,准备暴动的织工行列以一种沉默的、埋头向前的、被压抑着的”力的图式“酝酿爆发。这一水平线蕴藏的”力“和《反抗》的力不同,它是”高潮“的准备,不是”高潮“的到来。但总体形式感又绝不是一条死寂的横线,它被一只象是伴随呼喊声的手,一只拳头冲破了,这一高点顺着女工背上睡去的孩子的手臂,构成视觉三角形的右侧弦线。从同一高点向左下方伸延,和另一织工揣持着的斧头相连,构成视线三角形的左侧弦线,或者说,在这两条弦线区,正是整个构图的神情集中点-----”画眼“所在。
如果我们能迅速抓住画面最基本的形式感,总体形式结构和”力的图式“,就能唤起与画面情感相对应的审美感受。
美术欣赏是学前儿童美术教育的重要内容。长期以来,美术教育一直以绘画为主,手工为辅,缺乏单独的欣赏课程,而美术欣赏教育在很大程度上能促进幼儿的艺术学习。民间艺术作品因其原发性、恒久的主题、功利的色彩极易为儿童所接受;同时,儿童艺术与民间艺术在对生命的自然追求和艺术表达的纯朴稚拙方面有许多共同之处,很适宜幼儿欣赏。
我国的民间美术根深叶茂,源远流长,有着悠久的传统。它具有独特的风格和鲜明的个性,思想质朴率真,造型不拘一格,表现出劳动人民的多才多艺和创造性。对幼儿进行民间美术教育,有利于提高幼儿的鉴赏能力和审美情趣,激发他们的民族自豪感。而为了更好地开展民间美术教学活动,必须让幼儿充分地感受民间美术的美,激发活动的兴趣。因此,我们要重视幼儿民间美术的欣赏教育。
通过民间美术欣赏可以激发幼儿对民间美术的兴趣和爱好。在欣赏那些美不胜收、目不暇接、乡土味极浓的民间美术作品的同时,幼儿开阔眼界、丰富知识、培养审美情趣。美的作品能够深深地吸引每一个幼儿,使他们在羡慕、赞叹之余,产生强烈的学习欲望,在充分感受美的过程中萌发表现美的愿望。
一、民间美术欣赏教育的目标
总目标:
(一)通过民间美术欣赏教育,让幼儿初步了解我国灿烂的历史文化,培养幼儿的民族自豪感。
(二)让幼儿感受民间美术作品的造型、色彩、构图,形成对称均衡等形式美的概念,激发幼儿对民间美术的兴趣和热爱。
分目标:
小班阶段目标:
1、欣赏、识别民间美术作品中的民族色彩,感受其色彩美。
2、引导幼儿集中注意力观赏具有鲜明色彩,造型独特的民间美术作品,培养对欣赏活动的兴趣,养成良好的欣赏习惯。
中班阶段目标:
1、通过欣赏民间美术作品,让幼儿感知作品的色彩、造型、对称、均衡和韵律等形式美,初步学会从自我审美的角度进行评价。
2、培养幼儿的审美能力。
大班阶段目标:
1、了解民间美术的各种体裁和艺术门类,领悟作品的内涵,陶冶美好的情操。
2、引导幼儿在欣赏美术作品时,产生一定的审美联想,并能向他人述说自己的感受。
二、幼儿民间美术欣赏教学的内容
民间美术形式多样,种类繁多。我们在教学时,应选取符合幼儿年龄特点、接受能力,典型、优秀的民间美术作品来欣赏。若按它们在社会作用和价值上的侧重不同,可将其分为两大类。
(一)具有实用价值的民间工艺美术品。
1、民间服饰:作为社会文化基本要素,以日常生活用品的形态,体现出民族文化的积累、升华和多姿多彩。与服饰有关的民间美术品如家织布,包括蜡染、绞染、扎染等印染工艺。在成衣过程中的拼布、镶边、扣绊、刺绣亦显示出局部装饰美。
2、床榻用品:有被褥、床单、枕头、凉席、帐钩等,由一个地区的多种民间工艺品组成,包括染织、编织、金属工艺等。
3 、日用器皿:包括木制品、陶瓷制品、竹制品、草编制品、纸制品等。
(二)以精神因素为主的民间工艺品。
1、年画:是我国民间过春节、庆丰收、预祝吉祥如意的一种民俗美术品。较为著名的有苏州桃花坞年画、天津杨柳青年画、山东杨家埠年画。
2、剪纸:历史悠久,品种繁多,有窗花、门笺、墙花、顶栅花、灯花、喜花等。
3、民间玩具:有泥、木、草、棕、竹、布等类,孩子们平时玩的陀螺、泥哨、布老虎都属此类。
4、泥塑:以陕西凤翔的虎头挂片、无锡惠山泥人大阿福、天津泥人张最为有名。
5、面塑:民间多有用面捏塑节令用品,配以红枣、红豆、染胭脂花点做“花点心”的风俗,带有祝福的含义。
6、面模:即糕饼模,是用来做食品的模具,其样式、大小都有特定含义。
7、风筝:是社交、教育、运动、娱乐、文化艺术交流的物化形式。主要产地有山东潍坊、北京、江苏南通。
8、花灯:用来烘托婚寿喜庆气氛,主要产地有江苏、北京、福建、广东等。
9、皮影:皮影戏广泛流传于民间,所有影人及道具都是具有明显地方特色的民间工艺品。
三、怎样指导幼儿进行民间美术欣赏
在指导幼儿进行民间美术欣赏活动时,教师应注意以下几点:
(一)在美术欣赏教育中重视与加强教师、儿童与艺术作品三者之间的相互作用和相互交流。
教师在对幼儿进行美术欣赏教育之前,自身应对美术作品所蕴涵的意义进行合理的解释,对艺术的形式有一定的理解与欣赏。例如,教师必须理解线条、形状、色彩、构图等形式语言可能的象征意义,理解对称与均衡、节奏与韵律、变化与统一等形式美的原理。
师生的关系是平等的,虽然教师在引导幼儿欣赏美术作品之前,已有对作品意义的预期,但并不意味着幼儿必须无条件地接受教师的这种预期,他们仍可以有自己的理解。对于美术作品的理解没有正确与错误之分,只有不同的理解,欣赏者与艺术作品之间的相互交流更多的是通过审美体验和领悟进行非语言的信息沟通。
(二)要为幼儿提供大量欣赏的机会,扩大欣赏面。
教师应适当给幼儿一定的美术欣赏的基本艺术语言与形式美的原理,使他们在美术欣赏中理解作者的用心,帮助他们加深对作品的理解。同时,给予幼儿充分体验的机会和时间,让他们反复多次地进行感知、体验,用通俗易懂的语言进行简单描述,充分调动和增强幼儿的观察力、艺术想象力与表达能力。
幼儿学习生活的教室是进行美术欣赏的重要场所,优美的环境可使幼儿受到民间美术氛围潜移默化的影响。因此我们要对空间有计划、有目的地布置,使有限的空间活起来,让幼儿欣赏大量的美术作品,在感受美的过程中受到熏陶感染。
在教室的主墙上可设计制作一些反映真善美的故事图案,如“神笔马良”、 “司马光救小朋友”等,副墙上可装饰一些色彩鲜艳的风筝、宣纸蜡染、刺绣织物等。在玻璃上剪贴一些栩栩如生的“喜鹊登梅”、 “莲生贵子”、 “松鹤同春”等图案。民族工艺区摆放一些姿态各异的民族娃娃、精巧别致的陶制品、绚丽多彩的京剧脸谱等。为幼儿营造一个优秀、向上的人文环境,让幼儿在身临其境中观察、想象、追求美。
(三)引导幼儿用多种方式表达自己的审美感受。
在幼儿进行民间美术作品欣赏时,教师宜引导他们运用边体验边讨论的方式来进行,让幼儿通过自己充分的感性体验后,再将这种感受表达出来。这种感受的表达方式是多样性的,如语言的、身体动作的等等。在欣赏年画《连年有余》时,幼儿会被深深吸引,设想自己就是那个可爱的胖娃娃,并且会用很多词汇描述现在的感受,如“高兴”、“快乐”、“开心”等等。
由于民间美术自身的特点,使得它可以与民间节日、民间文学、民间音乐、民俗等相结合,更好地对幼儿进行美术欣赏教育。
(一)将民间美术欣赏与民间节日相结合。
我国有许多民间节日,如元宵节、清明节、端午节、中秋节等。节日来临时到处张灯结彩,洋溢着节日的气氛。我们要抓住这些有利契机,对幼儿进行教育。例如:元宵节的时候,教师把教室布置得十分喜庆,在主墙上剪贴一幅“连年有余”的图画,门上挂了门笺,还和小朋友一起喜气洋洋地在民乐伴奏下布置灯会,欣赏图案精美、色彩绚丽的花灯,提高了幼儿对民间色彩的感知力,发展了幼儿的想象力。
(二)将民间美术欣赏与民间文学相结合。
民间文学题材广泛,内容丰富,有神话传说、民间故事、民间童谣、民间童话等,反映了中国劳动人民的优秀品质和美德。在幼儿欣赏美术作品过程中,我们可以适当加入民间文学的内容,帮助幼儿理解美术作品的内涵,丰富语言知识,了解民间文化。例如:在欣赏民间想象画“大禹治水”时,教师适当穿插故事,讲述大禹坚韧不拔的精神,深深打动了孩子,在不知不觉中培养了民族情感。在引导幼儿欣赏风格各异、绘制精美的风筝时,教师可以给幼儿介绍一首风筝谣:“三月寒食是清明,姐妹十人去踏青,捎带放风筝呀,大姐放了一个小张生……”这首风筝谣形象地描述了这项在全国广为流传的放风筝活动,加深了幼儿对民间美术的理解。
(三)将民间美术与民间音乐相结合。
音乐是想象力的翅膀,优美的乐曲令人产生激情。在欣赏民间刺绣“凤穿牡丹”、 “丹凤朝阳”、 “狮子滚绣球”等作品时,教师可为幼儿选取民族乐器琵琶的音乐。在欣赏陶瓷时,选取古筝的乐曲。欣赏剪纸时,配以喜洋洋的民乐曲。美好的氛围加上教师的引导,使幼儿对之产生了浓厚的兴趣,陶冶了情操和心灵。
(四)民间美术欣赏与民俗相结合。
民间美术的内容与形式大多受到民俗活动或民俗心理的制约,这一点在泥塑、年画、剪纸中表现的较为突出。在欣赏此类作品时,教师可给幼儿讲一些民俗习惯,让幼儿了解民间艺人通过一些寓意或象征的图形,来表达祈求平安吉祥、多子多福的愿望。如泥塑中的“大阿福”、 “光顶娃娃”等,让幼儿体味民间美术的魅力。
此外,我们要充分利用各种现代化教育手段,如幻灯、录像、多媒体等。采取适宜的方法,如观察分析、讲解演示、形象比喻等,有力地提高幼儿的美术欣赏能力。
著名教育家陈鹤琴老先生认为:“儿童对于环境中各种事物的认识一定要亲眼看到,耳朵听到,手接触到,才能了解事物的真相和性质。”所以我们要重视加强幼儿民间美术欣赏教育,激发幼儿对民间美术的兴趣,提高其审美情趣。
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