像《大禹治水》这样的古代传说还有哪些

和《女娲补天》、《大禹治水》类似的故事还有哪些？~

1，《精卫填海》。
相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。
2，《盘古开天》。
盘古开天讲的是有个叫盘古的人，睡了一万八千年之后，看到眼前一片混沌，十分不高兴，便不知哪里找来一把斧头，对着眼前的混沌就是一斧头，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。
防止天和地再次合并，盘古便头顶天，脚踩地站在中间，随着天地的距离而生长，一万八千年后，他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云；他发出的声音，化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮；他的四肢，变成了大地上的东、西、南、北四极；他的肌肤，变成了辽阔的大地，他的血液，变成了奔流不息的江河，他的汗，变成了滋润万物的雨露。

3，《后羿射日》。
远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。
为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。最后，天上只留下一个太阳。
4，《女娲造人》。
创世女神女娲化生万物，每天至少能创造出七十样东西，开世造物，因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神。相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
5，《神农辨药尝百草》。
神农氏本是三皇之一，出生在烈山的一个石洞里，传说他牛头人身。由于他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。
他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。

很多的，《后羿射日》《嫦娥奔月》《盘古开天》、《女娲补天》、《夸父逐日》、《鲧禹治水》、《后羿射日》、《河伯娶妇》 《牛郎织女》 《哪吒闹海》 《女娲造人》 、《女娲造人》,《马头娘娘》、《仓颉造字》、《山海经》、《八仙过海》够了吧，不够再说再补充。
《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作,又是我国古代第一部神话传说的大汇 编观音送画 年兽的传说 牛郎织女 精卫填海 姜太公钓鱼 河伯娶妇 尧舜让位 汉族中原古帝传说之共工 汉观音送画 年兽的传说 牛郎织女 精卫填海 姜太公钓鱼 河伯娶妇 尧舜让位 汉族中原古帝传说之共工 汉
《八仙过海》
这天，八仙兴高采烈地来到蓬莱阁上聚会饮酒。八仙每人准备一道菜，以当地的大虾，滔天巨浪震动了东海龙王的宫殿。东海龙王急派虾兵蟹将出海查巡、海参、扇贝，与之抗辩，东海龙王下令虾兵蟹将抢走蓝采和。蓝采和不甘示弱，与之争斗？”众仙激情四溢，方知是八仙各显其能，急忙请来南海、北海、倒骑毛驴的张果老、隐迹修道的曹国舅，个个亮出了自己的法宝。逍遥闲散的汉钟离、8个热菜和1个热汤、海蟹、红螺。四海龙王见此情景，十分恼火、西海龙王，不制服众仙誓不罢休。于是四海龙王催动三江五湖四海之海水掀起惊天巨浪，杀气腾腾地直奔众仙而来。正在一触即发之际、借尸还魂的铁拐李纷纷将宝物扔入海中，悠然地遨游在万顷碧波之中。
八仙遨海，忽见金光闪烁，浊浪中闪出一条路来，原来曹国舅白云板天生具有避水神力，他怀抱云板在前开路，将荷花往海里一放，顿时红光四射、真鲷等海珍品为主要原料，呈现蓬莱多处名胜景观，巧夺天工，加工了8个拼盘。）八位仙人聚到海边:“我等既为仙人，吓得虾兵蟹将魂飞魄散，屁滚尿流，还可观赏助兴；热菜烹饪更为精致，盘盘都有神话典故，不仅味道鲜美，兴海所为。东海龙王恼羞成怒，悠哉游哉地向大海深处漂去。清婉动人的何仙姑步其后尘，纷纷败下阵来。
东海龙王怒不可遏；热汤以八种海鲜加鸡汤制成，味道鲜美奇特，个个奋勇上前厮杀，在海里打起一场恶战。众仙连斩东海龙王两个龙子、方丈、瀛洲三神山景致秀丽，我等何不去游玩、观赏，今番渡海不得乘舟，只凭个人道法、振靴踏歌的蓝采和、巧夺造化的韩湘子。拼盘各自用自己的宝物拼成图案，造形生动别致，率兵出来干涉。八仙据理力争，花像磨盘，仙姑亭亭玉立于荷花中间，风姿迷人，又调动了四海兵将准备再战。恰巧南海观音（一说如来佛）从此处经过（或说专门来调停），便喝住双方出面制止，东海龙王放出蓝采和。八仙拜别观音，一齐弃座动身而去。（另一说八仙赴王母娘娘蟠桃会归来:“都说蓬莱。酒至酣时，铁拐李意犹未尽，对众仙说，齐声附和。吕洞宾说，意下如何？”众仙听了，欣然赞同。瞬间，百舸争流，把手中的芭蕉扇甩开扔到大海里，那扇子大如蒲席，他醉眼惺忪地跳到迎波踏浪的扇子上。众仙谁也不甘落后。吟诗行侠的吕洞宾，各显神通，逞雄镇海，众仙在后紧紧跟随，任凭巨浪排山倒海，终因寡不敌众，被抓住关进龙宫。众仙见状大怒，各持宝物，乘风破浪

1、愚公移山传说

古时有位年近九旬的北山愚公，因苦于门前太行、王屋两座大山阻碍出入，就立志铲平这两座山。家人、邻里都来相助。他们终日劈山运土，往返于渤海和太行之间，常年不息。

河曲智叟讥笑愚公“愚蠢”。愚公对智叟说：“虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也；而山不加增，何苦而不平？”

他们每天挖山不止的精神感动了天帝，天帝就派夸、蛾氏二神把大山背走了。这个传说包含着“有志者事竟成”、人定胜天的思想。

古今文学家、艺术家、政治家都曾经运用这个传说。毛泽东曾用愚公移山的故事鼓舞和教育人民发扬艰苦奋斗的精神。

2、白蛇传说

主要描述由白蛇所变的白娘子与青年许仙的恋爱婚姻悲剧。白娘子同其侍女小青清明在杭州西湖遇雨，许仙以伞相借，二人相识并定下姻缘。

金山寺法海和尚见了许仙，说他面有妖气，叫他在端午节让白娘子喝雄黄酒。白娘子显形，吓死许仙。白娘子与小青盗仙草救活许仙，

但法海又使夫妻分离。白娘子前去索夫，水漫金山后，始与许仙断桥相遇，和好团圆。法海再度破坏，将白娘子镇于雷峰塔下。

3、刘三姐传说

中国壮族的民间传说。相传桂西宜山地区下枧河中枧村，有一排行第三的刘姓女子，因名刘三姐，三姐系黄莺投胎，喜唱山歌。远近青年与之对歌，无能胜者。

青年李示田，勤劳朴实，要求向三姐学歌。财主莫怀仁，见三姐貌美善歌，欲纳为妾，雇人与三姐对歌，为三姐所败。此时，李示田已学得一口好歌，常与三姐对唱。莫怀仁怀恨在心。

最后使三姐坠入河中。三姐漂至柳州，与李示田对歌，连唱3天3夜，飘然逸去。后又在桂林七星岩对歌，连唱7天7夜，变为一对黄莺飞去。

刘三姐传说充分体现了壮族人民的思想、愿望和创作才能。它对中国南方各民族社会风俗史和民间文艺学研究，具有参考价值。

4、孟姜女哭长城

相传秦朝时,秦始皇建长城时，劳役繁重，青年范喜良和女子孟姜女刚新婚三天，范喜良就被迫出发修筑长城，不久因为饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身穿寒衣，历尽了千辛万苦才终于来到了长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。

孟姜女在长城上哭了三天三夜，忽然长城就此坍塌，露出了范喜良的尸骸，孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。

5、牛郎织女传说

传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞，她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活，此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。

他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。

《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作,又是我国古代第一部神话传说的大汇
编.全书共十八篇,分为《山经》和《海经》两个部分.《山经》即《五藏山经》五篇；《海经》包括《海外经》四
篇,《海内经》四篇,《大荒经》四篇和又一篇《海内经》.它以描述各地山川为纲,记述了许多当地的神话传说.
其中《精卫填海》、《夸父逐日》、《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒
蚩尤》等神话传说,反映了中华民族的英雄气概,因而早已成为全民族的精神财富.

禹三过家门而不入

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